Всемирная история. Древний Китай
- Автор: Коваль Алексей
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга»
- ISBN: 978-617-12-9258-1, 978-617-12-9259-8, 978-617-12-9083-9
- Жанр: История
Электронная книга - «Всемирная история. Древний Китай». Краткое содержание книги:
Очевидно, ввиду некой похожести этих племен (или хорошей осведомленности друг о друге) Маодуню и его наследнику Лаошань-шаньюю (правил в 174–161 гг. до н. э.) самую жестокую войну пришлось вести именно с юэчжи. Это противостояние продолжалось четверть века, и лишь в 177–176 гг. до н. э. ценой неимоверного напряжения хунну удалось переломить ситуацию в свою пользу. Окончательная победа была одержана между 174 и 165 гг. до н. э. Вождь юэчжи пал в бою, а из его черепа Лаошань-шаньюй сделал чашу для питья.
После этого поражения юэчжи разделились на два племени – больших и малых. Большие юэчжи в 165 г. до н. э. двинулись по Гансуйскому коридору[11] на Запад, в Восточный Туркестан (современные северо-западные районы Китая), и спустя 30 лет осели на плодородных землях в верховьях Амударьи. Впоследствии, разделившись на несколько племен, они стали создателями Кушанской державы, которая распространила влияние на север Индии. Позже кушаны сыграют ключевую роль в формировании торговых связей в рамках Великого шелкового пути и распространении древнейшей мировой религии – буддизма.
После изгнания племен юэчжи западная граница хунну надолго стабилизировалась в Восточном Туркестане, где они не раз затем сражались с ханьцами за власть над богатыми городами-оазисами бассейна реки Тарим.
Однако малые юэчжи не ушли от границ Китая, а откочевали на юг, к северным отрогам Тибетского плато, где вступили в контакт с тибетскими племенами и, очевидно, смешались с ними.
Но на этом история приключений скифских племен у границ Древнего Китая не закончилась. Так, в середине 50-х – начале 60-х годов прошлого столетия в районе озера Дали, в современной провинции Юньнань на юго-западе Китая, археологами были раскопаны два могильника – Шичжайшань и Тайбаньшань – с погребениями представителей различных слоев общества, в том числе с уцелевшими могилами монархов древнего царства Диен (в китайских хрониках именуемого Дянь). При том, что население этого царства состояло из народов этнически близких к мон-кхмерам и вьетам, а также к древним тибетцам, здесь были обнаружены уникальные бронзовые изделия, на которых также заметно влияние звериного стиля степей Евразии. Бронзовые фигурки из Диена изображают бородатых всадников явно европеоидного расового типа, на конях и с мечами, в тюрбанах или шлемах и доспехах, которые напоминают известные изображения всадников тяжелой конницы Евразийских степей. Несмотря на то, что между царством Диен и степью тысячи километров, ученые делают вывод, что кочевники могли достигать таких отдаленных районов Азии и оказывать культурное влияние на соседей китайской империи. Государство Диен было позже покорено империей Хань в ходе расширения последней на южные районы Китая.
Первая «императрица» Хань
Но не только внешние враги ослабляли империю Хань. Новым явлением в жизни двора стало усиление роли женщин, после того как император Гао-цзу незадолго до своей гибели увлекся молодой наложницей по имени Ци. Он стал настолько зависим от этой женщины, что даже подумывал о том, чтобы передать сыну Ци по имени Жуи право наследовать императорский трон вместо принца Ин, старшего сына от его официальной жены – императрицы Люй Чжи. Это был добрый и терпимый мальчик, что не нравилось его отцу. Мудрые советники отговорили императора от этого шага, посчитав, что это будет нарушением правила престолонаследия и вызовет смуту. Таким образом, было решено, что сын наложницы Ци Жуи отправится в качестве принца в княжество Чжао, которое было создано в 203 г. до н. э. в районе нижнего течения реки Хуанхэ.
Очевидно, так император Гао-цзу пытался не допустить внутриполитической борьбы. Однако в 195 г. до н. э., когда первый император Хань скончался после ранения в очередном карательном походе, власть фактически захватила его супруга Люй, которая впервые в китайской истории приняла титул «вдовствующая императрица» и одновременно стала регентшей при малолетнем сыне.
Второй император Хань вступил на престол в возрасте 15 лет под именем Хуэй-ди (годы правления 195–188 до н. э.). То, что конфуцианские книжники посчитали благодетельным в его характере – доброта и терпимость, – сделало его орудием и марионеткой в руках коварной и злой матери. Она заставила юного императора в 191 г. до н. э. взять в жены его собственную племянницу и устроила все так, чтобы в браке у них не было детей. Однако она приказала молодой императрице усыновлять всех детей, которые родятся от наложниц императора.
11
Горный проход на северо-западе Китая.