![Титаны психиатрии XX столетия [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/5/6/3/5/2/titany-psihiatrii-xx-stoletiya-litres-download.jpg)
Титаны психиатрии XX столетия [litres]
- Автор: Беккер Роман А., Морозов Петр Викторович
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Литагент ИД Городец
- ISBN: 978-5-907085-64-0
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Титаны психиатрии XX столетия [litres]». Краткое содержание книги:
О каждом из этих замечательных ученых написано столько разнообразной литературы, что, казалось бы, о них невозможно сказать что-то новое. Но авторам книги это удалось: они постарались придать ей человеческое измерение, показать каждого героя не только как ученого, но и как обычного человека: его чувства и эмоции, достоинства и недостатки, сильные и слабые стороны характера, вредные привычки, религиозные, моральные, политические и философские убеждения, а нередко ошибки и заблуждения. Создатели книги постарались поместить развитие идей, высказанных этими учеными, в исторический контекст, показать влияние идей их предшественников, учителей и наставников, на них самих, на их научное мировоззрение.
Авторы книги также подтверждают историческими примерами правомерность существования психиатрии как отдельной научной дисциплины и ее неразрывную связь с неврологией, нейробиологией, соматической медициной и психологией.
Важным достоинством этой книги является то, что авторы приводят в ней множество малоизвестных и редко упоминаемых фактов.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Именно этим противоречием между Эросом и Танатосом, их двуединством и борьбой 3. Фрейд пытался объяснить и природу «военных неврозов», и природу неврозов вообще. По его словам, «цель всей жизни – смерть, а жизнь – вечная битва между двумя драчливыми силами в уме – Эрос [инстинкт жизни] и Танатос [инстинкт смерти]».
Кроме того, З. Фрейд впервые попытался ввести в свою теорию не только психодинамические (описывающие внутреннюю динамику психических процессов индивидуума), но и экономические компоненты (постулировав, в частности, что психика, так же как и живой организм или клетка, «стремится к экономии энергии», в данном случае – психических сил, к достижению своей цели наименее энергозатратным путем).
З. Фрейд также попытался применить психоаналитический метод к объяснению экономических и миграционных процессов, происходивших на его глазах после Первой мировой войны. Таким образом, З. Фрейда можно считать основателем современной психоэкономики – науки, пытающейся объяснить экономические процессы с точки зрения человеческой психологии.
Интересно отметить, что, несмотря на крайнюю теоретическую важность этой работы, она в свое время была весьма настороженно принята, если не прямо отвергнута, большинством психоаналитиков, включая учеников самого З. Фрейда. Многие не были готовы принять новую теорию З. Фрейда о существовании Танатоса, об имманентном человеческой психике влечении к смерти, крови, разрушениям, к садизму и мазохизму. Из более поздних последователей неофрейдистского учения лишь Мелани Кляйн и Жак Лакан приняли эту теорию З. Фрейда, и то в сильно переосмысленном виде.
Кроме того, в этой работе З. Фрейд также впервые изменил свою топическую концепцию трехуровневой организации человеческой психики, в рамках которой она подразделялась на «бессознательное», «предсознательное» и «сознание», и предложил новую концепцию, согласно которой человеческая психика подразделяется на другие три уровня: «бессознательное», или Ид, «сознание», или Эго, и «надсознание», или Супер-Эго.
В развитие этой концепции в 1923 году З. Фрейд опубликовал книгу, посвященную детальному рассмотрению именно новой базовой модели человеческой психики, которая так и называлась «Эго и Ид».
В этой работе З. Фрейд также впервые постулировал, что, по его мнению, неврозы являются следствием наличия внутреннего конфликта между сознанием и бессознательным (между Эго и Ид), в то время как психозы – это следствия аналогичного конфликта или нарушения контакта между сознанием (Эго) и внешним миром. В его формулировке это звучало так: «Невроз – это результат конфликта между Эго и Ид, человек воюет с самим собой. Психоз – это аналогичное нарушение между Эго и внешним миром».
«Массовая психология и анализ человеческого Я» («Massenpsychologie und Ich-analysis», 1921)
В 1921 году З. Фрейд, отчасти опять-таки на основе изучения и осмысления им опыта Первой мировой войны и феномена массового патриотического энтузиазма, отчасти вдохновляясь идеями К. Г. Юнга (с которым он к этому времени поссорился, но работы которого, тем не менее, внимательно изучал) о существовании некоего «коллективного бессознательного» (с чем З. Фрейд, был не согласен, полагая «бессознательное» сугубо индивидуальным феноменом), попытался применить психоаналитический метод к пониманию явлений массовой психологии и массовых человеческих движений – религиозных, политических и других. В результате этого анализа родилась работа «Массовая психология и анализ человеческого Я», увидевшая свет в 1921 году [Freud, 1921; 2005].
В качестве модельных примеров для своего анализа природы массовых человеческих движений З. Фрейд выбрал армию и католическую церковь. Интересно, что он никогда – ни в этой работе, ни позже – не пытался рассматривать с психоаналитической точки зрения другие, менее авторитарно устроенные человеческие организации или массовые движения или другие способы коллективного взаимодействия людей, отличные от отношений власти и подчинения.