Чаша Отравы. Книги 1-7 [Компиляция]

Экзоархеолог поднял глаза на Эйго.

— Так об этом рассказывает «Пополь-Вух». Теперь для «солнечных богов» настало время перебраться в другие регионы Земли. И мы действительно видим, как около десять тысяч пятисотого года до новой эры в Африку с «Запада» приходят эти самые «солнечные боги», возглавляемые своим новым царём — Осирисом.

— И не только в Египет, - напомнила Светлана. - В другие регионы планеты тоже. А процедура приучения людей к почитанию «богов» и религиозным культам везде была одна и та же. «Рамаяна», к примеру, очень созвучна «Пополь-Вух». Вот что там написано: «Воздвигли жертвенные столбы: шесть — из дерева билвы, другие шесть — из дерева парни, ещё шесть — из дерева кхадиры. А также столб из дерева шлешматы. И два — из дерева деодару, оба, согласно ритуалу, охватом в две раскрытые руки. Эти жертвенные столбы знатоками шастр и обряда ради величия жертвоприношения были украшены золотом. Установили двадцать один столб, каждый в двадцать один локоть, и все столбы были укрыты драгоценными покрывалами. Глубоко врытые в землю, укреплённые ремесленниками, они имели по восемь углов», — по памяти процитировала девушка. — Согласно же зороастризму, бог Йима разделил людей на четыре сословия: жрецов, воинов, земледельцев и ремесленников. А китайский Гунь обустроил землю и учредил девять областей. В античной же традиции этим занимался Зевс с помощниками дионисами. То есть, египетский Осирис. Прокл писал когда-то: «Зевс назначает Диониса царём всех… богов и воздаёт ему высочайшие почести. Отец сажает его на царский престол, вручает ему скипетр и провозглашает царём всех внутримирных богов: «Слушайте боги! Его вот я вам царём назначаю!». Всё творил Зевс-отец, а Вакх приводил в исполненье».

— Получается, что и Дионис тот же египетский Осирис или шумерский Эа? - не понял Иллик Шелли.

— Нет, - покачала головой Светлана. - Слова Зевса аналогичны словам Ра об Осирисе. Дионис же это никто иной как Гор. Хотя существовал ещё один образ так называемого «старшего» Диониса — Загрея, который сливается с образом самого Зевса-Осириса, «Бога Громовержца» и аналогичных ему «богов» из других мифологий. Как и на Осириса, на Загрея нападают титаны при участии Геи, чтобы свергнуть его с незаконно занятого им трона своего отца. Совсем, как в истории с Сетхом и его семьюдесятью заговорщиками, которые действовали с одобрения Тефнут.