Вот! Тогда-то уже по раздѣленіи начало засгарѣлое Его мнѣніе земное под Землю заходить, как Солнце ищезает и крыется: "И се страх тёмен велїй нападе нань"395. Не ищи, пожалуй, внѣ себе как Царства, так и скотины. Слушай! что вопїет Малахіа? "Возсїяет вам, боящимся Имене моего, Солнце Правды и исцѣленіе в крйлѣх Его, и изыйдете, и взыграете, якоже телцы, от уз разрѣшенны, и поперете беззаконники, и будут пепел под ногами вашими в день, в онь же Аз сотворю"396. Смотри ж! как Павел раздѣляет Человѣка? Как скотину на двое: "Есгь гі.ло душевное, и есгь тѣло духовное"397. А что Он чрез душевное разумѣет скотйнную Плоть и Кровь, тоє видно из Второзаконїя: "Если (де) заколешь от волов твоих и от Овец твоих398, воньми крѣпцѣ, еже не ясти Крове"399. А длячего? "Кровь бо есгь душа. Да не снѣсгься душа с мясы, да не снѣсте Ея, на землю пролїете ю, аки воду"400.
Удивительно, коль строго запрещается сїе! "Да не снѣси (де) ю, да благо тебѣ будет, и сыном твоим по тебѣ, во вѣки, аще сотвориши се, еже добро и угодно есгь пред Господем Богом твоим, развѣ Святая твоя, яже аще будут тебѣ..."401 Скажи мнѣ, гдѣ тот, кой имѣет духа раздѣленія, или меч духовной402? Сей один может принести себе в жертву Господеви. Но можно ли посвятить такую жертву? Можно, если узнать себе. В то время человѣк, кромѣ Плоти и Крови, находит (минув Её) Святое и Божесгвенное средѣ себе. А засмотрѣвшшся Змїйньїм Оком на беззаконїе Пятьї своея, на нечистоту плоти и крови своея, во вѣки не наслѣдит Царсгвїя Божїя. Кромѣ Исмайла, не породит Исаака, и будут чада Его в поіубленіе на Землѣ не своей
