Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История » Россия: у истоков трагедии 1462-1584 [calibre 5.27.0]
Россия: у истоков трагедии 1462-1584 [calibre 5.27.0] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Россия: у истоков трагедии 1462-1584 [calibre 5.27.0]

Электронная книга - «Россия: у истоков трагедии 1462-1584 [calibre 5.27.0]». Краткое содержание книги:

Известный историк А. Л. Янов, анализируя русскую историю на протяжении пяти столетий, формирует новую национальную схему, объясняющую периодичность цивилизационных обвалов в России и повторяющуюся из века в век трагедию великого русского народа. Автор объясняет динамику русской истории наличием двух легитимных политических традиций: европейской и патерналистской. В остроумной и полемичной манере автор затрагивает и сегодняшнюю двойственность культурной элиты страны. Книга несомненно будет интересна каждому, кому небезразлична судьба России.
1 ... 172 173 174 175 176 177 178 179 180 ... 223
Перейти на страницу:

Но даже принимая все это во внимание, нелегко объяс­нить ту торжественную манифестацию лояльности к Ива­ну Грозному, которая произошла в 1940-е. В конце концов весь пафос большевистской революции в России был на­правлен против «проклятого царизма» и «тюрьмы наро­дов», в которую превратил он страну. А Грозный все-таки был первым русским царем, т. е. отцом-основателем это­го самого царизма. Мало того, он был еще и основателем империи, сиречь тюрьмы народов. Я, право, не знаю, как можно было бы объяснить такой неожиданный поворот на 180 градусов, такую его метаморфозу из тирана в символ национальной гордости, не прибегая к предложенной здесь концепции происхождения нашей трагедии.

Мое объяснение, если помнит читатель, состоит в том, что — из-за фундаментальной двойственности и, следова­тельно, неустойчивости ее политической традиции — Рос­сия, как никакая другая страна в Европе (кроме разве Гер­мании), подвержена грандиозным цивилизационным обва­лам. Первый такой евразийско-имперский обвал произошел в 1560-е. Результатом была самодержавная революция Грозного — и, конечно, ее ядро, опричнина. От аналогично­го сдвига цивилизационной парадигмы в 1917-м — совер­шенно независимо от его идеологических знамен — следо­вало ожидать раньше или позже аналогичного результата. Более того, если моя гипотеза верна, он не мог не принес­ти этого результата. В 1930-е он его принес. Это дает мне, согласитесь, некоторое основание рассматривать возникно­вение сталинской опричнины как экспериментальное, если хотите, подтверждение своей гипотезы.

Если читатель найдет неопровержимое сходство между закрепощением крестьянства в эпоху Грозного и «новым изданием» крепостничества 400 лет спустя во времена ста­линской коллективизации недостаточным доказательст­вом этой гипотезы, то вот, пожалуйста, другие. Р.Г. Скрын- ников первым в российской историографии подробно ис­следовал механизм опричного террора времен Грозного. И картина, возникшая под его пером, была поистине сен­сационной. В том смысле, что читатель неизбежно сталки­вался в ней с чем-то мучительно знакомым.

В самом деле, что должна была напоминать бесконечная вереница вытекающих одно из другого «дел» («дело митро­полита Филиппа», «Московское дело», «Новгородское де­ло», «дело архиепископа Пимена» и т. д.)? Что напоминала эта волна фальсифицированных показательных процес­сов — с вынужденными под пыткой признаниями обвиняе­мых, с кровавой паутиной взаимных оговоров, с хамским торжеством «государственных обвинителей», со страшным жаргоном палачей (убить у них называлось «отделать», так и писали: там-то «отделано» 50 человек, а там-то 150, писа­ли причем в самом даже Синодике, смысл которого заклю­чался в поминовении душ погибших)?

Не правда ли, слышали мы уже нечто подобное задолго до Скрынникова? Без сомнения, описывая террор 1560-х, он рассказывает нам то, что мы и без него знаем: историю «великой чистки» 1930-х. Но еще более удивительно, что рассказывает он это нам, не только не намекая на сталин­ский террор, но, быть может, даже и не думая о нем. Скрын- ников медиевист, скрупулезный историк Ивановой опрични­ны, и говорит он о ней, только о ней. Но читатель почему-то не верит в его, так сказать, медиевизм. Не верит, ибо совер­шенно отчетливо возникает перед ним призрак другой, ста­линской опричнины, ее прототип, ее совпадающая вплоть до деталей схема. Остановимся на ней на минуту.

Первой жертвой опричнины Грозного был один из са­мых влиятельных членов Думы, покоритель Казани князь Горбатый. Крупнейший из русских военачальников был внезапно обезглавлен вместе с пятнадцатилетним сыном и тестем, окольничим Головиным. Тотчас же вслед за ним были обезглавлены боярин князь Куракин, боярин князь Оболенский и боярин князь Ростовский. Князь Шевырев был посажен на кол. Невольно кажется, что эта чистка По­литбюро-Думы от последних могикан «правой оппози­ции» (может быть, членов, а может, попутчиков Прави­тельства компромисса, разогнанного еще за 5 лет до это­го) должна служить лишь прелюдией к некой широкой социальной акции. И действительно, за ней следуют кон­фискации земель титулованной аристократии и выселение княжеских семей в Казань, которая в тогдашней России исполняла функцию Сибири.

1 ... 172 173 174 175 176 177 178 179 180 ... 223
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)