Десять цезарей. Римские императоры от Августа до Константина
- Автор: Штраус Барри
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Олимп-Бизнес
- ISBN: 978-5-9693-0458-1
- Переводчик: Екатерина Тихонова
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Десять цезарей. Римские императоры от Августа до Константина». Краткое содержание книги:
За несколько столетий Рим обрел великолепие и подчинил новые территории, но однажды утратил и то и другое. Сегодня мы многое наследуем Риму — науку, право и искусство; здесь расположен Ватикан, резиденция Римско-католической церкви. Автор изучает это духовное богатство, обращаясь к жизни людей, которые создавали его: Августа, Тиберия, Нерона, Веспасиана, Траяна, Адриана, Марка Аврелия, Септимия Севера, Диоклетиана и Константина. Несколько веков они владели «семейным бизнесом» — империей, — приспосабливаясь, когда это было необходимо, и борясь за свои интересы в любых обстоятельствах.
Власть и ответственность, стабильность и перемены, коварство и любовь… Узнайте, как умели упорядочить всё это древние правители!
Трое потомков разделили империю, но ненадолго. Один из братьев захотел больше земли и напал на владения другого, но потерял и землю, и жизнь. Второй брат стал жертвой переворота. Оставался третий, Констанций II, который правил двадцать четыре года, с 337 по 361 г.[102] Впрочем, ему пришлось участвовать в кровавой гражданской войне, сражаясь с человеком, который узурпировал власть его брата. Констанций II повторил ошибку отца, назначив цезарями двух своих кузенов. Одного из них ему пришлось казнить за неповиновение, а на другого Констанций собирался идти войной, потому что тот поднял восстание. Однако этим планам не суждено было осуществиться. Констанций II умер по естественным причинам, и предводитель восстания овладел престолом[103].
Как и многие императоры, Константин наметил себе место для похорон задолго до смерти. Подобно Диоклетиану и Галерию, Константин не пожелал быть упокоенным в Риме. В западной части Константинополя государь облюбовал один холм с видом на море. Там, в здании, служившем одновременно мавзолеем и церковью, были помещены его останки. Здание называется Храмом Святых Апостолов, и саркофаг Константина соседствовал здесь с памятными сооружениями в честь двенадцати учеников Христа. В церкви хранились останки и других отцов церкви, а также реликвии из Святой земли. Кроме того, там стоял алтарь, и душа Константина могла наслаждаться молитвами, которые прихожане возносили апостолам.
Церковь представляла собой величественное здание с высоким куполом, украшенное мрамором, бронзой и золотом. Оно не дошло до нашего времени, но, судя по тому, что известно, оно было достойно монарха. Более чем через тысячелетие после Константина, в 1453 г., Константинополь захватили турки-османы. Храм Святых Апостолов к тому времени уже пришел в упадок. Новый османский правитель города, султан Мехмед II Завоеватель, приказал снести то, что осталось от церкви, и поставить здесь мечеть. Так появилось великолепное сооружение, Мечеть Завоевателя (Fatih Camii), в возведении которой участвовал главный архитектор своего времени. В результате нескольких землетрясений она была разрушена, а спустя несколько веков — перестроена в соответствии с новыми архитектурными вкусами. Сохранился этот вариант здания. Могила Мехмеда — завоевателя, превратившего Константинополь в мусульманский город, — находится около этой мечети. Пожелав покоиться неподалеку от Константина, Мехмед как бы подтверждал свой статус Qayser-i Rûm, буквально — «Цезарь Рима». Кроме того, это свидетельствовало об авторитете человека, создавшего новый образ Римской империи.
Человека, который начал карьеру с младших военных чинов, добился высшей власти, победив могущественных противников, завоевал империю, провел военные реформы, полностью изменил административную систему, основал династию и еще имел энергию сражаться на территориях от Северной Британии до долины Рейна, от Рима до Дуная, от Геллеспонта до Евфрата, — мы, безусловно, назвали бы великим. Но Константин велик настолько, что все означенные достижения можно считать малой частью. Самая важная часть его наследия — Константинополь и христианство; именно это мы помним лучше всего. Как и другие императоры, Константин оставил после себя много материальных памятников, но в истории империи не найдется ни одного, который мог бы сравниться в величии с городом, носящим имя Константина. Он не был первым императором, который вмешивался в дела религии, но даже Август не вызвал таких значительных перемен.
Православные христиане почитают Константина в качестве святого. Елена считается святой не только у православных христиан, но и у римских католиков и в англиканской церкви. Мать и сын сделали христианство официальной и главенствующей религией Римской империи.
Триумф христианства — один из самых значительных поворотов в мировой истории. Проповедь святого, казненного в отдаленном уголке империи, выросла в религиозное движение, к которому благосклонно относилось римское государство. К концу IV века христианство станет официальной государственной религией.
Когда Диоклетиан обрушил на Церковь мощь всей римской администрации, она уже имела достаточно влияния в римском обществе, и потому Великое гонение сделало ее только сильнее. Возникла необходимость примирить римское государство с религиозным сообществом, которое в каком-то смысле стало государством в государстве. Константин нашел способ сделать это.
102
Констанций II был самым кровавым из всех братьев. Именно он сразу после смерти отца устроил резню в императорском дворце в Константинополе, в ходе которой были убиты практически все родственники Константина по мужской линии.
103
Это был Юлиан Отступник (Апостат), последний представитель умирающей античной культуры, который занимал императорский престол (правда, очень короткое время: 361–363 гг.). Он проявил себя разумным правителем, но погиб во время похода на персов.