Небесная голубизна ангельских одежд [litres]
- Автор: Осокина Елена Александровна
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: НЛО
- ISBN: 978-5-4448-1085-9
- Жанр: История искусств
Электронная книга - «Небесная голубизна ангельских одежд [litres]». Краткое содержание книги:
Очевидно, что современные сотрудники галереи стараются реабилитировать свой музей и своих предшественников 1930‐х годов. В этой связи прежде всего следует сказать, что ни современным музейным сотрудникам, ни поколению музейщиков 1930‐х годов не в чем оправдываться. Преданные своему делу и своему музею люди пытались защитить музейные ценности от распродажи. Для многих из них потеря произведений искусства стала личной трагедией. Не музеи принимали решение о массовом экспорте произведений искусства. На то был приказ сталинского руководства, которое распоряжалось национальным художественным достоянием. Будучи государственными учреждениями и при реальной угрозе репрессий музеи были вынуждены отдавать произведения искусства торговцам.
Штат Государственной Третьяковской галереи. 1932 год. В центре группы – седоусый и седобородый человек. Это – директор ГТГ Михаил Петрович Кристи (1875–1956). Слева (через одного) от Кристи сидит Алексей Иванович Некрасов, до 1933 года – ученый секретарь, затем зав. секцией (позже отдел) феодализма, где находились иконы. Именно Некрасов решал, какие иконы передать из ГТГ в «Антиквариат», и проводил их первичную стоимостную оценку. Авторов первого иконного каталога ГТГ В. И. Антоновой (в 1930–1931 годах – практикантка в ГТГ, в секторе феодализма с 1932 года) и Н. Е. Мневой, как и другого специалиста по древнерусскому искусству Н. А. Деминой (обе в ГТГ с 1935 года), на фотографии нет. Публикуется впервые. Государственная Третьяковская Галерея
Отвечая на конкретные доводы сотрудников галереи о том, что выдача икон в Госторг и «Антиквариат» не обязательно была выдачей на продажу, а работала на перераспределение предметов между музеями, следует сказать следующее. И Госторг, и «Антиквариат» были торговыми организациями. Они подчинялись не Наркомату просвещения, который занимался перераспределением художественных ценностей между музеями страны, а Наркомату торговли, который отвечал за выполнение валютных торговых планов. Кроме того, выдача икон из музеев в эти торговые организации, как показывает проведенное мной исследование, была прямым исполнением постановления правительства от 23 января 1928 года об усилении массового художественного экспорта. Нет фактов, которые свидетельствовали бы, что в функции Госторга и «Антиквариата» входило перераспределение художественных предметов между музеями. Музеи порой выменивали у «Антиквариата» произведения, которые считали для себя значимыми, но только в обмен на свои собственные произведения искусства. Следовательно, передача икон в «Антиквариат» была не «безвозмездной», как считают сотрудники галереи, а «в уплату» за полученные от торговцев и, видимо, более ценные произведения искусства.
После принятия решения о ликвидации «Антиквариата», которая завершилась в 1937 году, ситуация изменилась. Непроданные произведения искусства были распределены между музеями. Зачастую иконы возвращали не туда, откуда они были выданы на продажу, а на новые места хранения. В то время действительно произошло перераспределение иконного товарного фонда между музеями, но «Антиквариат» не имел к этому отношения. Не деятельность этой торговой организации, а ее уход с исторической сцены сделал такое перераспределение возможным. При ликвидации «Антиквариата» галерея могла получить многие непроданные иконы бесплатно.
Утверждение сотрудников галереи, что «Антиквариат», «перераспределяя музейные ценности», отдавал произведения в Государственный музейный фонд, противоречит историческим фактам. Прежде всего, ГМФ прекратил свое существование к началу 1929 года. Его ликвидация, как показывает данное исследование, началась еще до выхода январского 1928 года постановления правительства об усилении художественного экспорта и появления «Антиквариата». Реальная картина была прямо противоположна той, что представляется сотрудникам галереи. Не «Антиквариат» пополнял фонды Государственного музейного фонда, а ликвидация ГМФ послужила одним из главных источников создания иконного товарного фонда Госторга/«Антиквариата». Другим основным источником был разгром иконного собрания ГИМ (прил. 10).
На фоне тысячных изъятий из ГМФ и Исторического музея 104 иконы, которые Третьяковская галерея отдала в «Антиквариат», могут показаться незначительной потерей, однако они принадлежали одному из лучших музеев страны, следовательно, при передаче в галерею считались художественно ценными. Выданные в Госторг и «Антиквариат» произведения искусства предназначались для продажи, и это не составляло секрета для музейных сотрудников 1930‐х годов. Именно поэтому они и старались оставить наиболее ценное в музее.