Электронная книга - «Чаша Отравы. Книги 1-7 [Компиляция]». Краткое содержание книги:
В этом романе, я хочу попытаться развернуть картины отравления ноосферы, как говорил Вернадский В.И., человеческого общества и, собственно, мозга человека всеми видами злых, вредоносных, унижающих, ошельмовывающих, обманывающих влияний – с помощью религии, средств массовой информации, вплоть до медицины и спорта. Я хочу сказать о том, что надо предпринять для очищения ноосферы Земли, отравленной невежеством, ненавистью, страхом, недоверием, показать, что надо сделать для того, чтобы уничтожить все фантомы, насилующие природу человека, ломающие его разум и волю.(И. Ефремов)
— О! А вот это уже принуждение к поклонению с использованием безвыходного положения людей! - неодобрительно произнёс Кави Рам. - Причём, как я понимаю, некий «ангел-благодетель» с крыльями и показной заботой о людях, принуждает их же приносить дары и поклоняться какому-то «богу». Хм… Сплошная ложь и лицемерие!
— Вы правы, - согласился с ним Акира. - Причём, принуждение тем более коварное, что от людей требуют не даров в виде драгоценностей или золота, а искренней и безоговорочной преданности сердец. Вот послушайте: «Сразу же они, как нищие, появились перед Баламом-Кице, Баламом-Акабом, Махуку-тахом и Ики-Баламом и сказали: «Неужели у вас нет сострадания к нам; ведь мы только просим немного от вашего огня? Разве мы не были когда-то вместе и объединёнными? Разве мы не имели один и то же дом и одну и ту же страну, когда вы были сотворены, когда вы были созданы? Имейте же тогда к нам милосердие!» - сказали они… «Что же вы дадите нам за то, чтобы мы над вами сжалились?» - было спрошено у них. «Хорошо! Мы дадим тогда вам серебро», - отвечали племена. «Мы не хотим серебра!» - сказали на это Балам-Кице и Балам-Акаб. «А что же именно вы хотите?». «Мы спросим у Тохиля и тогда мы ответим вам». «Согласны они отдать то, что находится у них под грудью и под мышками? Желает ли их сердце обнять меня, кто есмь Тохиль? Если они не хотят делать этого, то и я не отдам им огня, - отвечал Тохиль. - А вы скажите им, что это произойдёт позднее. Совсем не теперь они будут обязаны тем, что находится у них под грудью и под мышками. Вот что Тохиль приказал передать вам, скажете вы».
— И люди согласились? - поразилась Эйго Хара и глаза её заметно округлились.
— А ты всё ещё сомневаешься в этом? - печально усмехнулась Светлана, и сокрушённо покачала головой.
— Разумеется, люди были вынуждены согласиться на это, - спокойно сказал Акира Кензо. - «Очень хорошо, мы принимаем это, и мы обнимем его, - сказали те, когда они услышали, и им были сказаны слова Тохиля. И они не медлили с ответом. И немедленно они получили огонь. Тогда они согрелись».
— И что же было дальше? - напряжённо спросил Иллик Шелли.
— После разделения и разобщения людей, которое происходило в «городах-пещерах», куда их привели «небесные эмиссары», и которые впоследствии станут именоваться прародиной того или иного народа, те же эмиссары стали расселять вновь образованные племена по разным местам планеты. Начальная цель уже была достигнута, теперь, согласно «небесному плану», необходимо было заселить опустевшую Землю, приведя людей поближе к местам допотопного обитания самих «богов». Одновременно необходимо было увести людей подальше друг от друга, чтобы избежать возможного объединения племён, которое повлекло бы очередное отречение людей от почитания «богов». Так в «Пополь-Вух» рассказывается об уходе из Тулана и поисках нового места обитания по приказу «идола» Тохиля: «Тогда они ушли оттуда, они отправились и оставили восток позади себя. «Это не наш дом, отправимся и посмотрим, где мы будем селиться», - сказал тогда Тохиль… Наконец, они пришли на вершину горы, и они принесли с собой также и Тохиля, Авилиша и Хакавица. И их боги говорили с ними снова: «Идите, поднимите нас, не оставляйте нас здесь. Нам нельзя оставаться здесь. Унесите нас в какое-нибудь потаённое место! Заря уже приближается». Таковы были их слова, когда они говорили. «Очень хорошо! Мы отправимся, мы пойдём искать потаённое место в лесах», - отвечали они все вместе. Идола Авилиша Балам-Акаб установил в глубоком ущелье в лесу «Ущелье сокрытия». Идол Хакавиц был установлен на большой огненной горе. Хакавиц называется теперь эта гора, на ней затем был основан их город. Балам-Кице спрятал идола Тохиля в большом лесу на горе. Большое количество змей и огромное число ягуаров, гремучих змей и ехидн жило там, в этом лесу, где он был спрятан».
![Чаша Отравы. Книги 1-7 [Компиляция] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/5/4/3/0/3/chasha-otravy-knigi-1-7-kompilyaciya-download.jpg)
