Чаша Отравы. Книги 1-7 [Компиляция]
- Автор: Дмитрюк Сергей Борисович
- Год: 2022
- Язык: русский
- Жанр: Боевая фантастика
Электронная книга - «Чаша Отравы. Книги 1-7 [Компиляция]». Краткое содержание книги:
— Странное какое-то желание спрятать своих идолов подальше от чужих глаз, вместо того, чтобы выставить их на всеобщее обозрение, - произнёс в раздумье я и посмотрел на экзоархеолога.
— Не забывайте о том, какие события происходили в это время на Земле, - сказал он. - Вспомните всё, о чём мы говорили до этого — до Потопа наша планета находилась во власти «клана Змиев». «Книга Дзиан» прямо указывает на это: «Змии снова спустились». А цели «клана Змиев» были диаметрально противоположны целям «солнечных богов». К тому же, из тех же легенд понятно, что этот клан превосходил на тот момент «солнечных богов» и знаниями и силой оружия.
— Ага! Получается, что эмиссары «солнечных богов» проводят свою миссию по одурачиванию и порабощению человечества нелегально? - догадался я. - Они опасаются столкновения со Змиями, которые отвращают людей и от религии, и от жертвоприношений, пытаясь продолжить свою цивилизаторскую деятельность, возродив земледелие и скотоводство?
— Вот именно! И «Пополь-Вух» нам даёт намёки на то же самое.
— Видимо, «солнечные боги», всё же обладая определёнными научными знаниями, сумели просчитать продолжительность послепотопного периода, - размышляла Светлана. - Ведь они смогли спрогнозировать падение на Землю марсианского астероида. И массовое сошествие всех этих «эмиссаров» Ра-Ану с их «идолами» или «бетилями» Филона было как раз приурочено ко времени окончания «ударной зимы». Именно поэтому люди из «Пополь-Вух» с подачи «богов» так ждут появления Солнца: «Да, они пребывали все вместе, неподвижные, ожидая наступления зари, совместно ожидая подъёма большой звезды, называемой Икоких, которая поднимается как раз перед солнцем, когда наступает заря, согласно сказанию». Здесь «боги» снова искусно используют вполне естественное природное явление для своей пользы, представляя несведущим, успевшим одичать людям его как собственную заслугу, чтобы выглядеть в глазах диких племён всемогущими богами.
— Вы правы, - согласился с ней Акира. - Ацтекские мифы, описывающие восход солнца и луны, уверяют, что «боги» якобы спустились в Теотиуакан, чтобы выбрать из двух претендентов на главенство — того, кто путём самосожжения принесёт жертву солнцу ради возрождения мира и избавления его от тьмы и холода: «Четыре дня боги пребывали вокруг «божественного очага», пытаясь определить, кому из богов следует броситься в пламя и превратиться, таким образом, в небесное тело, которому предстоит озарять день. Кандидатов было два: дерзкий Текукизтекатль — «Владыка Улиток», и скромный Нанауатзин — «Прыщавый». Первый из них, жаждущий пышности и славы, совершил жертвоприношение из золотых шипов и перьев птицы кетсаль. Нанауатзин, с другой стороны, скромно совершил обряд покаяния, ритуал, который позднее был воспринят жрецами древней Мексики. Наконец настал час испытания. Текукизтекатль на глазах у всех богов приготовился к прыжку в пламя. Он сделал четыре попытки, а затем и ещё несколько, но каждый раз пугался раскаленных углей. Поэтому боги решили, что теперь настал черед смиренного Нанауатзина. Он услышал приглашение богов и, закрыв глаза, бросился в пламя, которое поглотило его в одно мгновение. Увидев это, Текукизтекатль тоже бросился в пламя, но было уже слишком поздно. Смиренный «Прыщавый» бог, которого пламя поглотило первым, преобразился в солнце, а трусливый и промедливший Текукизтекатль достиг лишь превращения в луну. Теперь на небесном своде появились солнце и луна».
— И что за «боги» участвовали в этом представлении? - спросил Амоль Сайн, скептически улыбаясь.
— Здесь, скорее всего, речь должна идти о борьбе за власть между Осирисом и Тотом, о которой я уже упоминал. Тогда «Владыка Улиток» это безусловно Осирис-Энки. На это указывает его родство с Солнцем, - пояснил экзоархеолог. - А вот Текукизтекатль, превратившийся в Луну, несомненно, должен быть Тотом-Наной. Хотя герои эпоса «Пополь-Вух» и не были свидетелями разыгранного в Теотиуакане «богами» спектакля, они смогли увидеть его финал: «И вот появилось светило. Свет зари упал на все племена в одно и то же время. Сразу же поверхность земли была высушена солнцем… Перед тем как поднялось солнце, поверхность земли была влажной и илистой, ведь солнце тогда ещё не взошло… Люди и звери стали бурно радоваться. Когда солнце явило свой лик, три бога племени киче обратились в камень… Затем появился первый город народа киче или постоянное место его проживания. Боги же блистали среди скал там, в лесных зарослях».