Падшее Просвещение. Тень эпохи [litres]
- Автор: Жаринов Евгений Викторович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: АСТ
- ISBN: 978-5-17-126709-4
- Жанр: Исторические приключения
Электронная книга - «Падшее Просвещение. Тень эпохи [litres]». Краткое содержание книги:
«История Тома Джонса, найденыша» не была ни пародией, ни аргументом в литературном споре, однако эту книгу всегда противопоставляют «Клариссе» Ричардсона. Эти два романа стали основополагающими в истории английской литературы. Одна из главных тем у них общая – протест против родительского и мужского деспотизма, право женщины на свободный выбор в браке. Тем не менее различие этих книг принципиально. Если Ричардсон повествует о всех перипетиях своей героини, прибегая к высокому стилю и пытается проникнуть в тайники душ своих персонажей, но он никогда не будет говорить от себя лично, никогда не прибегнет к лирическому отступлению, не заговорит напрямую с читателем, то Филдинг, наоборот, стремится к более свободной и непринужденной манере повествования, включая в нее разные языковые стихии. К тому же Ричардсон был сухим рационалистом, педантичным проповедником протестантского толка, с недоверием относившимся к чувственной природе человека, а Филдинг, напротив, относился с любовью и доверием к чувственной природе человека, к инстинктам, которые толкают его к благу, перекликаясь с гуманистами эпохи Возрождения.
И это нельзя рассматривать вне контекста фривольной литературы либертинажа, столь распространенной в то время, нельзя рассматривать вне самого настоящего культа Дон Жуана, культа, спровоцированного еще великой высокой комедией Мольера. Филдинг то благодушно, то иронично рассказывает читателю о похождениях своих созданий, комментирует, удивляется, возмущается, шутит и откровенно обсуждает возможности сюжетных поворотов. Это в дальнейшем ярко проявится в повествовательной манере Байрона в его романе в стихах «Дон Жуан».
Многочисленными авторскими отступлениями и комментариями Филдинг создает ретардацию, то давая возможность отдохнуть читателю, уставшему следить за похождениями героев (ибо эти отступления полны интереса, наблюдательности и остроумия), то заставляя его с новыми, освеженными силами устремляться вслед за ними. Так читатель включается в само повествование. Каждая из 18 книг романа предваряется особой главой – авторским отступлением в форме непринужденной беседы с другом. И при этом, почти как у Пушкина в «Евгении Онегине», в этой непринужденной болтовне с читателем будут обсуждаться важные проблемы самого жанра романа, проблемы языка, творчества в целом. Роман словно окунется в саморефлексию и окажется в состоянии становления, непосредственного изменения и прироста смыслов, что и отличает подлинное романное слово, от слова, существующего в других жанрах литературы.
Но откуда же писатель черпал этот богатый жизненный опыт, выраженный в столь разных «языковых опытах»? Дело в том, что в самый разгар своей работы над романом «История Тома Джонса, найденыша» (1749 г.) Филдинг получает в 1748 году, по протекции своего школьного товарища Литтльтона, место мирового судьи в Вестминстере, которое сохранил почти до самой смерти. Филдинг принялся за выполнение своих судейских обязанностей с пафосом социального реформатора. Работа судьи стоила ему огромных затрат времени и сил. Так Филдинг близко познакомился с самыми темными сторонами английской жизни – голодом, нищетой, проституцией, алкоголизмом, детской преступностью.
К 1754 году силы Филдинга были окончательно подорваны, хотя в ту пору ему было только сорок шесть лет. Он был вынужден передать место судьи своему сводному брату Джону, а сам, по совету врачей, предпринял длительное путешествие в Лиссабон. Это последнее свое путешествие он описал в посмертно изданном «Дневнике путешествия в Лиссабон». 8 октября 1754 года, вскоре после прибытия в Лиссабон, Филдинг скончался.
Лоренс Стерн
Период позднего Просвещения в Англии приходится на 60–80-е годы XVIII в. Характерные явления в литературе этого времени – сентиментализм и предромантизм. Творчество Лоренса Стерна относится как раз к сентиментализму.
Зарождение сентиментализма (от слова sentiment – чувство) относится к 30–40-м годам XVIII в. Его ранние ростки проявились в поэзии Джеймса Томсона и Эдуарда Юнга. В 50-е годы широкую известность завоевали стихотворения Томаса Грея. Этот поэт принадлежал к такому течению в поэзии как «кладбищенская лирика». «Кладбищенская лирика» – это разновидность медитативной лирики в XVII – начала XIX века; размышление о бренности земного и будущем воскрешении из мертвых. Один из первых образцов кладбищенской поэзии – «Мысли о кладбище и местах упокоения мертвых» А. Грифиуса (1656 год).