«13-й апостол» Византии и Крестовые походы

«Верни землю, которую ты захватил! – увещевал султана король. – Мы даем тебе год, после чего тебе придется уповать только на военное счастье… По воле Господа ты познаешь мощь наших победоносных орлов и гнев народов Германской империи – молодежи Дуная, не знающей, что такое отступление, могучих баварцев, мудрых швабов, неистовых бургундцев, доблестных альпийских горцев!»

Но султан, не отличавшийся робостью духа, ответил отказом и потребовал встречно от германцев сдать туркам оставшиеся латинские города и крепости в Леванте. «Если ты считаешь многочисленными христиан, – ответствовал он, – то знай, что моих арабов во много больше. С нами и бедуины, и турки, и наши крестьяне, которые храбро будут сражаться с чужестранцами. Мы встретим вас по воле Аллаха и с его помощью, и когда он дарует нам победу, нам останется лишь занять ваши земли по его воле и ради его торжества». Только при выполнении своих требований Саладин был готов обсуждать иные вопросы. Разумеется, такой ответ лишь придал решимости германским рыцарям[994].

Пока Барбаросса собирал армию, нашелся еще один вдохновитель движения крестоносцев – Ричард Львиное Сердце. Коронованный владыкой Англии в воскресенье 3 сентября 1189 г. по вновь утвержденному и им же тщательно продуманному порядку, он являл собой яркую картину как личность и правитель. На коронации король дал клятву творить праведный суд и истреблять дурные законы, а потом сел на трон в златотканных сандалиях со скипетром и жезлом в виде голубя в руках. Его помазали святым елеем, после чего молодой король сам взял с алтаря корону и протянул ее архиепископу, чтобы тот возложил ее на его главу. Как утверждают, корона была настолько тяжела, что ее держали на руках два графа, а в это время архиепископ служил мессу. Нужно ли говорить, что к последовавшему затем пиршеству справедливо применяли эпитеты «изобилие», «богатство», «разнообразие», «множество» и т.п.?![995]

Это был удивительный король: он сочинял стихи на французском и провансальском языках и музыку для своих песен, которые сам же и исполнял под собственный аккомпанемент. Ричард собирал вокруг себя шумные толпы менестрелей и веселых трубадуров, а полатыни говорил лучше многих английских архиепископов. Его щедрость вошла в поговорку, а умение сходиться и влюблять в себя людей потрясала воображение.

В то же время это был гордый и нередко надменный человек, гневливый и раздражительный, никогда не прощавший обид и охотно раздававший удары. Исполин, способный одним ударом меча разрубить воина пополам, он был лучшим рыцарем своего времени и обладал способностью в одиночку противостоять целому отряду врагов[996].

Кроме этого, одной из характерных черт Ричарда являлось его ярко выраженное юдофобство. Как рассказывали, в день коронации в королевский дворец прибыли представители иудейской общины, чтобы вручить дары монарху. Но по приказу Ричарда их выпороли и вышвырнули прочь. После этого волна погромов прошлась по городам Англии, не вызвав никакой отрицательной реакции короля[997].