Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История искусств » Небесная голубизна ангельских одежд [litres]
Небесная голубизна ангельских одежд [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Небесная голубизна ангельских одежд [litres]

Электронная книга - «Небесная голубизна ангельских одежд [litres]». Краткое содержание книги:

Книга Елены Осокиной – это, без преувеличения, интеллектуальный детектив. Русская икона является главным героем этой книги – центром притяжения действий власти, музейных работников, торговцев и покупателей. Один из парадоксов советской истории состоит в том, что создатели «нерыночной» плановой экономики стали основателями мирового рынка русских икон. На рубеже 1920–1930‐х годов их усилиями был собран колоссальный экспортный иконный фонд, организована грандиозная рекламная кампания – первая советская зарубежная выставка, которая во всем великолепии представила миру новый антикварный товар, а также установлены связи с мировыми антикварами и проведены первые продажи коллекций за рубеж. Поиск валюты для индустриализации обернулся развитием мирового интереса к русской иконе. Книга рассказывает об истории музеев и людей (к одним из них судьба отнеслась благосклонно, к другим – безжалостно), о том, как было создано и ликвидировано грандиозное иконное собрание Государственного музейного фонда, кто и как отбирал иконы на экспорт, сколько икон отдали на продажу российские музеи (Третьяковка, Исторический, Русский…), были ли проданные иконы фальшивками и существовал ли «сталинский гулаг иконописцев», а также о том, как пытались продать иконную выставку в США, и о судьбе, которая ждала иконы после продажи. Книга написана на огромном материале, собранном автором в архивах России, Европы и США.
1 ... 126 127 128 129 130 131 132 133 134 ... 289
Перейти на страницу:

Соотношение цен на отданные и приобретенные иконы во время обмена было не в пользу галереи, так как цены диктовал «Антиквариат». Нет ни одного документа, который свидетельствовал бы о том, что при передаче в галерею икон, принадлежавших «Антиквариату», в их оценке участвовали сотрудники Третьяковки. А вот свидетельств о том, что эксперты «Антиквариата» пересматривали и занижали цены экспертов Третьяковской галереи на иконы, отобранные на продажу, предостаточно.

В 1934 году цены, установленные экспертами «Антиквариата» Пахомовым и реставратором Тюлиным[995], были в два-три раза ниже оценок А. И. Некрасова, заведующего секцией (позже отдел) феодализма, где находились иконы (прил. 15). Так, икона XVII века «Огненное восхождение Пророка Илии» (инв. 12120), ранее принадлежавшая собранию Остроухова, была оценена Некрасовым в 450 руб., оценка же торговцев составила 200 руб. Икону «Преображение» (инв. 12854) Некрасов оценил в 700 руб., а эксперты «Антиквариата» – только в 250 руб. Семь икон из чина XVI века (инв. 6177–6183) были оценены Некрасовым в 2500 руб., а торговцы дали за них только 1400 руб. Если бы Главнаука утвердила цены Некрасова, поддержав финансовые интересы Третьяковской галереи, то ее долг «Антиквариату» в 1934 году уменьшился бы на 14 550 руб. Однако рукописная резолюция Кристи «Список и расценку Торгсина[996] утверждаю. Вещи выдать» говорит о том, что интересы торговцев взяли верх. Вместо более чем 14 тыс. руб. в погашение своего долга Третьяковская галерея в конце 1934 года смогла перечислить только немногим более 8 тыс. руб. (прил. 15). Неудивительно, что выплата галереей долга «Антиквариату» растянулась на годы.

Цены на иконы, отданные из галереи в «Антиквариат» в 1935 году, были ниже оценок 1934 года. За исключением трех икон, оцененных в 100, 175 и 225 руб., все остальные были отданы за 50, 30, 25, а то и вовсе 10 руб. (прил. 16). Некоторые из этих икон оказались у Ханна и в результате продажи на аукционе в 1980 году принесли его наследникам десятки тысяч долларов. Так, икона XVI века «Рождество Христово» из собрания Е. Е. Егорова (прил. 16, инв. 14349), которую в 1935 году «Антиквариат» получил из Третьяковской галереи за 50 руб., то есть примерно за 25 долларов согласно советскому официальному обменному курсу того времени, продана в 1980 году за 70 тыс. долларов. Бывшая икона Исторического музея «Явление Богоматери Св. Сергию Радонежскому» (прил. 16, инв. 14444), отданная Третьяковской галереей в «Антиквариат» за 30 руб., ушла с торгов Кристи за 12 тыс. долларов[997]. В 1935 году за 23 иконы, отданные в «Антиквариат», Третьяковская галерея смогла перечислить в счет своего долга только 1155 руб.

