Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История » Идеология русской государственности. Континент Россия [litres]
Идеология русской государственности. Континент Россия [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Идеология русской государственности. Континент Россия [litres]

Электронная книга - «Идеология русской государственности. Континент Россия [litres]». Краткое содержание книги:

В книге впервые систематически изложены идеологические основания российской государственности.
Авторы утверждают, что идеология, запрос на которую сегодня общепризнан, является опирающимся на историю прикладным знанием, которое обеспечивает практическое понимание хода социальных процессов, сознательное успешное участие в них, включая политическую активность. Для авторов идеология – выученный урок истории России, её народа и государства в их взаимоотношениях, русская цивилизационная стратегия.
На этой основе книга отвечает на вопросы: кто мы, откуда и куда идём, каким должен быть ответ России на вызовы современности, какое место в меняющемся мире она способна занять.
Второе издание дополнено новым разделом, посвящённым конституционализму и его историческому развитию в России, а также Лексиконом идеолога – тезаурусом основных понятий идеологического мышления.
2-е издание, дополненное.
1 ... 204 205 206 207 208 209 210 211 212 ... 375
Перейти на страницу:

Кавказ всегда был той самой «критической окраиной» России, которая служила нашим противникам первой мишенью и точкой приложения сил, испытывающих на прочность русское государство. Уязвимость региона перед внешними дестабилизирующими воздействиями не в последнюю очередь объясняется укладом жизни проживающих здесь народов, восходящим к догосударственной стадии развития общества. Российская Империя великолепно справлялась с этим, реализуя, по сути, феодальную модель отношений с этими народами. Что неудивительно, так как они были империей завоёваны, а управлять ими через местную родовую знать было проще всего. Тем более что ни этнических, ни религиозных ограничений для этого в Российской Империи не существовало. Так что эту знать императоры включали (почти автоматически) в состав русского дворянства, а она быстро приобретала его культуру, но, к её чести, не перенимала его спеси. Горцы не подлежали призыву в армию, но многие поступали на военную службу добровольно. Их верность была легендарна, из них комплектовали конвои императора и других августейших особ, а на фронтах войн XIX и XX веков горцы доблестно сражались за Россию[175].

При советской власти Кавказ был вовлечён в общие для всей страны процессы модернизации народа. Для языков Кавказа была создана новая письменность (на основе кириллицы, тогда как ранее использовалась арабская графика), для некоторых языков – впервые в истории. Была достигнута всеобщая грамотность в отношении как местных, так и русского языка. При этом русский и арабский (которым владело не только духовенство, но и многие другие образованные горцы) языки функционально как бы поменялись местами: русский стал языком образования и межэтнической коммуникации, арабский же был из этой сферы вытеснен, оставшись, конечно, языком религии. В итоге степень интеграции горских народов в состав советского народа возросла. Значительная часть городского населения восприняла многие (но далеко не все) элементы русской культуры и образа жизни. Возросла и доля образованного слоя в обществе. И воевать пошли уже не только конники: на фронтах Великой Отечественной войны прославились и танкисты, и летчики, и моряки-горцы.

Однако процесс модернизации горских народов в целом скорее сталкивался с серьёзными проблемами, которые диктовались и историей, и особым укладом жизни этих народов. Решение Сталина (подготовленное Берией) выселить некоторые народы из традиционных мест проживания в Среднюю Азию только усложнило этот процесс, ничего не решив. Соблазн применения простых решений всегда ведёт к усугублению проблем и долгосрочным негативным последствиям. Конечно, следовало проводить масштабную и кропотливую работу по выявлению коллаборационистов, по применению закона в отношении тех, кто действительно совершил преступление. Это казалось слишком сложным и долгим, и задачу упростили: объявили коллаборационистами целый народ. Решение несправедливое (всё равно что возложить ответственность за предателя Власова или полицаев на оккупированных территориях на весь русский народ) и проявившееся в момент распада СССР и далее в 90-е большими проблемами. Решения о высылке кавказских народов и крымско-татарского народа были действительными ошибками Сталина, в отличие от многих, которые ему приписывают. В том числе и поэтому процесс модернизации горских народов остался незавершённым.

Не достигли результата и две попытки индустриализации Кавказа (до и после войны). Вторая из них, предпринятая в 70-е годы, мотивировалась демографическими данными, показывавшими в республиках Кавказа самый высокий процент «избыточного населения»[176]. Это создавало иллюзию, что его нетрудно будет привлечь для работы на вновь построенных промышленных предприятиях. В итоге оказалось, что для этих предприятий нужно ввозить работников из других регионов. А местное население демонстрировало прочную приверженность традиционным занятиям: службе в армии и милиции, торговле и сельскому хозяйству. Не секрет и то, что часть этого «избыточного населения» освоила теневые промыслы и криминальные занятия, что легко понять, учитывая традиции «абречества»[177], считавшегося в старину на Кавказе довольно почтенным занятием.

вернуться

175

В Первую мировую войну прославилась 1-я Кавказская туземная конная дивизия (Дикая дивизия) под командованием великого князя Михаила Александровича. «Туземной» её именовали, чтобы отличать от строевых «кавказских дивизий», получивших своё имя в середине XIX века, входя в состав Кавказской армии.

вернуться

176

То есть трудоспособного населения, слабо вовлечённого в хозяйственную деятельность из-за превышения его общей численностью необходимого для функционирования местного хозяйства числа работников.

вернуться

177

Абреком (абрагом) на Кавказе называли разбойника, осуществлявшего «насильственное перераспределение прибавочного продукта», то есть грабившего более состоятельных жителей и поддерживавшего за счёт добычи менее состоятельных, преимущественно собственных родственников и земляков. Распространённость этого явления указывает на то, что и до революции «избыточного населения» на Кавказе было много, вот только уехать в другие места им было затруднительно как из-за бедности, так и ввиду культурного разрыва с населением этих мест. Как видим, эту часть проблемы – мобильность – советская власть решила. При советской власти абречество поэтизировалось как одно из проявлений «борьбы угнетённых с эксплуататорами». «Робин Гуды» Кавказа.

1 ... 204 205 206 207 208 209 210 211 212 ... 375
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)