О себе. Автобиография, сценарии, статьи, интервью
- Автор: Кеслёвский Кшиштоф, Дорман Олег Вениаминович
- Язык: русский
- Год: Corpus
- ISBN: 978-5-17-115892-7
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «О себе. Автобиография, сценарии, статьи, интервью». Краткое содержание книги:
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Случай
Кшиштоф Кесьлёвский
Не вширь, а вглубь
Журнал Dialog, 1981 г.
Перевод Дениса Вирена
Сегодня модно – я пишу в конце октября[33] – считать все, что появилось в польской культуре до августа этого года, делом прошлым и отправлять в сундук с надписью “Ошибки”. Я [34]употребляю слово “мода”, поскольку надеюсь, что она пройдет и в этой деликатной сфере возобладает разум и мы расстанемся со всем плохим, в то же время сохранив и развивая все хорошее. Поскольку надо помнить: культурную политику определяют и контролируют чиновники, но воплощением ее в жизнь занимаются не они. И какой бы консервативной и реакционной ни была политика, люди, связанные с культурой, руководствуются в своей деятельности собственными взглядами и пониманием мира, пользуются собственным языком. В противном случае придется признать, что Ружевич, Анджеевский, Мрожек, Новаковский, публикуя свои тексты, были коллаборационистами, что Вайда и [35]Занусси обслуживали власть, что Кралль, Капущинский, Братковский пошли с [36]ней на сотрудничество.
Другой вопрос, сколько людей культуры пострадало, скольких уничтожили. Все белые пятна и ложь должны быть как можно скорее устранены, даже если для этого придется – о ужас – исправить кое-какие статьи в Большой Энциклопедии. Но это, повторяю, совсем другой вопрос. И другой вопрос – о том, чтo2 в культуре, несмотря на ограничения и трудности, было достигнуто, и от чего избавляться, как раз во имя этой культуры, нельзя.
Мне кажется, одно из таких явлений – польское кино. Кинематографистам приходится особенно тяжело, об этом тоже надо помнить, чтобы оценивать по справедливости, ведь создание фильма требует больших денег и работы серьезной индустрии. Кинематографист, решивший выйти из игры, никаким образом не сможет участвовать в культурной жизни – ни официальной, ни неофициальной. Я не имею в виду, что он не сумеет прожить, боже упаси, любой человек способен найти занятие, чтобы держаться на плаву, – речь именно о присутствии в культуре. Если я повернусь и уйду, потому что из моего фильма вырезали какие-то сцены, не пропустили сценарий или положили картину на полку, то, чтобы быть частью культурной жизни, мне придется сменить профессию. Это не всегда возможно. Поэтому, чтобы не менять профессию, приходится пытаться во второй, десятый, двадцатый раз. Таких попыток кинематографисты совершили множество, протискиваясь сквозь всевозможные щели, возникавшие из-за усталости противника, временной потери им бдительности или самой обыкновенной некомпетентности – а в ней учреждениям культуры отказать нельзя.
Мы сделали много фильмов (которые вышли на кино– и телеэкраны только теперь), потому что удавалось найти лазейки при утверждении сценария или при запуске в производство, но прежде всего потому, что многие из нас полагали: важнее сделать, чем показать, – и сознательно шли на риск остаться без проката. Когда-то я дал интервью журналу “Политика”, опубликованное под заголовком “Что я сделал, то мое”; у меня есть коллеги, которые сняли не один, а больше десятка фильмов, будучи уверенными, что результата не увидит никто, кроме них самих. Да и работа их, конечно, была возможна главным образом потому, что в руководстве появлялись единомышленники, которые потом, как правило, поплатились за свои взгляды. Я имею в виду художественных руководителей студий и кинообъединений, начальников Главного управления кинематографии и даже министров.
33
Имеется в виду октябрь 1980 года.
34
В августе 1980 года в результате забастовок рабочих в Гданьске были подписаны соглашения между правительством Польской Народной Республики и забастовочными комитетами. Главным итогом стала официальная регистрация Независимого самоуправляемого профсоюза “Солидарность”. Пятнадцатимесячный период, отмеченный либерализацией и оборвавшийся с введением военного положения 13 декабря 1981 года, называют в Польше “карнавалом Солидарности”. Именно он является историческим фоном статьи.
35
Ежи Анджеевский (1909–1983) – писатель, публицист, автор классических романов “Пепел и алмаз” и “Врата рая”; Славомир Мрожек (1930–2013) – драматург, прозаик и художник, его самая известная пьеса – “Танго”; Марек Новаковский (1935–2014) – писатель, публицист, сценарист, часто обращавшийся в своем творчестве к жизни маргиналов.
36
Ришард Капущинский (1932–2007) – журналист, писатель, автор “Императора”, “Империи”, “Путешествий с Геродотом”; Стефан Братковский (р. 1934) – юрист, публицист, председатель Союза журналистов Польши (1980–1990 гг.).