Леонид Брежнев. Величие и трагедия человека и страны
- Автор: Шаттенберг Сюзанна
- Язык: русский
- Год: Литагент Политическая энциклопедия
- ISBN: 978-5-8243-2244-6
- Переводчик: Валерий Августович Брун-Цеховой
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Леонид Брежнев. Величие и трагедия человека и страны». Краткое содержание книги:
В издании использованы документы из архивов России, Украины, Молдовы, Казахстана, а также многих западноевропейских стран.
Диорама «Сталинградская битва», одобренная Брежневым в 1966 г., и музей обороны города были открыты только в июне 1982 и 1985 г. соответственно1990. Они стали символом его власти. Диорамы наподобие этой с 1965 г. возникали во всех военных музеях страны в виде оформленных сценических картин. Они насколько возможно близко к реальности изображали битвы со световыми и шумовыми эффектами. На фоне написанной картины, на переднем и среднем планах располагались трехмерные фигуры и реквизит, что позволяло воспринимать фрагменты битвы как реальное действие1991.
8 мая 1965 г. Верховный Совет СССР присвоил семи городам звание «Город-герой» или подтвердил уже существовавшие звания: Ленинград, Киев, Волгоград (бывший Сталинград), Севастополь, Одесса, Москва и город-крепость Брест. После объявления этих городов особыми, поистине священными местами, карта выглядела по-новому. Брежнев сам охотно засвидетельствовал им в связи с этим почтение и позволил себе поучаствовать там в празднике вместе с народом. Статус города-героя не только давал горожанам право чувствовать себя какими-то особыми. Он побуждал их к проявлению патриотической гордости, достойному поведению, которое следовало, например, доказать, (пере)выполняя план1992.
К этим семи городам в 1973 г. Брежнев присоединил Керчь и Новороссийск, где он и сам участвовал в боевых действиях. Новороссийск получил звание только 14 сентября по случаю 30-летнего юбилея освобождения города от блокады. В мае 1974 г. его помощник Голиков настаивал, что теперь самое время поехать, так как новороссийцы уже в течение нескольких месяцев пребывают в ожидании визита советского лидера. Планировалось поехать 17 мая, 18-го присутствовать на приеме, 19-го принять грамоту и ленту почетного гражданина города, 20 мая провести праздничное собрание1993. Брежнев, однако, заставил себя ждать. В 1974 г. последовал Минск, в 1976 г. – небольшой город Тула, который Брежнев также удостоил визита1994. Но с возрастом и усилением болезней такие поездки давались ему все труднее. В День Победы 1981 г. генсек открыл памятник «Родина-мать» в Киеве. Это был последний в его жизни монумент Великой Отечественной войне1995. Брежнев попросил только прислать фотографии доведенного почти до гротеска памятника «Малая земля», открытого в сентябре 1982 г., за два месяца до его смерти. Он представляет собой гигантский бетонный клин, под углом устремленный в небо, что символизирует нос военного корабля; внутри размещался музей1996.
Но успех культа Великой Отечественной войны составлял в то же время проблему – он существовал и без коммунистической партии. Хотя Брежнев и подчеркивал, что люди победили благодаря правильному руководству партии, это оставалось для многих пустой фразой, и чем дальше, тем больше ставился под сомнение этот факт. Кроме того, в поздние советские годы во времена нехватки всего и длинных очередей привилегии для ветеранов породили социальную зависть и недовольство молодых поколений. Уважение к воевавшему поколению, которого требовала партия, постепенно превратилось в антипатию и издевку со стороны молодежи. Становилось все труднее передавать поколению внуков чувство благодарности за готовность предков идти на жертвы; к тому же не существовало приемлемого базиса, чтобы строить на нем будущее1997. Такова была третья проблема культа войны – взгляд, обращенный назад. Он не давал представления о завтрашнем дне.
БАМ – последний из могикан
Новому образу будущего должно было способствовать строительство Байкало-Амурской магистрали, сокращенно БАМ1998. Начало работ в 1974 г., ровно через 20 лет после начала кампании по освоению целины, должно было не только опираться на эту последнюю всесоюзную кампанию, с помощью которой Брежнев хотел, разумеется, напомнить в большей степени о своем великом прошлом в Казахстане, чем о Хрущеве, инициаторе целинной эпопеи. БАМ был призван также возродить энтузиазм больших строек 1930-х гг. и подтвердить верность социалистической утопии, которая здесь становилась реальностью. Эта кампания имела целью оживить образ строителя социализма, который подчинял себе природу и осваивал необжитые места. Она была призвана доказать также существование социалистического прогресса и духа первопроходца, свойственного молодежи.
1990
РГАНИ. Ф. 5. Оп. 60. Д. 65 (Памятники Великой Отечественной войне). Л. 24.
1991
Tumarkin N. The living and the dead. P. 138.
1992
Ibid.
1993
РГАНИ. Ф. 80. Оп. 1. Д. 333. Л. 15–16.
1994
Mijnssen I. Heldenkult und Bringschuld. Hyperstabilität in der Heldenstadt Tula unter Breschnew // Goldenes Zeitalter der Stagnation? Perspektiven auf die sowjetische Ordnung der Brežnev-Ära / B. Belge, M. Deuerlein (Hg.) Tübingen, 2014. S. 48.
1995
Медведев Р. А. Личность и эпоха. С. 31.
1996
РГАНИ. Ф. 80. Оп. 1. Д. 333. Л. 153.
1997
Tumarkin N. The living and the dead. P. 133.
1998
Ward Ch. J. Brezhnev’s Folly. The Building of BAM and late Soviet Socialism. Pittsburgh, 2009. P. 2ff.