Статут Великого княжества Литовского 1588 года
- Автор: Сапега Леў
- Язык: белорусский
- Жанр: Европейская старинная литература
Электронная книга - «Статут Великого княжества Литовского 1588 года». Краткое содержание книги:
Артыкул 21
Неволники якие быти мають.
Неволники вперед не мають быти з ынших причин, одно полоненики, а иншая челядь неволная и теж дети, потомки полонеников мають быти осаживаны на землях и розумены быти за отчичов. А татарские неволники мають быти осажываны на их землях.
Артыкул 22
Естли бы хто до кого слугу приказал, а тот слуга, зашкодивши, утек от него.
Хто бы кому приказал слугу, а тот слуга, шкоду учынивши тому пану своему, утек от него прочь, тогды тот, который его приказал и за него прирек устне албо и через лист, же ему мает верне служити и шкоды не учинити, маеть его ку праву ставити, а судьи мають ему рок зложити до другых роков судовых, и на тые другие роки маеть его дойскавшися ку праву поставити, а то если тот збег будеть в здешнем панстве, а если бы утек за границу, тогды на отысканье такого рок маеть быти узычон до третих роков судовых. И если ж бы он на роки тые положоные того не поставил, тогды он сам повинен будеть тую шкоду оправити, на чом слушный довод будеть учинен. А если бы потом оному пану, в кого слуга втече , пригодилося его видети на торгу або поткати в дорозе и где колвек, тогды вжо он сам не маеть его имати, нижли того приказцы своего искати и смотрети маеть. Если ж бы тот пан, от кого слуга утечеть, минувши и опустивши приказцу, хотел або почал сам того слугу постигати, то ему волно будет, а приказца вжо волен будеть. Также, где бы приказца умер, тогды пану самому волно такого слугу постигати. А где бы хто мел слугу неприказного, а он, ему шкоду вчинивши, втечеть проч, тогды, угонит ли его пан в дорозе, волен будеть, приведши его в дом свой и осадивши, о нем право при бытности трех або двух чоловеков сторонных шляхты и возного маеть его судити и водлуг права и учинку его карати. А не вгонит ли его в дорозе, але постигнеть где под которым врядом, тогды вжо маеть того слугу до вряду того вести. И доведет ли того пан, же то ест его слуга, ино вряд маеть такого слугу отослати и выдати пану его ку росправе в той речи, в чом будеть от пана обвинен, придавши ку тому праву возного и двух шляхтичов. А то естли в шкоде якой будеть обвинен и зостанет ли тот слуга с права в шкодах яких винен, тогды то будеть повинен пану своему платити, а до заплаты пан его в своем везенью мети або до врядового везенья отдати маеть. Пакли ж бы такий слуга в шкодах не был обвинен албо с права винен в них не зостанет, толко о то пойдеть, же отехал або отышол, пана своего не учстивши и не пожегнавши, за то маеть шляхтичь три дни в ланцуху седети у того пана, от кого утек, а простого стану особа три недели также в яком везенью седети, а потом будеть винен пана своего учтити и пожегнати. Вед же пан, маючы его у везенью, не мает се над ним збытним везеньем срожити, ани каранья на теле чынити, ани на члонку охромити, также и голодом морити не маеть.
Артыкул 23
Если бы слуги за росказаньем панским злодея албо якого злочынцы пана своего гонити и имати не хотели.
Кгды ж се то под час трафляеть, же слуги за росказаньем панов своих злодея и иных злочынцов паньских имати и гонити не хотять, даючы тую причину, иж сами панове не гонили, албо чынечы тым вымову, же ся ему не годить на ката гонити, в чом людем злым не толко фолкгу, але и великую оборону тым чынили, абы рук уходили тых, которые их поймати могли, для того уставуем, иж который бы колвек слуга за росказаньем пана своего злодеев албо злочынцов которых колвек пана своего гонити албо имати не хотели, таковый сам, если шляхтич, седети винен на замку нашом шесть недель, а нешляхтича водлуг важности выступку пану карати волно. А естли бы хто тым слугам, которые гонили албо поймали злочынцу якого, уругаючи што ущыпливого задавал, то им ничого шкодити не маеть, але тая примовка на оном самом, который примовлял, зоставати будеть.
Артыкул 24
О лезных и о тых, которые, будучы без службы и неоселыми до мест нашых, господарских, князских и панских приходят.
Иж некоторые люди звыкли от панов своих, не оповедавшысе, ани отставшы и еще зашкодивши, проч отходити, прото уставуем, абы кождый слуга и челядник волный, служачы кому одно колвек, маеть, отходечы проч от пана своего, взяти лист пана своего отвороный под печатью и с подписом руки пана своего, хто бы писати умел, и под печатью другого шляхтича с таковым осветченьем и ознайменьем в оном листе всим вобец, иж тот слуга албо челядник, служывши ему, отстал от него учстиве, а за таковым листом тот слуга албо челядник увезде доброволне пропущан будеть. А где бы которы пан слуги албо челядника своего волного отпустити и листу ему такового дати не хотел, тогды тот слуга або челядник таковый маеть з возным и стороною о отпущенье пана своего просити. Пакли бы и за тым прошеньем упорне без слушных причын отпустити его не хотел, тогды тот слуга албо челядник на вряде нашом, где на наблизшом оповедати и до книг то собе записати дати маеть и, взявши того оповеданья и сознанья возного выпис с книг и оповедавшыся пану своему, маеть пойти проч, а тым вжо увезде щититися волен будеть. А для того кождый чоловек, будучи и без службы, коли где и до которого колвек места и местечка прийдеть албо приедеть, мает ся оповедати врядови тому, будь нашому, господарскому, або князскому, паньскому и земяньскому, даючы о собе справу, хто и откуль ест, кому служил и в которую сторону берется. И кгды таковый приходень откуль колвек до которого места албо местечка прийдет и до дому чыего увойдеть, тогды господар дому того заразом того ж дня, а надалей назавтрее врядови своему оповедати его и кождого гостя незнаемого повинен будеть под виною на вряд копою грошей. А за таковым поступком волно пропущон быти маеть. А где бы который с таковых особ, до якого ж колвек места албо местечка пришедши, хотя и маючы о собе сведецство пана своего, а не оповедавшыся врядови, там перемешкивал, тогды вряд тот, взявши о нем ведомость, маеть его, поймавши, в пута железные на две недели оковати и до роботы приставити, а на господару том, который его утаил, вины собе справити копу грошей. А который бы без сведецства пана своего албо врядового до которого места албо местечка пришол и не был бы того краю обывателем, тогды у везенью до трех недель от вряду задержан, а потом выведавшися, откуль и куды ити хочеть, пущон быти маеть. А прото так вжо на вси потомные часы мети хочем, абы кождый господар домовый наймита, роботега и наймичку свою в местех наших, господарских, перед цехом, где есть право майдеборское, а где права майдеборского нет, ино в таковых местечках наших, князских, паньских и земянских — вряду тому, под которым тот господар перемешкиваеть, о них самых и о житью их ведомость чынити и до рейстру врядового вписати повинни будуть. Але з них таковых, которые без службы живучи и ниякою роботою не бавятся, на костырстве и пьянстве час свой травять, нигде их жаден вряд терпети не маеть, але таковых кождого стану по упомненью первшом и втором, а за третим, дубцы бючы, вон з мест и местечок выганяти казати повинен будеть. А господар домовый, который бы в дому своем по заказе и напомненью врадовом такового переховывал, винен будеть врядови своему вины две копе грошей заплатити.