Древнеегипетская магия и медицина
- Автор: Рeбрик Виктор Васильевич
- Год: 2016
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-906823-47-2
- Жанр: Альтернативная медицина
Электронная книга - «Древнеегипетская магия и медицина». Краткое содержание книги:
д) Кожный лишай.
На основе имеющегося в коптской медицине слова для кожного лишая (Эббелл – Herpes tonsurans, бородатый лишай), можно идентифицировать болезнь, выступающую в папирусе Херста, а затем в амулетных текстах оракульных декретов и, наконец, в Венском лемотическом папирусе. Последовательность рецептов начинается с заклинания, что показывает, что причиной кожного лишая считалось демоническое воздействие, а не естественный возбудитель. «Научное» объяснение, согласно которому ответственным за возникновение болезнетворных веществ и самой болезни было нарушенное пищеварение, считалось недостаточным. Очевидно, в силе был принцип: «Действенно заклинание вместе с магическим средством и наоборот». Поэтому вначале приводилось заклинание, а потом лечебное средство. Впрочем, бывало и по-другому, как показывают случаи, в которых вместе с лечебным средством читалось и заклинание.
«Заклинание кожного лишая: ты должен вытечь, истекая источником, не имея семени, который приводит (себя) в движение, в то время как у него нет рук. Уклонись же: я Хор! Отойди назад: я сын Осириса! Магия моей матери (Исиды) – защита моих частей тела. Ничего плохого не должно возникать в моем теле, в моем теле не должен быть кожный лишай. Ты должен вытечь! (семь раз) Говорить над тимьяном (?); сварить, измельчить; положить сверху». В начале заклинания выражается удивление по поводу происхождения и воздействия этого явления. Затем вспоминают о триаде богов Осирис-Исида-Хор и призываюи Исиду, сильную в магии, в качестве защиты; а вместо сына богини при этом выступает сам больной.
Следующий рецепт имеет заглавие «его лечебное средство», т. е. относится к кожному лишаю, упомянутому в предыдущем заклинании: «Продукт брожения меда, сухая мирра, плоды кориандра (?); измельчить в осадке напитка «па-вер»; смазать этим». Затем следуют еще пять рецептов для смазывания и перевязки. Лечебное средство от лишая в Венском демотическом папирусе предписывает садовую настурцию, горчицу, капусту и «черную траву». Все это измельчается с маслом «поро» (т. е. напитком «па-вер») и делается перевязка.
ж) Воспаления.
Среди рецептов против сыпи встречается болезнь «жара». Эббелл понимает ее как высокую температуру, а Вестендорф (С. 182) считает, что речь идет о внешнем явлении, вероятно, сопровождающим воспаленную кожную сыпь или следующим за ней. Эту болезнь рассматривают также как внешние проявления старения. Из эпохи Рамессидов известны заклинания против этой «жары», которые в качестве амулета носили на шее, в оракульных декретах она также упоминается. В качестве локализации, как и при кожной сыпи, наряду с «телом» названо «любое место тело», что указывает на ограниченное явление. Как и при сыпи, лечение происходит благодаря внешним и внутренним средствам, в том числе рвотным; однажды встречается их комбинация. Указания по применению «наложить на жару, сделать сверху перевязку» показывают, что речь идет о локальном явлении, а не о высокой температуре. «Родство» между двумя болезнями доказывает лекарство, встречающееся лишь трижды; оно дважды используется против «жары» и один раз против сыпи. Это – сочное растение (возможно, пастернак, как в Венском демотическом папирусе), о котором Рената Гермер пишет: «Это неизвестное растение, вероятно, имело воздействие, тормозящее воспаление, поскольку вместе с другими лекарствами (соль, сода и масло) оно предписывалось для лечения кожи».
То, что речь идет о сопровождающем явлении, становится понятным из следующего рецепта: «Другое (лечебное) средство для предотвращения возникновения воспалений: масло или жир 15 ро, измельченное растение «сайт» 1, нижнеегипетская соль 1, ракушка 1, сода 1; тонко измельчить, сделать единой массой; натереть этим тело». В основе всех профилактических средств лежит известное ожидание или опасение того, что может наступить болезнь; в медицинских текстах помещение средств против сыпи вместе со средствами против воспаления говорит о том, что сыпь может воспалиться, что следовало предупредить.
Если же это случилось, то помогает лишь «другое (средство) для устранения воспалений: мука фиников 5 ро, мука колокинты (?) 5 ро, жидкость «места» 40 ро; варить, пока не останется 30 ро жидкости; ты должен дать его мужчине или женщине приятно теплым, чтобы они выздоровели».
Осложнением являлось, вероятно, «злое воспаление», против которого рекомендуется средство, состоящее из квасцов, красной охры, плодов тамариска, соды и соли. Еще тяжелее был случай, описанный в Венском демотическом папирусе, при котором наряду с воспаленной сыпью клжи выступал «шаровой нарыв», который следовало выжечь.