Прощание с Византией [publisher: SelfPub]
- Автор: Величко Алексей Михайлович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Selfpub.ru (искл)
- Жанр: История
Электронная книга - «Прощание с Византией [publisher: SelfPub]». Краткое содержание книги:
Хотя оба папы выступили категорически против этого предложения, 25 марта 1409 г. в главном храме города Пиза открылся Собор, на котором присутствовали кардиналы от обеих партий. Он был очень представительным: 25 кардиналов, более 100 епископов, несколько сотен аббатов и клириков. Совместными усилиями Собор низложил обоих пап (!) и избрал Александра V (1409—1410) – компромиссную фигуру, устраивавшую всех.
Это был великий прецедент: Собор не только осмелился низложить понтифика, но сместил сразу обоих пап, на деле показав всему западному миру, кому принадлежит высшая власть в Римской церкви. Но через несколько месяцев новый апостолик умер, а его преемником стал Иоанн XXIII (1410—1415), авантюрист и проходимец. Общеизвестно, что этот человек в юности занимался прибыльным делом морского пиратства, затем уехал в Болонью, где предался страшному разврату. Что, впрочем, не помешало ему стать архидиаконом. Затем он был переведен папой Бонифацием IX в Рим, где невиданно обогатился за счет продажи индульгенций и стал кардиналом – вернее, купил себе эту должность. Вслед за тем новый архипрелат вернулся в Болонью в качестве папского легата, где не останавливался перед убийствами, кражами и клятвопреступлением, чтобы получить полноту власти на Романией. И теперь именно он стал главой Апостольского престола[545].
Естественно, ни Григорий XII, ни Бенедикт XIII не признали себя низверженными и продолжали «совместнопараллельно» править как ни в чем не бывало, при полном одобрении большинства паствы. Все бы ничего, но теперь на звание преемника святого апостола Петра претендовали уже не два (к этому уже, собственно говоря, привыкли), а трое пап![546]
Раскол принял настолько смертельные черты для всего Запада, что Германский император Сигизмунд предпринял самые решительные меры по его преодолению. Его активно поддержали во Франции, Кастилии и Наварре, требуя прекратить практику «многопапства» и восстановить нормальное управление Церковью[547]. Опять, как и много столетий тому назад, Римскую церковь и сам институт папства спасала императорская власть – папы оказались неспособны справиться с проблемами, которые сами же и породили.
По инициативе Германского монарха в 1414 г. в Констанце был созван новый Собор. Это представительное собрание, получившее впоследствии в Западной церкви статус «Вселенского», действительно собрало почти всю европейскую Церковь. На нем присутствовал папа Иоанн XXIII, представители остальных понтификов, трех восточных патриархов, а также 23 кардинала, 27 архиепископов, 106 епископов, 33 титулованных епископа, не имевших собственных епархий, 103 аббата, 18 аудиторов папского двора, 18 папских кубикулариев (камергеров), 27 папских духовников, 24 писаря индульгенций, 142 писаря булл, 73 прокуратора пап и кардиналов, 24 портулана (сборщиков церковных налогов), 28 духовных надзирателей конкистории. Помимо них, прибыл Германский император, представители королей Франции, Англии, Шотландии, Польши, Швеции, Дании, Норвегии, Неаполя, Сицилии. На Собор съехалось также 18 тысяч прелатов, более 2 тысяч знатнейших рыцарей и около 80 тысяч знатных обывателей, а также… 718 проституток, не считая воров и зевак[548].
Особенность Собора заключалась в том, что, вопервых, из голосования были исключены кардиналы, а, вовторых, все голоса были распределены по нациям, каждая из которых имела равные права. Почувствовав, что Собор не готов поддержать его, папа Иоанн XXIII бежал при поддержке графа Тироля Фридриха IV Габсбурга (1406—1439), после чего Германский король Сигизмунд предпринял меры, чтобы никто более не смог оставить Констанцу.
Но бегство Иоанна XXIII сослужило папе плохую службу: сторонники конциляризма обоснованно могли считать, что победа досталась им. Они предали беглеца суду, 20 мая 1415 г. низвергли его из сана, признали еретиком, а затем приняли декрет «Haec sancta Synodis», согласно которому Вселенский Собор, получивший свою власть непосредственно от Христа, стоит выше Римского епископа.
545
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 1188.
546
Гергей Е. История папства. С. 182, 183.
547
Лозинский С.Г. История папства. С. 229.
548
Лаврентий из Бржезовой. Гуситская хроника. Рязань, 2009. С. 30, 31.