Звънтящите кедри на Русия
- Автор: Мегре Владимир Николаевич
- Серия: Анастасия #2
- Год: 2002
- Язык: болгарский
- Год: Изд. Аливго
- ISBN: 954-90765-6-3
- Переводчик: Боряна Лаловска
- Жанр: Современная русская и зарубежная проза
Электронная книга - «Звънтящите кедри на Русия». Краткое содержание книги:
— Тогава защо всичко, което хората говорят, не се сбъдва?
— Когато нишката се разскъсва с душа и думи, когато душата е бедна и образът — вял, тогава думите стават празни като хаотичен шум и не могат нищо де предрекат.
— Това са фантазии. И ти, като наивно дете, вярваш на всичко това, така ли?!
— Не са никакви фантазии, Владимир. Та нали могат да се приведат маса примери от вашия и конкретно от твоя живот каква сила придобива словото, ако формираш съответен образ?
— Тогава дай поне един пример, който да разбера.
— Пример ли? — Моля. Представи с как един човек стои на сцената пред хората и говори. Да кажем — актьор. Думите — познати, хората са ги чували стотици пъти, но само едного ще слушат със затаен дъх. Друг не щат да слушат. Думите са едни и същи, но разликата е огромна. Ти как мислиш, защо става така?
— Ами… какво, артисти… Тях ги учат дълго в института: едни са отличници, други — горе-долу. Освен това на рептициите заучават текст, за да могат да го произнасят с чувство.
— Тях ги учат как да се вживяват в образа, какво се крие зад всяка дума. После на репитициите те се стремят да го възпроизведат. И ако актьорът успее да формира невидими образи поне в десет процента от думите, които произнася, то залата ще го слуша внимателно. А ако някой сполучи поне на половината думи да вдъхне образ — такъв го наричат гениален артист, защото душата му говори направо с душите на хората в залата. И хората плачат или се смеят, усетили направо с душата си всичко, което е искал да им внуши. Ето какво значи «инструмент на Великия Творец»!
— А ти, когато говориш нещо, в колко от думите си можеш да влагаш образи? Десет или петдесет процента?
— Във всички думи. Прадядо ми така ме научи.
— Във всички? Не може да бъде! Във всички думи?!
— Прадядо ми казваше, че образът може да се вложи дори във всяка буквичка, без изключение. И аз се научих във всяка буква да вдъхвам образ.
— Защо и в буквата? Буквата няма смисъл.
— Има смисъл буквата. Зад всяка буква в санскритския са скрити цели думи и фрази. В самите тях също има букви, зад буквите — думи, така че във всяка буквичка се таи цяла безкрайност.
— Просто невероятно. Пък ние си дрънкаме ей така, без да се замислим.
— Да, често думите се произнасят безсмислено — дори и онези, които са оживявали през хилядолетията. Оживявали са, промъквайки се през времето и пространството. И образите, забравените образи, скрити в тях, и до ден-днешен се мъчат да пробудят душите ни и чукат на вратите им. И пазят нашите души, и се сражават за тях.
— И що за думи са това? Дали знам поне една такава дума?
— Знаеш. Поне като звучене я знаеш. Но какво се крие зад нея, хората са забравили.
Анастасия спусна клепки и известно време мълча. После тихо, почти шепнешком, помоли: «Произнеси, Владимире, думата „бард“».
— «Бард» — казах аз.
Т я потръпна сякаш от болка и каза:
— О, с какво безразличие и колко прозаично ти изказа тази велика дума! С дъха на забравата и пустотата ти замалко да угасиш трепкащото пламъче на свещта — пламъчето, оцеляло през вековете и може би адресирано от нашите прародители точно до теб или някой друг твой съвременик. Забравянето на първоизворите е опустошение на днешния ден.
— Какво толкова не ти хареса в моето произношение? Какво би трябвало да помня, свързано с тази дума?
Анастасия не отговори. После тихичко, със звучен глас почна да произнася фрази, извиращи сякаш от вечността.
— Отдавна, много отдавна — много преди Рождество Христово — на Земята са живели хора, наши праотци, които са се наричали келти. Своите мъдри учители те наричали «друиди». Пред познанията за материалния и духовния свят на друидите тогава са се прекланяли много народи на Земята. В присъствието на друид, келтските воини никога не смеели да извадят оръжие. За да се получи най-ниската степен или звание при друидите е било нужно двадесетгодишно обучение при Великия Духовен Наставник — Жреца на друидите. Получилият посвещение се наричал «Бард». Той добивал моралното право да се върне сред народа и да пее, да вселява в хората светлината и истината на своите песни и с думи да формира образи, изцеляващи душата.
Келтите били нападнати от римските легиони. Последната битка се водила при реката. Римляните видяли, че сред келтските воини ходят жени с разпуснати коси. Римските военачалници знаели, че когато се появят тези жени, за да бъдат победени келтите са нужни шест пъти повече римски войници. Нито опитните римски военачалници, нито днишните изследователи-историци са в състояние да си отговорят защо. А всичко се дължало на тези невъоръжени жени със свободно падащи коси.