Чаша Отравы. Книги 1-7 [Компиляция]

— Значит, в местах, куда эти эмиссары собирали людей, происходило разделение всей этой однородной массы людей на племена? - констатировал Амоль Сайн. - И каждому племени давался свой «идол» и свой вождь, который был замаскированным эмиссаром из числа «богов»? Видимо, низшего ранга?

— Именно так. Эти самые «эмиссары», как мне думается, очень часто в мифах играли роль якобы переживших Потоп «предков», которые «порождают» человечество. Например, китайский Фуси со своей женой Нюйвой тоже разделяет людей на племена после Потопа: «Прошло после этого сто дней, и родила Нюйва комочек мяса. Посмотрел на него Фуси и расстроился. Схватил нож и давай рубить-крошить мясной комок. И вот что удивительно, каждый кусочек мяса тут же в человечка превратился. Посчитал их Фуси — ровно сто человек вышло. Повсюду бегают, повсюду прыгают. Одни к реке побежали, другие на деревья забрались. Тут брат с сестрой и стали им фамилии придумывать: тем, кто к реке побежал, дали фамилию Хэ, что значит Река; тем, кто на персиковые деревья залез, — Тао, то есть Персик; тем, кто на сливовые, — Ли, значит Слива… По тем местам, где их остальные дети поселились, они и фамилии получили. Так вот и вышло потом сто фамилий. С тех пор в Поднебесной снова род людской возродился».

— Мне вот интересно всё же, каким образом можно было заинтересовать людей, до того не нуждавшихся ни в каких «идолах», поклоняться чему-то совершенно им непонятному? - недоумевал я, пытаясь сложить в голове несопоставимые, на мой взгляд, факты.

— Ну, к примеру, показать людям некое «волшебство», производимое этим «идолом», без которого жизнь самих людей будет не такой комфортной и защищённой, - подсказал экзоархеолог. - При этом эти «небесные эмиссары» могли убедить доверчивый люд в том, что даже сами «боги» не могут обходится без услуг этих «идолов», а значит того нужно почитать и всячески ублажать жертвами и дарами. Вот вам живой пример из «Пополь-Вух», где описано, как «идол» Тохиль подарил людям своего племени огонь, так как тем было холодно и темно. Но затем внезапно начался сильный ливень и огонь погас: «Тогда Балам-Кице и Балам-Акаб снова попросили Тохиля об огне. «О Тохиль, мы воистину умираем от холода», - сказали они Тохилю. «Хорошо, не печальтесь», - ответил Тохиль, и сразу же он создал огонь, пробуравив свою сандалию. Балам-Кице, Балам-Акаб, Махукутах и Ики-Балам сразу же стали счастливы и немедленно согрелись… И вот, огонь у других народов тоже погас, и они умирали от холода. Они немедленно пришли ещё раз просить огня у Балама-Кице, Балама-Акаба, Махукутаха и Ики-Балама… Мы не устыдились прийти к вам и попросить немного вашего огня, - сказали они. Но они не получили ничего в ответ. И тогда сердца племён были очень опечалены. Тогда некий человек появился перед Баламом-Кице, Баламом-Акабом, Махукутахом и Ини-Баламом, и этот человек, который был посланником Шибальбы, сказал им так: «Поистине это ваш бог; он — ваша поддержка, он, кроме того, подобие вашей Создательницы и вашего Творца и должен напоминать вам о них. Не отдавайте вашего огня племенам, пока они не представят приношений Тохилю. Не необходимо, чтобы они дали что-нибудь вам сейчас. Вопросите самого Тохиля, что они должны дать, когда они придут, как цену за огонь, - сказал человек Шибальбы. Он имел крылья, подобные крыльям летучей мыши. «Я послан теми, кто вас сотворил, теми, кто вас создал», - сказал человек из Шибальбы».