Я уничтожил свою работу о суде, с моей точки зрения, очень важную для раскрытия идеи Достоевского. «Укороченную» тему «дитё» положил в витрину к автографу «чтоб не плакало дитё».
1) «Русский вестник» с воспоминаниями крепостной — раскрыт на тексте о травле мальчика,
3) автограф («расстрелять»).
Прошу текст не сокращать — т. е. сохранить слова «Я сказал нелепость, но…». Если их снять, то мы припишем Достоевскому нелепость. Получится, что он сторонник смертной казни. Кстати, я уверен, что он — если б дожил он до казни Ал<ександра> II, то так ли протестовал бы против предстоящей казни террористов, как его последователь Вл. Соловьев, написавший соответственное письмо новому царю и публично выступивший за прощение террористов.
9) набросок плана, относящегося к суду и кошмару со словами «Чтобы не плакало дитё»,
10) рядом текст «Почему стоят погорелые матери, почему бегут люди, почему бедно дитё, почему голая степь?» (из сна Дмитрия Карамазова),
11) письмо о кошмаре Ивана Карамазова,
12) Лизу, как героиню 2го романа.
Соглашаюсь с включением текста Репина[771].
Против текста Елисеева, т. к. подобные отклики современников редко бывают авторитетными[772]. Вспомните, что писали о «Войне и мире» или «Анне Карениной». Стыдно читать. Если хотите, положите раскрытую статью «О Карамазовщине» Горького[773], но она в Музее Достоевского не сделает ему чести.
На этом я кончаю. После прочтения Ермилова я Вам сказал, что с ним я не согласен, делайте с моей работой что хотите, но я уже не буду считать себя ее автором. Я пошел на большие уступки, т. к. хотел помочь Вам, но моим уступкам есть предел. Вспомните, когда был внутренний просмотр, Абрам Александрович[774] потребовал 1) снять тему прокурора. Я согласился, 2) включить Ивана и Алешу — я согласился. Теперь требует убрать все. Я пошел и на это. И еще поразительнее — Абрам Александрович поставил вопрос, не убрать ли изумительных актеров МХАТа (но поддержки не встретил даже в комиссии). Этот спектакль был одной из вершин МХАТ’а[775]. Это что же, в угоду Горькому? А я думаю, что смог бы с ним легче договориться, как когда-то без труда договорился с ним, когда он был редактором моей книги о «Ламеннэ»[776]. Т. е. договориться не о карамазовщине, а об исполнителях спектакля.
Итак, я вижу, предела требованиям нет. Но есть предел моим уступкам. Я свою работу по плану кончил. Если последуют дальнейшие требования, я скажу комиссии, что от авторства данной экспозиции отказываюсь[777].
Ермилов от Достоевского оставил только талант-обличитель. И это — в мировой праздник русского гения Достоевского! Я думаю, что из‐за этого нашему музею (т. к. мы, как я убедился, по Ермилову работаем) неприятности не будет, т. к. посетители вряд ли это поймут при тех беглых обзорах, которые будут иметь место в юбилейные дни.
Но я хочу напомнить Вам, что Достоевского сравнивают с Шекспиром, и вот в его творениях стали бы выискивать, где он — за «дом Ланкастеров», и где — за «дом Йорков»[778], и под этим знаком писать о гении!
Вы подумайте, в теме суда Достоевский ставит огромную проблему суда совести. А ее свели к делу «Верочки». Что это, мол, протест его против суда присяжных. Да ведь ему жилка эта не дала себя оплести красноречием «аблаката — нанятой совести».
Теперь о «Карамазовщине», как подана она, в оценке Ермилова, Дмитрием. Его мука при мысли, что он — неистовый, убил Григория, обойдена молчанием, обойдена молчанием и его готовность, восторженная готовность, устраниться, когда «вспрыгнет солнце». Все это выпало, а с этим вычеркнут и Достоевский.
Я уже не говорю о том, что тема патриотизма снята, что замечательный проект Русской Истории (письмо к Майкову)[779], что призыв Достоевского помнить Куликово поле, изучать «Слово о полку Игореве» — все это пропущено, и, наконец, мой текст за мир и единение народов (судьбой которого интересовался В. Вл. Виноградов[780]). Обо всем этом я молчал (о последнем — по Вашему знаку). Кстати, не думайте, что Достоевский мне близок как личность, подобно тому как мне дорог Герцен.
вернуться
770
Печатается по черновику ОР РНБ. Ф. 27. Ед. хр. 163. Эмма Артемьевна Полоцкая (девичья фамилия Арутюнова, 1922–2007) — литературовед, доктор филологических наук, в 1951–1958 гг. сотрудница ГЛМ, автор путеводителя «Музей-квартира Ф. М. Достоевского» (Путеводитель. М., 1956). В 1964–2001 гг. сотрудница ИМЛИ им. А. М. Горького.
