Толкования на русские народные сказки. Заветы древней мудрости
- Автор: Байдин Валерий Викторович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-284-7
- Жанр: История
Электронная книга - «Толкования на русские народные сказки. Заветы древней мудрости». Краткое содержание книги:
Автор основывается на многолетнем изучении старинных поверий и обрядов, устной словесности и народной религиозности. Книга является дополнением получившего известность исследования «Древнерусское предхристианство» и предназначена широкому кругу читателей – всем, кого влекут сокровища народной мудрости.
Девушка-дочь оказывается доброй и мудрой, делится кашей с «мышкой» (олицетворение «воскресающего» существа потустороннего мира, духа предков), готова её «досыта накормить» (совершая молитвы и жертвенные воздаяния), если та «разговорит скуку» (поведает о тайне посмертного воскресения). В знак благодарности мышка «взбирается ей на плечо» (оказывает покровительство) и даёт спасительный совет: когда «вломится» медведь (роковая беда), «не бояться», а укрыться «под печкой» (под защитой праотеческого святилища). В полночь приходит хозяин избушки (властелин человеческой судьбы) и заставляет девушку «играть с ним в жмурки». Мышка начинает бегать по полу, позванивая в «колокольчик» (взывая ко всем предкам-покровителям девушки). Медведь не может никого найти, «ревет да поленьями бросает» (наводит страх и посылает беды), а когда устаёт, хвалит девушку за умение «в жмурки играть» (не страшиться смерти) и утром (когда неведение сменяется мудростью) награждает «возом добра» (счастливой жизненной долей).
Падчерица выросла похожей на свою мать – злой, жадной и нечестивой. Ночью она обижает и прогоняет мышь (отвергает веру в предков-покровителей), «кашу» съедает одна (живёт горделиво и самонадеянно) и ложится спать «в углу» (не признавая родовых святынь). В полночь к ней также «вламывается» медведь (приходит смертельная беда) и заставляет играть в жмурки. Падчерица дрожит от страха и без конца звонит в колокольчик (взывает о помощи к людям и душам предков, от которых по своей воле отроднилась). Мышка предсказывает: «Злой девице живой не быть». Наутро от падчерицы остаются одни косточки.
Это повествование о двух девицах и двух человеческих судьбах изменено в сказках «Баба-яга» (Аф., 102), «Морозко» (Аф., 96), но его поучительный смысл сохранился.
Сказка о Василисе золотой косе, непокрытой красе, и об Иване-Горохе (Покатигорошек)
Жил-был царь Светозар. У него было два сына и красавица дочь. Двадцать лет жила она в светлом тереме, любовались на нее царь с царицею, мамушки и сенные девушки, но никто из князей и богатырей не видал ее лица. А царевна-краса называлась Василиса, золотая коса. Никуда она из терема не ходила, вольным воздухом не дышала. Много было у ней и нарядов цветных, и каменьев дорогих, но царевна скучала: душно ей в тереме, в тягость покрывало! Волосы ее густые, златошелковые, не покрытые ничем, в косу связанные, упадали до пят. Царевну Василису люди величали: «Золотая коса, непокрытая краса».
Земля слухом полнится: многие цари о ней узнавали и послов присылали, царю Светозару челом бить, царевну в замужество просить. Царь не спешил. Только время пришло, отправил он гонцов во все земли с вестью, что будет царевна жениха выбирать: чтоб цари и царевичи съезжались-собирались к нему пировать, а сам пошел в терем высокий сказать Василисе Прекрасной. Царевне на сердце весело. Глядя из окошка косящатого, из-за решетки золотой на сад зеленый, на лужок цветной, захотела она погулять. Попросила отпустить ее в сад – с девицами поиграть.
– Государь-батюшка! – говорила. – Я еще свету Божия не видала, по траве, по цветам не ходила, на твой царский дворец не смотрела. Дозволь мне с мамушками, с сенными девушками в саду проходиться.
Царь дозволил, и сошла Василиса Прекрасная с высокого терема на широкий двор. Отворились ворота тесовые, очутилась она на зеленом лугу пред крутою горой. По горе той росли деревья кудрявые, на лугу красовались цветы разновидные. Царевна рвала цветочки лазоревые и отошла немного от мамушек – в молодом уме осторожности не было, лицо ее было открыто, красота без покрова…
Вдруг поднялся сильный вихорь, какого не видано, не слыхано, людьми старыми не запомнено. Закрутило, завертело, глядь – подхватил вихорь царевну, понеслась она по воздуху! Мамки вскрикнули, ахнули, бегут, оступаются, во все стороны мечутся, но только и увидели, как помчал ее вихорь! И унесло Василису, золотую косу, через многие земли великие, реки глубокие, через три царства в четвертое, в края Змея Лютого. Мамки бегут в палаты, слезами обливаются, царю в ноги бросаются:
– Государь! Неповинны в беде, а повинны тебе. Не прикажи казнить, прикажи слово молвить: вихорь унес наше солнышко, Василису-красу, золотую косу, неведомо – куда!