Смутное время в России в начале XVII столетия: движение Лжедмитрия II

§ 8. Ситуация в Среднем Поволжье

В середине ноября 1608 г. тушинцы предъявили ультиматум жителям Нижнего Новгорода, отказавшимся целовать крест самозванцу[1204]. П.Г. Любомиров, проанализировав события конца 1608 г. в Нижнем Новгороде, пришел к выводу, что нижегородский мир, ведущую роль в котором играли посадские, будучи предоставлен сам себе, не только не откололся от В. Шуйского, но и «развил энергичную борьбу против тушинцев»[1205]. Данные ноябрьской 1608 г. Отписки архимандрита Нижегородского Вознесенского монастыря Иоиля игумену Луховской Тихоновой пустыни Ионе позволяют уточнить выводы исследователя. Обращает на себя внимание весьма сдержанный тон письма. Архимандрит в своем послании постарался избежать гневных обличений, столь характерных для московских церковных властей. К примеру, цитируя письмо луховского игумена, он счел для себя возможным назвать Лжедмитрия II «царем Дмитрием», а не Вором. При этом пояснил, что истинный царевич Дмитрий Углицкий похоронен в Архангельском соборе в Москве. Весьма примечательны в письме призывы к лушанам и балахонцам не воевать с нижегородцами, а также уверения, что в Муроме и Владимире ратных людей нет, а те люди, которые эти города «смутили», будто бы ушли под Москву[1206]. Нижегородцы устами архимандрита явно призывали соседей выждать и не допустить, чтобы воровские люди устроили кровопролитие между ними. Получив известия об успехах тушинцев в Замосковье, они, судя по письму Иоиля, решили, подобно устюжанам, сохранить верность В. Шуйскому и выждать, чем закончится его противоборство с самозванцем. Решение вступить в открытый конфликт с тушинцами городской мир принял позднее, вероятно, после того, как стало ясно, что принесла воровская власть населению Замосковья.