В 1936 году цены на иконы, отобранные из Третьяковской галереи на продажу, были выше цен прежних лет, достигая 400–500 руб. за икону. Но свидетельствует ли это о благоприятном для галереи изменении условий обмена? Возможно, более высокие цены были связаны с тем, что «Антиквариат», имея теперь среди клиентов таких состоятельных людей, как Ханн, требовал выдачи произведений искусства более высокого художественного значения. Стоимость икон, отобранных из ГТГ на продажу в 1936 году, составила около 5 тыс. руб. (прил. 17).

Общая сумма, «вырученная» галереей с начала продаж, включая и отданные в 1931 году в Госторг три иконы Остроухова (прил. 13), вряд ли превысит 15 тыс. руб.[998], тогда как по состоянию на март 1936 года долг Третьяковской галереи «Антиквариату» составил 20 231 руб.[999] Вероятно, Третьяковская галерея так и не успела полностью выплатить эту сумму до ликвидации «Антиквариата» в 1937 году[1000]. Если бы советское руководство не упразднило «Антиквариат», то галерее пришлось бы и дальше расплачиваться своими иконами.

вернуться

995

Вероятно, речь идет о Михаиле Ивановиче Тюлине (1876–1965) и Николае Павловиче Пахомове (1890–1978). Отечественная реставрация в именах. 1918–1991 гг.: Библиогр. справочник / Сост. О. Л. Фирсова, Л. В. Шестопалова. М., 2010. Вып. 1.

вернуться

996

Хотя «Антиквариат» и Торгсин были разными торговыми объединениями, они имели общий антикварный магазин в Москве на Петровке и общих экспертов. Порой сотрудники галереи не делали различия между двумя торговыми организациями. Так, в приложении к акту № 232 было сказано, что иконы из ГТГ передаются «Антиквариату Торгсина» (ОР ГТГ. Ф. 8. IV. Оп. 1. Д. 129. Л. 252).

вернуться

997

Высокие цены 1980 года объясняются, конечно, не тем, что эксперты ГТГ 1930‐х годов не понимали ценности продаваемых икон, а совершенно иной рыночной конъюнктурой, а также тем авторитетом, который Ханну удалось создать своей коллекции. Иконы Ханна выставлялись в ведущих музеях, были опубликованы в каталогах и исследованиях.

вернуться

998

Три иконы Остроухова в 1928 году были оценены в 450 руб.; 48 икон, выданные в декабре 1934 года, в 8050 руб.; 23 иконы, выданные в 1935 года, в 1155 руб.; 29 икон, отобранные на продажу в 1936 году, в 4990 руб. Итого в общей сложности – 14 645 руб. (прил. 13, 15–17). В этом итоге не учтена икона «Воскресение» (инв. 14341; КРТГ 5666/57), оценка которой неизвестна.

вернуться

999

ОР ГТГ. Ф. 8 IV. Оп. 1. Д. 153. Л. 13 и об.

вернуться

1000

Отдавали не только иконы. Книга учета изделий из драгоценных металлов свидетельствует, что по состоянию на август 1934 года из галереи были выданы более 80 предметов: чаши, потиры, лампады, кресты, кадила, сосуды для мира, лжицы, звездицы, наугольники и средники с окладов евангелия, оклады и венчики с икон, а также украшения и бытовые предметы из ценных металлов. Бóльшая их часть пошла на переплавку (ОР ГТГ. Ф. 8 IV. Оп. 1. Д. 266).

1 ... 126 127 128 129 130 131 132 133 134 ... 289
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)