Повна академічна збірка творів

"Тамо взыйдоша колѣна Ізраилева"344.

"Да не сотворите тамо всѣх, елика вы творите здѣ днесь, кїйждо угодное пред собою"345.

"Гора Сіон сїя, в ней же вселился єси"346. Разумѣеш ли Гору? "Не разумѣю"347. "Правда твоя, яко Гбры Божїя. Судьбы твоя бездна многа"348. Хогцеш ли постигнуть Гору? Узнай Правду. "Правда твоя, яко Горы Божїя"349. Хогцеш ли постигнуть Правду? Узнай Царство Божїе. Хогцешь ли постигнуть Царство? Узнай себе самаго. Есть в тебѣ Гора твоя, есгь там же и Божїя. Раздѣли себе всего, все твоє скбтское тѣло на двоє. Раздѣли, если ты Ізраиль, если имѣеш Жезл. Раздѣли на хвост и на Голову. Ударь по всему тѣлу. Бій по всѣм удам так, как велит нѣкоему Пророку: "Не щади ни волоса"350. Вот как гнѣвается Бог на тѣх, что смѣшивают!

"И бысгь Слово Господнє ко мнѣ351, - вопїет Іезекїиль, глаголя: - Сыне человѣч! Се быша мнѣ дом Ізраилев смѣшанны вси с Мѣдію, и Желѣзом, и с Оловом чистым, и с Свинцем352. Сего ради рцы! Сія Глаголет Адонай Господь: Понеже бысте вси в смѣшеніе єдино, сего ради се Аз прїйму вас, якоже прїемлется Сребро и Мѣдь, и Желѣзо, и Свинец, и Олово чисгое в федину Пещи353. И дуну на вас во Огнѣ Гнѣва Моего, и слїянньї будете средѣ Его354, и Жерцы его отвергошася Закона моего, и оскверниша Святая Моя, между Святым и Сквернавым не разлучаху, и между нечистым и чисгым не раздѣляху, и от Суббот моих покрываху Очи свой, и оскверняху мя посредѣ себе..."355 Послѣ сего слїянїя называет Князей Іерусалймских Хйгцниками356, а помазующих Пророков - Волхвами357, суетныя лжи глаголющих: Вот чего Бог требует! А Господь о сем и не мыслил никогда358. Так вот! Раздѣли же, друг мой, Церковь Ббжїю на двоє. Не имѣеш ли Жезла? Остав же все, все продай, да купи меч Іезекїилев: "Сія Глаголет Адонай Господь: Рцы! Мечу! Мечу! Изосгрися и разъярися, яко да изсѣчеши сБченїя. Изосгрися, якоже да будеши в блещанїе и готов на разсыпаніе, сѣцы, изничтожай, отрины всякое древо"359. Раздѣлити, разсѣкти и разсудити - все то одно. И сего-то суда единсгвенно ищет от тебе Бог. А ищет, желая тебе Блаженным здѣлать. "Живо бо есгь Слово Божїе и острѣе всякаго Меча"360. Ищи, сгучй в двери, мети хорошенько дом. Рый в нем. Перебирай все. Вывѣдывай закаулки. Выщупывай всѣ потайники, испытывай, прислушивайся. Сіе-то есгь премудрѣйшее и вселюбезнѣйшее Любопытство и сладчайшее361. Сія-то Наука высочайшая и новѣйшая. Новая затѣм, что нигдѣ ея не обучаются. А предревняя потому, что самонужнѣйшая. Гдѣ ты видѣл или читал, или слышал о щасливцѣ каком, которой бы не внутрь себе носил своє Сокровище? Нельзя внѣ себе сыскать. Исгинное Щасгїе внутру нас есгь362. Непресганно думай, чтоб узнать себе. И сїе-то есгь Молитва, то есгь ражженїе мыслей твоих к сему363. Сей вопль твой, вопль тайный, сей один входит во уши Господа Савабоа364, и на подобїе благовоннаго жёртвеннаго дыма, происходящаго в Блаженной Аравїи, восходит и услаждает обонянїе Божїе. Видь не до одного точїю Іеремїи тако рече Господь: "Возопїй ко мнѣ, и отвѣгцаю тебѣ, и возвѣшу тебѣ великая и крѣпкая, ихже не разумѣл еси"365. А что ж нам ползы из сего? А вот послушай! "Се Аз наведу на них срастѣніе язвы и исцѣленіе, и уврачую их, и явлю им, еже слушати, и исцѣлю их, и сотворю им Мир и Вѣру..."366 Сіє все Говорит Господь о домах Ізраилевых. А ты развѣ не дом? Одна ты Земля и Тма? И никакой Свѣт не свѣтится во тмѣ твоей367? Один ли только Давид говорит: "Просвѣгцаеши