От французской революции конца XVIII века до Первой Мировой Войны
- Автор: Чубарьян Александр Оганович
- Серия: История Европы. #5
- Год: 2000
- Язык: русский
- Год: НАУКА
- ISBN: 5-02-010082-Х
- Жанр: История
Электронная книга - «От французской революции конца XVIII века до Первой Мировой Войны». Краткое содержание книги:
Для историков, широкого круга читателей.
Нашли себе место под сенью полумесяца и потомки византийской аристократии; традиционно они проживали в стамбульском квартале Фанар и именовались фанариотами. Богатые и образованные, они стали посредниками в сношениях Высокой Порты с христианским миром. Турецкая элита не знала европейских языков и нравов; закон и обычай предписывали воздерживаться от сношений с «неверными», проживание среди них считалось тяжелым моральным бременем, и, чтобы сократить время испытаний и страданий для знатных мусульман, Высокая Порта придавала своим дипломатическим миссиям вплоть до 30-х годов XIX в. эпизодический характер. А тут под рукой оказывались всеведущие фанариоты. Они стали занимать посты драгоманов Порты и флота. Это слово («переводчик») мало соответствовало подлинному значению должности, ее носитель выступал как посредник, а часто и как лицо, определявшее ход и исход переговоров. В течение более 100 лет, вплоть до 20-х годов XIX в., из среды фанариотов султан назначал господарей Дунайских княжеств: местные уроженцы вышли из доверия.
Богатой и влиятельной прослойкой греческого общества являлась торговая и судовладельческая буржуазия. Сама судьба, казалось, предназначала эллинам заниматься мореплаванием: причудливое очертание материкового побережья с удобными гаванями, сотни островов, тысячелетний, со времен Одиссея, опыт освоения Средиземного моря. И греки стали морскими извозчиками, распространив свои услуги и на Черное море. Растущий вывоз товаров из стремительно развивавшейся Новороссии шел на их судах, а торговые фактории раскинулись от Лондона до Нежина и Одессы. Многие тысячи моряков, приказчиков и купцов повседневно обращались с Западом. А «дома» их ждало давящее османское иго. В отличие от Вселенской патриархии и фанариотов богатая и просвещенная торгово-мореходная среда являлась одним из генераторов освободительных идей.
Дунайские княжества пользовались в империи особым статусом. В ожесточенных боях с завоевателями им удалось сохранить свою государственность, хотя и в урезанном виде. Они управлялись князьями и высшим феодально-служилым сословием — боярами. Но цепи зависимости становились все тяжелее: помимо дани, они поставляли продовольствие и лес в Стамбул по сильно заниженным ценам, должны были способствовать походам османской армии, предоставлять вспомогательные отряды. Господари назначались султаном по своему выбору или, скорее, по произволу. Каждое утверждение сопровождалось особой данью. И уж от себя кандидаты не скупились на подношения высоким сановникам и обитательницам гарема. Трон покупался, и удачливый претендент, заняв престол, спешил возмещать свои затраты, так что фактически княжества отдавались на откуп. Цепь крепостей — Хотин, Бендеры, Измаил, Килия, Джурджу (Журжево), Турну-Северин — не только охраняли рубежи, но и обеспечивали покорность населения. По малейшему подозрению князей смещали; случалось, что шелковый шнурок палача затягивался на шее того, в чьей лояльности сомневались.
Деревня страдала под тройным гнетом — боярским, княжеским, османским. Жители бежали в австрийские пределы, позже в Россию. Князь Николае Мавро-кордат, занимавший в разное время престол в Бухаресте и Яссах, в середине XVIII в. отменил личную зависимость крестьян и несколько упорядочил их повинности в пользу помещиков. В конце XVIII в. на земле Валахии свирепствовали банды видинского паши Позванд-оглу.
Неудивительно, что в поисках путей к освобождению население обращало взоры к соседним христианским державам, к Австрии и, по мере разочарования в ней, все больше и больше к России. На почве просветительства в Трансильвании возникла так называемая ардяльская теория происхождения румын. Г. Шинкай и С. Мику-Клайн полагали что румыны являются прямыми потомками древних римлян, сложный процесс этногенеза они упрощали и огрубляли, отрицая влияние на него славян. Научные изъяны теории сомнений не вызывают. Но современники искали не истины, а вдохновения и обретали его; гордость деяниями предков рождала горечь жалким настоящим.
Эхо французской революции. Таковы были Балканы, когда началась Французская революция. Ее воздействие проявилось в полуазиатском регионе сугубо специфически и в содержательном и в хронологическом плане. Сами французы были далеки от намерения целеустремленно нести идеи революции в балканское общество. Якобинский клуб запретил своим членам в Константинополе заниматься пропагандой: никакой «войны дворцам!». Еще король Франциск I добился в XVI в. для своих купцов чрезвычайных привилегий; империя султана являлась для Парижа ценным союзником: сперва против Австрии, затем она составляла важную часть антироссийского «восточного барьера» (Швеция-Польша-Турция). Даже Наполеон Бонапарт в разгар своего египетского похода заверял великого визиря, что воюет всего лишь против непокорных турецких вассалов: «Французская республика намерена жить в добром согласии с Блистательной Портой и наказать мамелюков за то, что они наносят ущерб французской торговле».