Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Исторические приключения » Падшее Просвещение. Тень эпохи [litres]
Падшее Просвещение. Тень эпохи [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Падшее Просвещение. Тень эпохи [litres]

Электронная книга - «Падшее Просвещение. Тень эпохи [litres]». Краткое содержание книги:

У каждой эпохи есть и обратная, неприглядная сторона. Просвещение закончилось кровавой диктатурой якобинцев и взбесившейся гильотиной. Эротомания превратилась в достоинство и знаменитые эротоманы, такие, как Казанова, пользовались всеевропейской славой. Немодно было рожать детей, и их отправляли в сиротские приюты, где позволяли спокойно умереть. Жан-Жак Руссо всех своих законных детей отправлял в приют, но при этом написал роман «Эмиль», который поднимает важные проблемы свободного, гармоничного воспитания человека в эпоху века Разума. Тень эпохи следует по пятам за веком Просвещения. И об этой теневой стороне не принято говорить открыто.
1 ... 156 157 158 159 160 161 162 163 164 ... 203
Перейти на страницу:

«История Тома Джонса, найденыша» не была ни пародией, ни аргументом в литературном споре, однако эту книгу всегда противопоставляют «Клариссе» Ричардсона. Эти два романа стали основополагающими в истории английской литературы. Одна из главных тем у них общая – протест против родительского и мужского деспотизма, право женщины на свободный выбор в браке. Тем не менее различие этих книг принципиально. Если Ричардсон повествует о всех перипетиях своей героини, прибегая к высокому стилю и пытается проникнуть в тайники душ своих персонажей, но он никогда не будет говорить от себя лично, никогда не прибегнет к лирическому отступлению, не заговорит напрямую с читателем, то Филдинг, наоборот, стремится к более свободной и непринужденной манере повествования, включая в нее разные языковые стихии. К тому же Ричардсон был сухим рационалистом, педантичным проповедником протестантского толка, с недоверием относившимся к чувственной природе человека, а Филдинг, напротив, относился с любовью и доверием к чувственной природе человека, к инстинктам, которые толкают его к благу, перекликаясь с гуманистами эпохи Возрождения.

И это нельзя рассматривать вне контекста фривольной литературы либертинажа, столь распространенной в то время, нельзя рассматривать вне самого настоящего культа Дон Жуана, культа, спровоцированного еще великой высокой комедией Мольера. Филдинг то благодушно, то иронично рассказывает читателю о похождениях своих созданий, комментирует, удивляется, возмущается, шутит и откровенно обсуждает возможности сюжетных поворотов. Это в дальнейшем ярко проявится в повествовательной манере Байрона в его романе в стихах «Дон Жуан».

Многочисленными авторскими отступлениями и комментариями Филдинг создает ретардацию, то давая возможность отдохнуть читателю, уставшему следить за похождениями героев (ибо эти отступления полны интереса, наблюдательности и остроумия), то заставляя его с новыми, освеженными силами устремляться вслед за ними. Так читатель включается в само повествование. Каждая из 18 книг романа предваряется особой главой – авторским отступлением в форме непринужденной беседы с другом. И при этом, почти как у Пушкина в «Евгении Онегине», в этой непринужденной болтовне с читателем будут обсуждаться важные проблемы самого жанра романа, проблемы языка, творчества в целом. Роман словно окунется в саморефлексию и окажется в состоянии становления, непосредственного изменения и прироста смыслов, что и отличает подлинное романное слово, от слова, существующего в других жанрах литературы.

Но откуда же писатель черпал этот богатый жизненный опыт, выраженный в столь разных «языковых опытах»? Дело в том, что в самый разгар своей работы над романом «История Тома Джонса, найденыша» (1749 г.) Филдинг получает в 1748 году, по протекции своего школьного товарища Литтльтона, место мирового судьи в Вестминстере, которое сохранил почти до самой смерти. Филдинг принялся за выполнение своих судейских обязанностей с пафосом социального реформатора. Работа судьи стоила ему огромных затрат времени и сил. Так Филдинг близко познакомился с самыми темными сторонами английской жизни – голодом, нищетой, проституцией, алкоголизмом, детской преступностью.

К 1754 году силы Филдинга были окончательно подорваны, хотя в ту пору ему было только сорок шесть лет. Он был вынужден передать место судьи своему сводному брату Джону, а сам, по совету врачей, предпринял длительное путешествие в Лиссабон. Это последнее свое путешествие он описал в посмертно изданном «Дневнике путешествия в Лиссабон». 8 октября 1754 года, вскоре после прибытия в Лиссабон, Филдинг скончался.

Лоренс Стерн

Период позднего Просвещения в Англии приходится на 60–80-е годы XVIII в. Характерные явления в литературе этого времени – сентиментализм и предромантизм. Творчество Лоренса Стерна относится как раз к сентиментализму.

Зарождение сентиментализма (от слова sentiment – чувство) относится к 30–40-м годам XVIII в. Его ранние ростки проявились в поэзии Джеймса Томсона и Эдуарда Юнга. В 50-е годы широкую известность завоевали стихотворения Томаса Грея. Этот поэт принадлежал к такому течению в поэзии как «кладбищенская лирика». «Кладбищенская лирика» – это разновидность медитативной лирики в XVII – начала XIX века; размышление о бренности земного и будущем воскрешении из мертвых. Один из первых образцов кладбищенской поэзии – «Мысли о кладбище и местах упокоения мертвых» А. Грифиуса (1656 год).

1 ... 156 157 158 159 160 161 162 163 164 ... 203
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)