Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель
- Автор: Лисовой Николай Николаевич
- Язык: русский
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель». Краткое содержание книги:
В целом храм производит впечатление мавзолея, надгробного сооружения. Это впечатление усиливается, когда входишь внутрь и оказываешься как бы в подземном святилище ранних христиан. Даже сами алтари (в католическом храме это, собственно, только престол, в соответствии с первоначальным латинским смыслом слова «алтарь» – «каменное возвышение»), а они помещены А. Барлуцци не только в главном, восточном рукаве внутреннего креста, но и в северном и южном, выглядят издали в своих сводчатых аркосалиях как древние саркофаги.
Завершает композицию – и определяет атмосферу и общий облик церкви – застекленное круговое отверстие в куполе (по типу римского Пантеона), являющееся единственным источником света в помещении. Свет падает, в результате, вертикально вниз, чем обеспечивается необычность и напряженность светотеневых градаций. Верхние части храма пронизаны светом – рукава креста остаются в вечной тени. Внизу – тьма и «сень смертная», сверху, в струящемся из купола вертикальном свете, – устремление к небу, вера и чаяние Воскресения.
...После Распятия и Воскресения Христова Марфа и Мария с братом должны будут покинуть Вифанию (ибо «первосвященники хотели убить и его»). Останется только пустая навеки гробница да камень в греческом монастыре – тот самый, на котором сидел Господь, когда сестры выбежали встретить Его.
Их образ стал в истории символом двух главных видов христианского и монашеского служения: молитвенно-созерцательного духовного полета (Мария, изображаемая на иконах в зеленых одеждах) и практической, деятельной любви и помощи ближним (Марфа, изображаемая в красном). Две стороны одного подвига...
Напротив греческого монастыря на Русском участке, приобретенном в Вифании в начале XX в. начальником Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архим. Леонидом (Сенцовым), и сегодня действует русская школа для арабских девочек, основанная в 1937 г. современными Марфой и Марией – подругами-шотландками, о которых мы рассказывали выше. Образцом для них была св. преподобномученица Елизавета Феодоровна, «княгиня милосердия», как ее называли. Незримые нити связывают Вифанию с Марфо-Мариинской обителью в Москве, на Большой Ордынке, где в храме, построенном в 1908 г. архитектором А. В. Щусевым и расписанном М. В. Нестеровым, изображены – восторженная Мария, у ног Учителя, вся поглощенная Его речью, и Марфа, что печется о многом...
Айн-Карем – Горний град Иудов
Храм Рождества Иоанна Предтечи
Из ближайших окрестностей Иерусалима русские паломники чаще всего посещают Айн-Карем – «Горний град Иудов», как называет его Евангелие. Это место рождения св. Крестителя и Предтечи Господня Иоанна.
Поселок расположен на расстоянии 10 км к юго-востоку от Иерусалима. Вскоре после выезда из Иерусалима, спустившись с горы Герцля, дорога начинает пологий подъем вверх, на первый хребет Иудейских гор. И почти сразу открывается справа живописнейшая панорама плодоносной долины Айн-Карема (само название означает в переводе с арабского «Источник в винограднике»). Это место памятно для православного читателя по трогательным событиям, описанным в Евангелии от Луки. Сюда пришла Богородица Мария, узнав, что станет Матерью Богочеловека, навестить свою двоюродную сестру Елизавету, здесь воспела свой знаменитый гимн «Величит душа моя Господа». Здесь, под горой, доныне бьет чтимый даже и мусульманами источник, к которому ходила за водой Пресвятая Дева...
На месте дома праведных Елизаветы и Захарии, где родился Предтеча, еще в византийские времена был воздвигнут храм. Русский паломник XII в. игумен Даниил уже застал здесь то ли монастырь, то ли замок, построенный крестоносцами: «Есть место то городом оделано каменным, и церковь над пещерою, где родился Иоанн Предтеча».
В 1621 г. представитель Францисканского ордена, Фома из Наварры, убедил местных правителей уступить место рождения Крестителя францисканцам. Место в том же году было очищено и обнесено стенами, и на деньги, присланные из Испании, была построена церковь. В благодарность за пожертвования, новосозданный монастырь был предоставлен испанским монахам (орден св. Франциска является, как известно, международным). До сих пор гвардиан (настоятель монастыря) выбирается обязательно из испанцев.