вернуться
771
Критический отзыв И. Е. Репина к «Братьям Карамазовым» дан в его письме Крамскому от 16 февраля 1881 г. (см.: И. Е. Репин и И. Н. Крамской. Переписка. 1873–1835. М.; Л.: Искусство, 1949. С. 169).
вернуться
772
Речь, по-видимому, идет о Г. З. Елисееве, видном сотруднике «Искры» и «Современника», бывшем семинаристе, ряд фактов биографии которого, по мнению современников, был иронически обыгран Достоевским в деталях биографии героя «Братьев Карамазовых» Ракитина.
вернуться
773
Статья «О Карамазовщине» была впервые напечатана в газете «Русское слово» (1913. 22 сентября) с подзаголовком «Письмо в редакцию» и примечанием редакции: «В письме, сопровождающем настоящее письмо в редакцию, сам автор так определяет свою задачу: „Я глубоко убежден, что проповедь со сцены болезненных идей Достоевского способна только еще более расстроить и без того уже нездоровые нервы общества“».
вернуться
774
Белкин Абрам Александрович (1907–1970) — литературовед, в 1954–1970 гг. научный редактор редакции литературы и языка издательства «Советская Энциклопедия», автор книг по истории русской литературы XIX в., преимущественно по творчеству Ф. М. Достоевского и А. П. Чехова.
вернуться
775
Речь идет о постановке «Братья Карамазовы» в инсценировке В. Немировича-Данченко. Роли исполнял ряд актеров, личных знакомых Анциферова: Федор Павлович Карамазов — В. Лужский, Иван — В. Качалов, Алеша — Готовцев. Премьера состоялась 12 октября.
вернуться
776
Анциферов Н. П. Ламеннэ. Берлин; Пг.; М.: Изд-во З. И. Гржебина, 1922.
вернуться
777
В 1956 г. концепцию зала и витрин, посвященных роману «Братья Карамазовы», Анциферов разрабатывал совместно с В. В. Акопджановой.
вернуться
778
Анциферов проводит аналогию между противоположными в советской критике оценками Достоевского: как писателя-обличителя, с одной стороны, и как писателя-реакционера, с другой, — и войной двух ветвей Плантагенетов за власть над Англией, получившей название Войны Белой и Красной розы (1455–1485).
вернуться
779
В конце 1850–1860‐х гг. творчество А. Майкова было связано с осмыслением ключевых событий русской истории. Он пишет поэму «Странник» (1867), «Стрелецкое сказание о царевне Софье Алексеевне» (1868), переводит «Слово о полку Игореве» (1866–1870) и другие произведения, находящие горячий отклик Достоевского. После прочтения «Софьи Алексеевны» он делится в письме Майкову из Флоренции от 15 (27) мая 1869 г. идеей воссоздания в стихах, «которые сами по себе, безо всякого усилия, наизусть заучиваются», событий, определивших ход русской истории, ее ключевых этапов и важнейших черт национального характера. Но воссоздать «без эгоизма, без слов от себя, а наивно, как можно наивнее, только чтоб одна любовь к России била горячим ключом» (Достоевский Ф. М. Собр. соч.: В 30 т. Т. 29. Кн. 1. Письма, 1869–1874. Л.: Наука, 1986. С. 39). В 1880 г., в канун 500-летия Куликовской битвы, Достоевский писал О. Ф. Миллеру: «Надо возрождать впечатление великих событий в нашем интеллигентном обществе, забывшем и оплевавшем нашу историю. <…> Нужно восстановить этот прекрасный образ Дмитрия Донского» (Достоевский: сочинения, письма, документы: Словарь-справочник. СПб.: Пушкинский Дом, 2008. С. 359–360). О «Слове о полку Игореве» Достоевский писал А. Н. Майкову в 1868 г. в связи с замыслом Майкова сделать новый стихотворный перевод «Слова…» с восторженным нетерпением. В письме Майкову от 12 (24) февраля 1870 г. из Дрездена, обсуждая уже вышедший в свет № 1 журнала «Заря», Достоевский назвал его перевод «Слова…» «великолепным» (Достоевский Ф. М. Собр. соч. Т. 29. Кн. 1. С. 106).
вернуться
780
Виноградов Виктор Владимирович (1894–1969) — лингвист-русист, литературовед, автор трудов по исторической поэтике и стилистике, лауреат Сталинской премии (1951), в 1950–1963 гг. академик-секретарь Отделения литературы и языка АН СССР. Возможно, речь идет о неопубликованном труде Анциферова, подготовленном в годы Великой Отечественной войны, «Всеславянское единство». См. примеч. 1 на с. 476 наст. изд..
