Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Религиозные исследования » Дарвиновская революция
Дарвиновская революция - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Дарвиновская революция

Электронная книга - «Дарвиновская революция». Краткое содержание книги:

Эта книга – синтез эволюционных идей. И тех, которыми могут гордиться ученые XIX века, в том числе Чарлз Дарвин, и тех, что были изложены в современности исследователями общества и культуры.
Автор дает подробный и беспримерный по детализации обзор естественнонаучных и религиозных представлений, которые господствовали в просвещенном мире до того, как теория Дарвина заняла свое место в научной картине. Он также описывает драматичные сдвиги, имевшие место в период становления нового мировоззрения, и всесторонне анализирует его влияние на то, как мы рассуждаем сегодня.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
1 ... 187 188 189 190 191 192 193 194 195 ... 205
Перейти на страницу:
Значение прогресса

Итак, какие выводы мы можем сделать из всей этой истории? В каком-то смысле любая история – это просто перечисление фактов, одного факта вслед за другим; именно так, собственно, и строятся все учебники. Но это всего лишь хронология, а не настоящая история. В сущности, если уж мы задались целью рассказать историю, то это должна быть удивительно связная и целостная история, некое повествование, которое логически увязывает между собой все приведенные факты и проливает свет на многие проблемы, которые «Дарвиновская революция» оставила без ответа и внимания. Ключевой концепцией здесь является уже представленная нами идея прогресса: социального прогресса в смысле совершенствования знаний, общества и морали благодаря человеческим усилиям и уму и биологического прогресса в смысле поступательного восхождения от форм самых примитивных (сгустка материи) к самым сложным (человеку и человечеству). В моей книге эта идея, разумеется, была выделена как главная, и ее раскрытию было уделено основное внимание, но при этом осталось невыясненным, сколь действительно она важна и значима. Сегодня же благодаря новым и самым разнообразным научным исследованиям мы знаем: вряд ли будет преувеличением сказать, что именно идея прогресса управляла эволюционной мыслью с начала и до конца. Или, лучше сказать, идея прогресса должна быть рассмотрена на предмет того, насколько она согласуется с социальными чаяниями эволюционистов и насколько (в целом) им противоречит, причем рассмотрено это должно быть профессиональными учеными высшего ранга: прогресс в непростом, но плодотворном танце с профессионализмом.

Нет сомнения в том, что органическая эволюция – дитя доктрины социального прогресса. Люди, подобные Эразму Дарвину и Жану Батисту Ламарку, были ревностными социальными прогрессионистами, применявшими эту доктрину к миру животных и растений и затем, как правило, извлекавшими ее на свет божий в подтверждение своих собственных социальных убеждений! Послушаем Эразма Дарвина (любившего выражать свои мысли в стихотворной форме):

Средь волн морских в безбрежности морей, Где вал вздымает яростный борей, В жемчужных гротах лучшей из отчизн Родилась Органическая Жизнь; Столь малая, что в лупу не видна, Она таилась в грязном иле дна. Но время шло. И изобильный корм Дал членам силу, множественность форм, Покрыла землю свежая трава, А высь заполонила синева, И жизнь повсюду ярко расцвела, Кому-то лапы дав, кому-то – два крыла. Так Дуб возник, царь девственных лесов, В ком молнии змеятся меж усов, И Кит, чудовище немереных пучин, И Лев, саванн и вельда господин, Орел, парящий точкой среди скал, Чей глаз с высот долину обласкал, И гордый Человек, властитель диких орд, Клыков, когтей, рогов, шипов, звериных морд, Носитель языка, кто с помощью ума Прибрал к рукам земли златые закрома, Кто, мир ногой поправ, и статен и высок, Ступает по Земле, как царь ее и бог. Все это выросло – в воде и под водой — Из крошечной икры, подобной запятой!
(Э. Дарвин, 1803,1, с. 295–314)

Ранний эволюционизм служил тягачом для идеологии прогресса – светской идеологии прогресса, ибо эта доктрина была взята на вооружение (и не без основания) как прямая антитеза христианскому преклонению перед божественным Провидением. Для провиденциалиста мы – всего лишь черви земные, и если что-то нам по силам, то только с благословения Господа и по милости Господней, которой мы не заслужили; думать иначе, полагать, что наши ничтожные усилия что-то значат, что-то меняют, – все равно что предаваться ереси пелагианства, веря в то, что мы можем откупиться от Бога добрыми делами. Для прогрессиониста, напротив, добрые дела значат очень много: нам буквально все по силам, считает он, если только мы сами приложим усилия. Таким образом, добрые христиане всячески противодействовали эволюционизму, и не столько потому, что он прямо противоречил буквальному прочтению Книги Бытия – мы знаем, что люди к тому времени уже начали понемногу выходить за ее рамки, – сколько потому, что с ним было тесно связано понятие прогрессионизма. Кроме того, поспешу я добавить, эволюция и сама по себе несла беды и трудности, ибо, по мнению многих, она развенчивала высокий статус человека, не говоря уже о тех препятствиях, которые она чинила естественной теологии, создавая трудности для выявления божественного замысла в процессах, управляемых слепыми законами.

1 ... 187 188 189 190 191 192 193 194 195 ... 205
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)