тму мою?"368 А ты, кромѣ тмы, ничего в твоем дому не проницаешь? Пѣсок один видиш? Одну Плоть и Кровь? О граде бѣдный369! Что ж за Мир тебѣ тут? И что за Вѣра? Развѣ на пѣску увѣришся с Евангелским Глупцем, Храмину свою на нем основавшим370? Поспѣшай, пожалуй, сыскать в дому твоем то, что обѣгцает Господь у Исаїи: "Сокровенная невидимая отверзу тебѣ"371. Нашол de Исаїя и сказал: "В сокровигцах спасенїе наше"372. А ты в твоей Ночй развѣ не можеш сыскать Утра? Но вот "Аврааму бысгь Слово Господнє в видѣніи Нбгцїю, глаголя373: 'Не бойся, Аврааме! Аз загцигцаю тя. Мзда твоя многа будет зѣло'"374. Вот Мир Исгинный! Егоже Мыр не может дати375. Вот Вѣра! Есть на что положитись безопасно. Сыскал Блаженный Авраам во Тмѣ Свѣт376, а в Пѣску Камень. В тлѣнном живое, в мертвенном нетлѣнное, в сокрушенїи исцѣленіе язвы377. Не сыскал же еще, но точїю, будьто во снѣ, нѣсколько начал понимать. Издали нѣсколько начинало трогать мысли его Слово Господнє, что есть и находится еще другое Нѣчтось там же, гдѣ тма. Чрез нйзкость сея Тмы хочет Его перевесть Господь и поселить Его на другом мѣсгѣ, если Авраам послушает Его. Обѣщает ему, вмѣсто старыя, новую Землю в награжденїе. И се-то значит! "Мзда твоя многа будет зѣло"378, о коей Исаіа: "Се Бог ваш! Се Господь! Господь с крѣпостію йдет, и мышца Его со властїю. Се мзда Его с ним! И дѣло Его пред ним"379. А чтоб лучше уразумѣть, что сїе он воздаянїе точно разумѣет о нерукотворенной Храминѣ, в пепелѣ тут же Тлѣнныя Скинїи нашея сокровенной, до которой никто не может добратися, если сердце Его, как Олово, погрязло в собсгвенном Его домосгроенїи380, длятого немножко вышше сказал слѣдующее: "Возопїй! и рекох: что возопїю?"381 (А вот что!) "Всяка плоть сѣно, и всяка Слава человѣча, яко цвѣт Травный382, Глагол же Бога нашего пребывает во вѣки"383. Сыскал Исаїя внутрь двоє: наружность и внутренность, в сѣнѣ своем - Глагол Божїй, Царство нашол в срединѣ своей. По сей причинѣ вопїет и до нас: "Всяка плоть сѣно!"384 Велит бросать сѣно, а сверх сізна искать того, кто в сѣнѣ зарылся. "Положив Тму Закров свой"385. Лежит на сѣнѣ нашем и в темной сѣни нашей, в Храминѣ нашей, но никто, кромѣ Царей да Пасгырей, не кланяются Ему. Длячего? Видно, что не видят Его. Почему? Потому что не сыскали Царя или Царства. Что за причина? Не узнали себе. Вот вся тебѣ тут вина! Они искали, да внѣ себе, на Торжищах и на улицах386. А Цари издалеча прїйшли во Град Давйдов и Ночью в Вертепных Тайностях сыскали Его. Вон видно, кто сыскал! "И Слово плоть бысть"387. Бон Давид! "Закон твой посредѣ есгь чрева моего"388. Царство без законов не бывает. "И рече Авраам: Понеже мнѣ не дал еси сѣмене, домочадец же мой наслѣдник мой будет..."389 Егце ошибается Авраам: "И абїе Глас Господень бысть к нему Глаголюгцїй: 'Не будет сей Наслѣдник твой, но иже изыйдет из тебе, той будет наслѣдник тебѣ"'390. Ищи, Аврааме, другаго наслѣдника внутрь себе. Изыйдет в то время, как узнаєш Его. Ты не что иное, как сухая и мертвая Палка, но из средины ея может процвѣсгй Цвѣт неувядаемый391. Куды как нескоро возводим на Небо косный взор наш, погруженный в пепелѣ тѣла нашего! Нескоро Авраам сказал: "Аз есмь Земля и пепел"392, а теперь говорит: "Владыко Господи! Почесому уразумѣю, яко ймам наслѣдити новую Землю с Новым Наслѣдником?"393 Что ж ему Господь? Велит разсѣчь на двѣ Половины скотину: "И раздѣли я на пблы, и положи я противолична єдино к другому"394.