Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
Квадрат. Помню и я, во второй Книгѣ Моисеевой, вот что! "Се аз послю Ангела моего пред лицем твоим, да сохранит тя на путй, яко да введет тя в землю, юже уготовах тебѣ"183. А дабы не лишиться Вожда сего, в самом Началѣ, как всенужнѣйшее, говорит: "Воньми себѣ, и послушай Его, и не ослушайся Его, не обинется бо тебе, имя бо моє есть на нем"184. Ничево, видно, нельзя здѣлать без "Воньми себѣ"185. Потом: "и послушай Его"186. От познанїя себе самаго раждается послушанїе Боїу, а послушность вот чем дѣлает! "Будете ми Людїе избранныи от всѣх язык, моя бо есть вся Земля, вы же будете мнѣ Царское Свягценїе и Язык Свят"187. Блаженны слышаггци Слово Ангела сего188! Сей Ангел там же именуется страхом: "И страх послю ведуггцй тя, и устрашу вся языки"189. Сей точно есгь один страх с тілі, который Іякова выводил на мѣсго Веойль. Вот! "И воздвижеся Израиль от Сікймов, и бысгь страх Божїй на Градѣх, иже окресг их, и не гнаша в слѣд Сынов Израилевых"190. Да и не о нем ли Мойсей в Книгѣ 5-й гремит? "Да не ходите в слѣд Богов иных, Богов языческих, иже бкресг вас, яко Бог ревнив,
Господь Бог твой посредѣ тебе"191. И не сей ли стоит посредѣ вас, ЕГОЖЕ вы не не вѣсте, но вѣсте192? Блажен, имѣяй Уши слышати! и слышит193. "По малу-малу изжену (де) Языки от тебе, дондеже возрасгеши и наслѣдиши Землю"194. Но всему сему преддверїе и Дверь: "Воньми себѣ!"195
Памва. Без сумнѣнія, Единственное сїе преддверїе не даёт нам уклонитись в сторону и прямо ведет к той Двери, которая сама о себѣ вопїет: "Аз есмь дверь"196. "Внемли ты вся, - говорит Господь к Мойсею, -елика аз заповѣдаю тебѣ. Се аз изжену пред лицем вашим Аморрея и протчих всѣх"197. А дабы Мойсей не помарал народа идолопоклонством, вот что! "Внемли себѣ, да не когда завѣгцаеши Завѣт сидягцим на Землѣ, в ню же внїйдеши..."198 Мойсей, узнав себе, все идолское сокрушил, ПОСЇЖ, пожёг. Потом снишол с Горы от Бога, имѣя прославлен Зрак плоти лйца своего199. И если всяк человѣк ложь и плоть200, то гдѣ главнѣйшее Идолочтенїе, как во всяком человѣкѣ, если не удосгоился познать себе?
Друг. Мойсей, в послѣдней своей книгѣ, на нѣсколько мѣстах как самонужнѣйшее повторяет de Слово: "Внемли себѣ"201. Вон послушай!
"И нынѣ, Израилю, послушай202. Видите, показах вам оправданїя и суды203, и сохранйте, и сотворйте, яко ая Премудрость ваша и смьішленїе пред всѣми языки, и рекут: се людїе премудры и умѣтелны! язык великій сей"204. А дабы не позабыть оправданій, вот что! "Воньми себѣ и снабди душу твою зѣло"205.
"Господь Бог твой введет тя в Землю благую и мноіу, идѣ же водотечи ВОДНЫЯ и исгочники бездны по полям и горам, в Землю пшеницы и ячменя, в Землю Маслична Елея и Меда, в Землю, на ней же не с Нигцетою снізси Хлѣб твой, и ничесо же восгребуеши на ней"206. Но что далѣе? "Воньми (де) себѣ"207. А длячего? "Да некогда208 вознесешися сердцем твоим и забудеши Господа Бога твоего209, да не речеши в сердцѣ твоем: крѣпость и сила руки моея, сотвори мнѣ силу великую аю"210.
"И дасть Дождь Землѣ твоей во время, ранній и поздный, и собереши жита твоя, и вино твоє, и Елей твой, и даст пишу на Сел ііх скотом твоим"211. Но что далѣе? "И ядый насытився: внемли себѣ"212. А длячего? "Да не обманится Сердце твоє: и пресгупите, и послужите Богом иным..."213
4.
"Да не сотворите тамо всѣх, елика вы творите здѣ днесь, кїйждо угодное пред собою"214. Но гдѣ тамо? То-то и дивно, что не знаешь. "Ту принесете вся всесожженїя ваша, и жертвы ваши, и десятины ваши, и начатки рук ваших"215. Так вот! "Внемли себѣ: да не принесеши всесожженїй твоих на всяком мѣстѣ"216. Боже мой! ни Бога слушать, ни жертвы ему приносить, ни гдѣ приносить? Ничево нельзя ни знать, ни дѣлать, если не узнать себе самаго.