Прощание с Византией [publisher: SelfPub]

Поскольку Феликса V поддерживал Базельский собор, весь негатив этой истории пал на это собрание, полностью обесценив его решения. Теперь остальные монархи хотя и не были в восторге от Евгения IV, но еще больше стали опасаться «двоепапства» и нового церковного раскола. А потому выбрали из двух зол меньшее – действующего Римского епископа, увлеченно спорящего с византийцами в Ферраро о догматах веры. Правда, все равно, даже после этого, лишь некоторые короли откликнулись на призыв папы, а остальные проигнорировали его[1044].

Пока шла переписка папы с европейскими правителями, в Ферраро обсуждались протокольные вопросы. Наперекор понтифику, желавшему восседать в центре храма великомученика Георгия, где решили проводить Собор, греки потребовали, чтобы был соблюден принцип равенства. А потому представители каждой из сторон должны рассесться друг напротив друга. Естественно, предложение Римской курии о председательстве апостолика византийцы также отвергли; папа и василевс были признаны сопредседателями Вселенского Собора.

Оскорбленный мелочными переговорами и спорами, Константинопольский патриарх чуть было не расстроил все дело, но тут вспылил император, заявивший своему архиерею: «Сейчас я доподлинно узнал, что спор о троне и кафедрах возник не ради устроения Собора и нашего духовного устроения, но ради превозношения и мирского блеска». Это возымело свое действие, и наконец 9 апреля 1438 г. Собор начал свою работу[1045].

По мнению латинян, вселенский характер Собору придавало присутствие на нем Римского папы и Византийского императора, хотя представительство Западной церкви было не очень широким. Так, в частности, в Ферраро прибыли лишь итальянские архиереи, да и то в незначительном количестве. Помимо них, прибыли три испанских епископа, два ирландских, по одному епископу из Португалии и Польши и ни одного из Англии и Священной Римской империи. Из государств только графство Анжу и герцогство Бургундия направили своих представителей. А послы Арагона участвовали на Соборе лишь в качестве наблюдателей[1046].

Поскольку во время пути настроения участников делегации открылись во всей полноте, василевс решил сделать ставку в грядущих обсуждениях на митрополита Виссариона Никейского, который отличался не только образованностью, но и желанием достигнуть компромисса с католиками, а потому все свободное время проводил в изучении латинских трудов и западных Отцов Церкви. По желанию царя именно он должен был ораторствовать на заседаниях, пытаясь найти истину в диспутах с латинянами. Надо сказать, в этом отношении император не обманулся в своих ожиданиях: как показали последующие события, при всем своем латинофильстве Виссарион честно дебатировал с католиками, не давая им никаких поблажек[1047].