Революционная народническая организация "Земля и воля" (1876 – 1879 гг.)
- Автор: Ткаченко Петр Семенович
- Год: 1961
- Язык: русский
- Год: Государственное издательство «Высшая школа»
- Жанр: История
Электронная книга - «Революционная народническая организация "Земля и воля" (1876 – 1879 гг.)». Краткое содержание книги:
Далее В.И. Ленин отмечал, что развитие народнической теории пошло в этих двух направлениях: в теоретическом и практическом. Теоретическая деятельность народников была направлена, главным образом, на «изучение той формы землевладения, в которой хотели видеть задатки коммунизма». В.И. Ленин писал, что эта работа дала «разностороннейший и богатейший фактический материал» и тем обогатила русскую экономическую мысль многочисленными исследованиями различных областей экономики России. Но этот материал, как указывал В.И. Ленин, «совершенно загромоздил от исследователей экономику деревни». Получилось это потому, что у «исследователей не было твердой теории о методе в общественной науке, теории, выясняющей необходимость выделения и особого изучения производственных отношений». В итоге, вся теоретическая работа, которая должна была обосновать необходимость укрепления крестьянской общины как «оплота» для устранения эксплуатации, привела, по выражению В.И. Ленина,
«к выработке такой программы, которая выражает собой интересы мелкой буржуазии, т.е. того именно класса, на котором и покоятся эти эксплуататорские порядки!»[5].
В.И. Ленин делил народничество на «старое», 70-х годов, и «новое» «современное» народничество, 90-х годов. Он называл старое русское народничество русским крестьянским социализмом[6]. Отмечая прогрессивные устремления народничества, направленные к уничтожению помещичьей феодально-крепостнической эксплуатации и в конечном счете к уничтожению самодержавия, В.И. Ленин характеризовал раннее народничество как боевое, социально-революционное, резко оппозиционное либерализму.
Критикуя Струве, назвавшего народничество «национальным социализмом», В.И. Ленин подчеркивал, что такое определение совершенно неправильно, что правильно было бы его назвать крестьянским по отношению к старому русскому народничеству и мещанским по отношению к либеральному. Но и в либеральном народничестве В.И. Ленин выделял прогрессивные демократические черты.
«Эти две стороны мелкобуржуазной программы, – писал В.И. Ленин, – следует строго различать и, отрицая какой бы то ни было социалистический характер этих теорий, борясь против их реакционных сторон, не следует забывать об их демократической части»[7].
В.И. Ленин подчеркивал, что народники заслужили поддержку, поскольку они против крепостничества и за демократию, что
«социал-демократы десятки раз твердили, что они вовсе не выкидывают за борт все народничество… а выделяют из него и признают своими его революционные, его общедемократические элементы»[8].
В.И. Ленин неоднократно ссылался на опыт и организационную структуру «Земли и воли». Рассматривая вопросы организационного строительства РСДРП, В.И. Ленин в своих трудах «Что делать?» и «Шаг вперед, два шага назад» подчеркивал превосходную организацию революционеров 70-х годов. Говоря об обвинении «Искры» в народовольчестве, В.И. Ленин писал:
«Вызываются эти обвинения недоразумениями двоякого рода. Во-первых, у нас так плохо знают историю революционного движения, что называют „народовольчеством“ всякую идею о боевой централизованной организации, объявляющей решительную войну царизму. Но та превосходная организация, которая была у революционеров 70-х годов и которая нам всем должна была бы служить образцом, создана вовсе не народовольцами, а землевольцами, расколовшимися на чернопередельцев и народовольцев… И только самое грубое непонимание марксизма (или понимание его в духе „струвизма“) могло породить мнение, что возникновение массового стихийного рабочего движения избавляет нас от обязанности создать такую же хорошую, какая была у землевольцев, создать еще несравненно лучшую организацию революционеров»[9].
Изучение русского общественного движения началось очень давно. Первые опыты сбора материалов и исторического осмысливания этого движения предпринимались еще современниками[10]. В 70-х годах появились первые труды теоретиков народничества, а в 80-х годах некоторые мемуары и исторические очерки по истории революционного движения.
Источники по истории народничества и народнического движения поистине многочисленны и разнообразны.
5
В.И. Ленин. Соч., т. 1, стр. 258 – 259.
6
Там же, стр. 237, 246, 268, 321, 344, 375.
7
Там же, стр. 270.
8
Там же, т. 6, стр. 119.
9
В.И. Ленин. Соч., т. 5, стр. 442 – 443.
10
См. новейшее исследование Ш.М. Левина. Общественное движение в России в 60 – 70-е годы XIX века. М., Соцэкгиз, 1958, стр. 4.