![Титаны психиатрии XX столетия [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/5/6/3/5/2/titany-psihiatrii-xx-stoletiya-litres-download.jpg)
Титаны психиатрии XX столетия [litres]
- Автор: Беккер Роман А., Морозов Петр Викторович
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Литагент ИД Городец
- ISBN: 978-5-907085-64-0
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Титаны психиатрии XX столетия [litres]». Краткое содержание книги:
О каждом из этих замечательных ученых написано столько разнообразной литературы, что, казалось бы, о них невозможно сказать что-то новое. Но авторам книги это удалось: они постарались придать ей человеческое измерение, показать каждого героя не только как ученого, но и как обычного человека: его чувства и эмоции, достоинства и недостатки, сильные и слабые стороны характера, вредные привычки, религиозные, моральные, политические и философские убеждения, а нередко ошибки и заблуждения. Создатели книги постарались поместить развитие идей, высказанных этими учеными, в исторический контекст, показать влияние идей их предшественников, учителей и наставников, на них самих, на их научное мировоззрение.
Авторы книги также подтверждают историческими примерами правомерность существования психиатрии как отдельной научной дисциплины и ее неразрывную связь с неврологией, нейробиологией, соматической медициной и психологией.
Важным достоинством этой книги является то, что авторы приводят в ней множество малоизвестных и редко упоминаемых фактов.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Однако этот жрец был слишком строг, и евреи не желали подчиняться установленным им жестким религиозным правилам, в том числе не желали производить введенное Моисеем обрезание крайней плоти. В результате восстания племени против вождя Моисей был убит. На трон взошел другой, более гибкий и либеральный вождь, которого, по совпадению, токже звали Моисей. Евреи вернулись к своей первоначальной, до «атонизма», религии – поклонению богу вулканов, которого они называли Яхве. Между тем узкий круг приближенных изначального Моисея продолжал придерживаться принципов «атонизма» и связанных с ним строгих моральных правил, а также практиковать обрезание.
Впоследствии, по теории З. Фрейда, евреи, испытывая сильнейшее чувство вины за убийство первого вождя, выведшего их из египетского рабства, вождя, под чьим руководством они завоевали Иудею и Израиль, вернулись к соблюдению принципов «атонизма», точнее, интегрировали ряд моральных, этических и религиозных принципов в первоначальную религию Яхве. При этом имя бога Атона преобразовалось в «Адонаи» («Господь наш»), а о том, что Моисеев на самом деле было двое и одного из них евреи сами убили, они предпочли не вспоминать, вытеснить это из исторической памяти народа, чтобы не испытывать слишком сильных вины и стыда.
Политическое наследие Зигмунда Фрейда
Идеи З. Фрейда оказали огромное влияние не только на историю психиатрии и психологии, но и на всю европейскую общественную, философскую и политическую мысль. Особенно значительным было влияние идей Фрейда на внутриполитический дискурс и общественную жизнь в его родной Австрии.
Гуманистические, либеральные и социал-демократические идеи, высказывавшиеся З. Фрейдом, в том числе убеждение в праве каждого человека на медицинскую и психиатрическую помощь, в некоторых случаях (например, для малоимущих или для ветеранов и инвалидов войны) даже бесплатную, оказали большое влияние на формулировки соответствующих положений послевоенной австрийской конституции. По свидетельству профессора Венского университета и генерального секретаря Всемирной психиатрической ассоциации Петера Бернера, автор конституции Ганс Кельзен, друг и ученик З. Фрейда, использовал при создании основного закона страны целый ряд ключевых идей фрейдовского «Тотема и табу».
То отвращение, которое З. Фрейд, осмысливая ужасы Первой мировой и ее роль в последующем зарождении нацизма, испытывал к войне, насилию и разрушениям, наряду с некоторыми другими историческими обстоятельствами немало способствовало тому, что послевоенная Австрия выбрала и конституционно закрепила военно-политический нейтралитет и неучастие в каких бы то ни было милитаристских блоках. По сей день Австрия остается одним из самых миролюбивых и пацифистски настроенных европейских государств.
Заключение
Зигмунд Фрейд и его теории оказали огромное влияние на формирование всей современной психиатрии. В частности, именно с именем З. Фрейда связана первая в истории современной научной психиатрии попытка предложить стройную теорию этиологии и патогенеза психических заболеваний, основанную не на нейробиологических гипотезах (которые в то время в силу ограниченности тогдашних знаний и грубости доступных методов исследования неизбежно были умозрительными и спекулятивными, или, как говорил Эмиль Крепелин, «мозговой мифологией»), а на психологических, вернее, психоаналитических и психодинамических гипотезах.
И хотя сами по себе психоаналитические гипотезы З. Фрейда и его последователей об этиологии и патогенезе психических заболеваний были ничуть не менее умозрительными и спекулятивными, чем идеи радикальных материалистов, к вечной заслуге З. Фрейда перед мировой психиатрией относится то, что именно он впервые привлек внимание к роли в этиологии и патогенезе психических заболеваний психологических и социальных факторов, ранних детских психических травм, особенностей воспитания и развития, а также к роли так называемых психодинамических факторов (внутренних конфликтов, подавленных бессознательных желаний и импульсов).
Наряду с мыслью Э. Крепелина о целесообразности изучения мозга как «черного ящика», клиническими и экспериментально-психологическими методами, идеи Фрейда очень способствовали преодолению «зацикленности на мозге» и на посмертном изучении его анатомии и гистологии – фиксированности, характерной для мировой психиатрии второй половины XIX – начала XX века. З. Фрейд вместе с О. Блёйлером заложили предпосылки для разворота психиатрии к тщательному изучению личного и семейного анамнеза пациентов, истории их жизни, воспитания и развития, к проявлению внимания к их субъективным переживаниям и попыткам их психологического понимания, показали важность формирования прочного терапевтического альянса для успеха лечения.