Небесная голубизна ангельских одежд [litres]
- Автор: Осокина Елена Александровна
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: НЛО
- ISBN: 978-5-4448-1085-9
- Жанр: История искусств
Электронная книга - «Небесная голубизна ангельских одежд [litres]». Краткое содержание книги:
В США в городе Клинтон, штат Массачусеттс, есть музей, который целиком посвящен русским иконам. Он так и называется – Музей русских икон[1524]. Основан в 2006 году бывшим военным, а позже одним из основателей компании по производству пластмасс, коллекционером Гордоном Лэнктоном (Gordon B. Lankton). Собрание музея насчитывает более тысячи экспонатов и является самой крупной в Северной Америке и одной из крупнейших частных коллекций за пределами России. Древнейшей в коллекции стала икона «Св. Иоанн Предтеча», которую датируют серединой XV века. Создание этой коллекции относится к современному времени и напрямую не связано со сталинскими продажами. Лэнктон купил свою первую икону за 25 долл. в СССР на Измайловском рынке в 1989 году. Увлекшись, он начал покупать на Западе на аукционах и у частных антикваров. Большинство икон куплено через Ikonen Galerie в Германии и Jackson’s Auction в Айове. Кроме того, Лэнктон покупал иконы через Temple Gallery в Лондоне и фирму Jan Morsink в Германии. На сегодняшний день известно, что две иконы в музее происходят из сталинского экспортного фонда. Они попали в США через Арманда Хаммера. В собрании музея могут оказаться и другие иконы из советского экспортного фонда 1930‐х годов, но вряд ли их будет много, так как Лэнктон собирал свою коллекцию тогда, когда лишь единичные посланцы того времени появлялись на аукционах и у антикваров. Музей активно продолжает пополнять свою коллекцию русских икон. Недавно было сделано несколько значительных покупок через немецких антикваров, но провенанс этих икон неизвестен.
В знаменитом нью-йоркском Метрополитен хранится всего лишь немногим более трех десятков икон[1525]. Около половины этого небольшого собрания составляет наследство Бориса Александровича Бахметьева (1880–1951). В апреле 1917 года, являясь товарищем министра торговли и промышленности, по поручению Временного правительства Бахметьев уехал в США для ведения переговоров о получении займа у американского правительства. Октябрьская революция в России не позволила ему вернуться. Бахметьев умер на чужбине, в Нью-Йорке. Оценочная опись художественной коллекции Бахметьева 1951 года, которая сохранилась в его архиве в Колумбийском университете[1526], свидетельствует, что ему принадлежало немало работ известных русских художников – Репина, Сомова, Серебряковой, Брюллова, Коровина, Нестерова, Маковского, Венецианова, Кончаловского, Боровиковского, Левитана, Поленова, Кустодиева. В оценочной описи имущества есть и иконы. Они висели в рабочем кабинете Бахметьева. Вряд ли он привез все это с собой из России, отправляясь с дипломатической миссией, ведь он рассчитывал вернуться. Видимо, Бахметьев покупал произведения русского искусства за рубежом, тоскуя по родине. Поэтому вполне возможно, что в его фонде могли оказаться иконы, которые попали в США из «Антиквариата» через галерею Хаммера или «A La Vieille Russie» или были куплены в СССР в 1930‐е годы частными лицами. Есть свидетельства того, что Бахметьев также мог покупать произведения русского искусства в Европе, в частности во Франции. Информация с обратных сторон икон: даты покупки (1931 год); номера с литерой «С», типичные для квитанций «Антиквариата»; разрешающие штампы на вывоз из СССР, а также отметки таможни Франции – служат подтверждением этих предположений[1527]. Особого внимания заслуживает провенанс небольшой иконы «Богоматерь Владимирская» (инв. 1972. 145. 25). На ее обороте от руки написано «Щ 1988». В Историческом музее литерой «Щ» помечали иконы из собрания купца П. И. Щукина. Эту икону удалось найти в инвентарных книгах ГИМ. Она была выдана в «Антиквариат» 10 декабря 1932 года по акту № 197.
После смерти Бахметьева его имущество, включая иконы, перешло в созданный им Гуманитарный фонд. В 1972 году фонд передал художественные произведения в музей Метрополитен. Часть их Метрополитен довольно быстро продал с аукциона, остальные хранятся в музее. Сейчас в собрании музея Метрополитен 16 икон из числа тех, что поступили из Гуманитарного фонда[1528]. Они датируются XVI–XVII веками. Еще семь икон – дары частных лиц, провенанс их неизвестен, однако время дарения некоторых из них, 1932–1933 годы, может свидетельствовать об их принадлежности сталинскому экспортному фонду[1529]. Две иконы в Метрополитен наверняка связаны с продажами 1930‐х годов: «Христос во славе»[1530], которую музею в 1944 году подарил Ханн, а также икона «Спас Эммануил со Свв. Борисом и Глебом», подарок коллекционера, филантропа и члена опекунского совета музея Метрополитен Джорджа Дюпона Прэтта (George Dupont Pratt, 1869–1935). На этой иконе есть этикетка Мосторга, согласно которой икона принадлежит московской школе XVI века. Остальные иконы в музее Метрополитен – греческие.
1524
См. сайт музея: http://museumofrussianicons.org/en/about/the-museum/history-of-the-museum/, а также короткую заметку о сотрудничестве этого музея с Третьяковской галереей: Шередега Н. Два музея – одна культура // Русское искусство. 1 (21). 2009. С. 82–87.
1525
За исключением нескольких металлических и резных икон, которые находятся в отделе средневекового искусства, остальные хранятся в отделе европейской живописи. Все они доступны для просмотра на сайте музея.
1526
Boris Alexandrovich Bakhmeteff Papers. Bakhmeteff Archive. Rare Book & Manuscript Library. Columbia University, New York.
1527
Так, на иконе «Вход в Иерусалим» (инв. 1972. 145. 21), которая была продана как работа московской школы XVI века, есть пометка на русском языке о том, что она куплена 3 сентября 1931 года, и штамп Центральной таможни Парижа. Икона «Рождество» (1972. 145. 19) имеет штамп Главнауки «Вывоз за границу разрешен». Икона «Св. Параскева Пятница» (1972. 145. 28) имеет дату, видимо покупки, 27 августа 1931 года и номер «Антиквариата». Есть номер «Антиквариата» и на небольшом врезке с изображением неизвестного преподобного (1972. 145. 18).
1528
Возможно, в Гуманитарный фонд отдавали свои иконы и другие эмигранты. В бумагах Бахметьева сохранилось письмо, в котором он сообщает, что несколько человек обещали передать книги и произведения искусства в Гуманитарный фонд.
1529
Одна из них, «Апостольская проповедь» (ок. 1890), небольшая икона в декоративном окладе работы фирмы Овчинникова, типична для предпочтений первых американских коллекционеров. Музей Метрополитен получил ее в 1932 году из имущества Мэри Харрисон Мак‐Ки (Mary Harrison McKee, 1858–1930), видимо дочери Бенджамина Харрисона, президента США в 1889–1893 годах (Benjamin Harrison, 1833–1901). Сведений о том, что она бывала в России, нет, но она могла купить икону через нью-йоркские фирмы или получить в подарок, так как, поскольку ее отец был вдовцом, выполняла обязанности первой леди страны. Еще одно произведение из этой категории, годовая минейная икона в окладе – подарок музею Метрополитен 1933 года от жены Генри Моргентау (Henry Morgenthau, 1891–1967), который в скором времени стал министром финансов США.
1530
Rice T. T. Russian icons. London, 1963. Р. 31–32, fig. XVII.