Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Психология » За пределами эмпатии. Терапия контакта-в-отношениях
За пределами эмпатии. Терапия контакта-в-отношениях - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

За пределами эмпатии. Терапия контакта-в-отношениях

Электронная книга - «За пределами эмпатии. Терапия контакта-в-отношениях». Краткое содержание книги:

Доступный и живой стиль, в котором написана книга «За пределами эмпатии», делает ее понятной как для начинающих, так и для опытных специалистов в области психического здоровья. Многогранный подход к терапии обещает быть эффективным в широком спектре терапевтических ситуаций, делая эту книгу ценной как для студентов, так и для практикующих клиницистов, предоставляющих разные услуги в области психического здоровья.
В этой книге авторы уделяют много внимания важности отношений в психотерапии. Отношения между людьми составляют основу нашей повседневной жизни.
Авторы описывают интегративный подход в психотерапии, который они разработали и теперь преподают в Институте интегративной психотерапии в Нью-Йорке. Он опирается на клиент-центрированную терапию Роджерса, Транзактный Анализ Берна, гештальт-терапию Перлза, психологию самости Кохута и работы британских теоретиков объектных отношений. Эта книга знакомит с теорией, лежащей в основе такого подхода, приводя примеры реальных бесед между терапевтами и клиентами, чтобы проиллюстрировать представленные концепции. Во второй части книги подробно описано применение этого метода в терапевтической работе, также там приведены практически полные транскрипты семи терапевтических сессий. Они включают примеры психотерапевтической регрессии, работы с родительским интроектом, психотерапию пар и многое другое.
1 ... 199 200 201 202 203 204 205 206 207 ... 222
Перейти на страницу:

С другой стороны, многие основные убеждения о себе («со мной что-то не так»), о других («людям нельзя доверять») или о качестве жизни («в конце концов все пойдет не так») не являются сознательным знанием, и человек их даже может категорически отрицать; только после завершения работы клиент вновь признаёт то, что находилось вне его осознания раньше, до того как эта работа была осуществлена. Сара, ближе к завершению работы с ней, отдает себе отчет в том, что сейчас она обращается к тем областям когниции, которые ранее были для нее недоступны.

Сара: На меня внезапно накатило: «Боже, ты же рассказала все, все эти тайны». Ия держалась за кусочки, я рассказала эти истории, но я не дошла до того, что держу в тайне. Потому что я не могла, но... но вы помогаете мне соприкоснуться с этим, я полагаю.

Работа с когнициями клиента требует прежде всего когнитивной настроенности. Чувствуя, что за словами клиента могут стоять основные убеждения, мы позволяем себе войти в резонанс с этими убеждениями. Мы помещаем себя в когнитивный контекст клиента и косвенно переживаем, как этот контекст формирует и структурирует мировоззрение клиента. Мы выстраиваем наши интервенции так, чтобы побудить клиентов рискнуть выйти за свои рамки и поэкспериментировать с формированием новых концепций и новым объяснением своего опыта. Вместе с ними мы исследуем то, как они придают смыслы и как они преобразуют объективные данные в субъективные «факты». Мы можем обучать клиентов по-новому думать о событиях, которые они описывают нам, или предлагать им поведенческие эксперименты, которые обеспечат им новый опыт для рефлексии. И, помня о постоянном переплетении опыта между разными терапевтическими гранями, мы стремимся предлагать клиентам когнитивную структуру для понимания аффективных, поведенческих, физиологических, фантазийных и отношенческих граней их работы.

Аффект

Аффект, в некотором смысле, параллелен когниции. Мышление и чувство -это процессы-близнецы нашей внутренней жизни. Подобно когниции, наши аффективные паттерны берут начало в нашем самом раннем переживании идентичности в отношениях. Однако, в отличие от когниции, мы склонны переживать аффект как происходящий с нами, а не как что-то, что мы создаем; и мы возводим целые комплексы защит, чтобы защитить себя от боли отрицательного аффекта.

Эмоции и когниция неразрывно переплетены между собрй. Эти процессы взаимозависимы, и каждый из них оказывает влияние на другой. У большинства из нас, как правило, тот или иной процесс является «ведущим»; то есть у одних людей обычно лучше получается размышлять, и для них это более комфортно, в то время как другие предпочитают чувствовать. И все мы, в какой-то степени, делаем и то и другое: мы думаем о своих чувствах, и мы испытываем чувства по поводу своих мыслей. В той мере, в которой нам легко делать и то, и другое легко, мы осознаем и находимся в контакте со своим внутренним опытом; в той мере, в которой мы не можем этого делать, контакт нарушен, и повышается вероятность возникновения болезни.

Интегративные психотерапевты сохраняют аффективную настроенность, поддерживают аффективное исследование и поощряют клиентов распознавать и использовать как аффект, так и когницию, чтобы полностью переживать богатство своего внутреннего опыта. С точки зрения интегративной психотерапии, аффект по своей направленности является транзактно-отношенческим и, по своей природе, стремится к соответствующему аффекту, с которым он мог бы резонировать. Аффект - это не просто то, что чувствует один человек, это форма общения между двумя или более людьми. Поскольку он является транзактным - двухсторонним, - клиент может подлинно переживать и выражать аффект, только когда терапевт вовлечен, а также настроен. Вовлеченность терапевта является необходимым спутником настроенности; вместе они дополняют процесс клиента и обеспечивают возможность для полного аффективного выражения. Настроенность и вовлеченность придают глубину исследованию аффекта, делая возможной глубокую встречу двух людей, а не лишь механическое применение техники.

Повеление

Наблюдаемое поведение - это результат отреагирования вовне внутренних когниции и аффекта. Когниция и аффект являются внутренними следствиями внешних действий человека. О них можно говорить по отдельности, но в реальной жизни они неотделимы друг от друга; они пропитывают все время нашего бодрствования. Эти три аспекта (мысли, чувства и поведение) являются строительными блоками человеческого опыта. Люди ведут себя так, чтобы поддерживать структуру своих когниций, поддержать предсказуемость, идентичность, согласованность и безопасность, и чтобы защищать себя от эмоциональной боли. Они думают так, чтобы придавать смысл своим действиям и чувствам. А их эмоции являются ответом на их мысли и поведение и одновременно также направляют эти мысли и поведение.

1 ... 199 200 201 202 203 204 205 206 207 ... 222
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)