Гегель: краткое введение
- Автор: Сингер Питер
- Язык: русский
- Жанр: Философия
Электронная книга - «Гегель: краткое введение». Краткое содержание книги:
Впрочем, необходимо кое-что добавить о видении Гегелем гармонии между людьми. Его политическая философия входит в состав более обширной философской системы, в которой единение людей имеет метафизические корни. В последних двух главах мы рассмотрели исторические и политические стороны гегелевской мысли, уделив им немного больше внимания по сравнению с местом, которое они занимают в творчестве философа в целом. Теперь пришло время перейти к более значительной философской системе Гегеля. Скоро мы убедимся, что обращение к еще одной грани гегелевской философии окажется одинаково полезным для лучшего понимания и философии истории, и политической философии великого мыслителя.
Глава 4 Странствия духа
Дух
Пришло время сознаться в одной уловке. До сих пор я тщательно избегал упоминания того понятия, о котором Гегель говорил неоднократно и, более того, считал его определяющим: речь идет о Geist (духе). Эта идея настолько важна для философа, что он обозначает предмет «Философии истории» как дух и его направляющую роль в истории. Не будучи знакомым с этим понятием, невозможно полностью представить себе взгляд Гегеля на историю. Столь же важную роль играет эта идея и в «Философии права». Например, Гегель говорит о государстве как об «объективированном духе». Меня может извинить лишь то, что, сбивая вас с толку, я руководствовался благой целью — облегчить вам знакомство со странным и порою непонятным миром мысли Гегеля.
Для начала определимся со значением Geist. В немецком языке это слово достаточно распространено, но употребляется в двух разных, хотя и родственных, смыслах. Этим словом обычно обозначают сознание, дух, как противоположность телу (английское mind). Например, Geisteskrankneit — «душевная болезнь», «болезнь ума». Но Geist переводится и как дух, душа (английское spirit). Поэтому «дух времени» по-немецки будет звучать как Zeistgeist, а третья ипостась христианской Троицы — Дух Святой — как der Heilige Geist. С этим связаны трудности изложения работ Гегеля на английском языке, в котором, например, существуют две традиции перевода названия «Феноменологии духа» — это и Phenomenology of mind, и Phenomenology of spirit. Русское слово «дух» отражает оба смысла, и сознание, как противоположность телу, и нематериальное, духовное, и мыслительную деятельность.
Задача «Феноменологии духа»
То, что мое изложение взглядов Гегеля пока еще очень далеко от завершенности, можно увидеть, вернувшись к философии истории. Почему мировая история представляет собой не что иное, как развитие понятия свободы? Этот вопрос нельзя оставить без ответа. Гегель не допускает, — и, в любом случае, это никак не согласуется с общими принципами его философской системы, — что направление истории случайно. Напротив, мыслитель утверждает необходимость всех исторических событий. Что это значит? Как это обосновать? Гегель отвечает: история — это всего лишь прогресс в сознании свободы, потому что она есть развитие духа. В «Философии истории» он оставляет это понятие без объяснения, поскольку ко времени ее написания уже была опубликована очень объемная и очень содержательная «Феноменология духа», посвященная обоснованию необходимости развития сознания. Карл Маркс назвал эту работу «истинным истоком и тайной гегелевской философии». Другие в испуге от семисот пятидесяти страниц непонятного текста были готовы оставить сокрытые в нем истины нетронутыми. Впрочем, нет такого исследования философии Гегеля, где не рассматривался бы этот труд.