Церковь и политический идеал

Тоффлер приводит множество доводов в пользу предложенного источника продовольствия и добычи ценных ископаемых: запасы цинка и серебра, меди и свинца, золота наконец, содержащиеся только в Красном море, оцениваются в 3,4 миллиарда долларов США, нефтяные запасы вблизи Гавайских островов, компоненты, которые годны для изготовления различных и весьма редких лекарств, – небольшой перечень того, что может нам предоставить акватория мирового океана[366].

Однако самое большое значение, по мнению Тоффлера, имеет такая отрасль промышленности, как генная индустрия. Значение ее крайне неоднозначно в связи с тем, что производство «живых материалов» может привести как к попыткам создания «суперрасы» и уничтожению «низших» народов (по примеру фашистов), а также к экспериментам, граничащим с безумием.

Американский ученый совершенно категорично отказывается от подобных экспериментов и предлагает более «мирные» цели использования достижений биологии, например для создания бактерий, способных превращать солнечный свет в электрохимическую реакцию, создавать биологические компоненты, способные излечивать многие сейчас неизлечимые болезни, создавать органику, способную заменить собой химические удобрения в сельском хозяйстве. Тоффлер отдает себе отчет в трудности контроля за тем, чтобы данный вид деятельности не выходил изпод контроля общества: «Пока еще рано с уверенностью говорить о том, как будет развиваться биотехнология. Но уже слишком поздно возвращаться к нулю. Мы не можем закрыть наши открытия. Мы можем только бороться за контроль над использованием наших знаний»[367].

Что ж, воспользуемся советом Тоффлера и попытаемся масштабно оценить данные предложения в аспекте взаимоотношений индустриально развитых – на момент становления новых технологий – стран и стран, небогатых индустриальными традициями. При этом нам следует учитывать то обстоятельство, что характер международных отношений, сложившийся накануне становления постиндустриального общества, не может быть кардинально и моментально изменен в лучшую сторону хотя бы по той причине, что никакие отношения не рождаются сразу, но, напротив, формируются на основе исторических традиций, религиозных, этнических и иных культурных предпосылок.