Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
4:15 …испытан… всеми испытаниями… — Имеется в виду не только испытание в пустыне, но также духовная борьба в Гефсимании и страдания на кресте (ср. также 2:17-18).
4:15 …кроме греха. — Имеется в виду безгрешность Христа (см. Ин 8:46; 2 Кор 5:21; 1 Ин 3:5).
4:16 Так приблизимся… — Глагол «приближаться» здесь имеет значение: «обращаться с молитвой».
4:16 …смело и бесстрашно… — Т. е. с чувством глубокого доверия, как обращаются дети к отцу, а не рабы к господину.
4:16 Престол Милости — это описательный оборот, заменяющий слово «Бог».
4:16 …тогда, когда мы нуждаемся… — Во время испытаний.
5:1 …дары и жертвы… — Богу приносились хлеб, мука, вино, животные и т. д. Главной обязанностью священников в ветхозаветные времена было служить посредниками между людьми и Богом, ходатайствуя перед Ним путем принесения жертв о прощении грехов.
5:2 …невежествен и заблуждается… — Т. е. несведущ во всех деталях Закона и потому может по незнанию в чем-то его нарушить.
5:2 …подвержен слабостям… — См. прим. к 4:15.
5:3 Согласно Книге Левит, первосвященник сначала приносил жертву за себя, а уже потом за народ. Так было и в День Искупления (см. прим. к 9:7).
5:4 Известно, что некоторые первосвященники силой захватывали свой пост (см. Иосиф Флавий, Иудейские древности XV, 2; XX, 9). Но автор письма не подвергает критике ни культовые установления Закона, ни священство Иерусалимского храма.
5:5 Христос — греч. «помазанник». Это указание на то, что Бог призвал Иисуса, как и первосвященника, ведь и тот помазывался на служение.
5:7 …с воплем и плачем… — Во время Гефсиманской молитвы.
5:7 …был услышан… — Это может значить, что а) жертва Его была принята Богом или б) Бог воскресил Его из мертвых.
5:7 …спасти Его от смерти, и был услышан за Свое благоговение. — Греч. текст допускает иное понимание: «спасти Его от смерти из-за страха [перед смертью], и был услышан».
5:9 …став совершенным… — Смерть Иисуса стала совершенным исполнением воли Отца и завершением Его миссии на земле. Кроме того, греч. глагол в Септуагинте имел также значение: «посвятить себя священническому служению».
5:11 Об этом… — Возможно, в самом общем смысле: «об этих вещах» или в смысле: «о первосвященстве Христа». Но греч. текст допускает и иное понимание: «о нем» (о Мелхиседеке) или «о Нем» (о Христе как Первосвященнике подобно Мелхиседеку).
5:11 …до вас с трудом доходит. — Букв.: «вы стали туповаты ушами».
5:12 Вам самим уже пора стать учителями… — Речь, вероятно, идет не об особой должности учителя в раннехристианских общинах, как, например, в 1 Кор 12:29 (ср. Рим 12:7; Эф 4:11; Иак 3:1). В древности было широко распространено убеждение, что всякий взрослый человек способен учить других (ср. 8:11).
5:12 …азбуке… — Т. е. самым начальным сведениям (ср. 6:1).
5:12 Молоко было широко распространенной метафорой, обозначающей обучение элементарным сведениям (ср. Ис 28:9).
5:13 …младенец. — Здесь в отрицательном значении: о человеке духовно незрелом (ср. 1 Кор 3:1-3; Гал 4:1-6; Эф 4:14).
6:1 …учения о Христе… — Возможно понимание: «слов Христа».
6:1 Первоначальным учением здесь названы основы веры, которые христианство разделяет с ветхозаветной религией; они же названы прописными истинами и азбукой (5:12).
6:1 …дел, ведущих к смерти… — Букв.: «мертвых дел»; возможно понимание: «пустых дел» (ср. 9:9-10, 14).
6:2 Под очистительными обрядами, вероятно, имеются в виду еврейские ритуальные омовения, которые продолжала практиковать часть христиан.
6:2 В Новом Завете с возложением рук связывались исцеление (Мк 5:23; Деян 28:8), благословение (Мф 19:13, 15), дарование Святого Духа (Деян 8:17-19; 9:12, 17; 19:6), назначение на какую-либо должность (Деян 6:6; 1 Тим 4:14; 2 Тим 1:6).
6:2 …вечный суд. — Вероятно, это значит: «окончательный и неизменный приговор Бога на Суде».
6:4 …озаренные светом… — Вероятно, имеется в виду принятие Радостной Вести и крещение (см. прим. к 10:32).
6:4 …вкусили небесного дара… — Хотя эти слова могут быть поняты как участие в евхаристии, не исключен и более широкий смысл: «были искуплены Богом» или «получили Святого Духа».
