В поисках социалистического Эльдорадо: североамериканские финны в Советской Карелии 1930-х годов [litres]
- Автор: Голубев Алексей Валерьевич, Такала Ирина Рейевна
- Год: 2019
- Язык: русский
- Год: Нестор-История
- ISBN: 978-5-4469-1642-9
- Переводчик: А. С. Рогова
- Жанр: История
Электронная книга - «В поисках социалистического Эльдорадо: североамериканские финны в Советской Карелии 1930-х годов [litres]». Краткое содержание книги:
На основе обширного источникового материала, включающего архивные документы, прессу и интервью с иммигрантами, авторы раскрывают причины и ход финской иммиграции из США и Канады в Советскую Карелию, дают комплексную оценку их вклада в экономическое и культурное развитие республики, анализируют отношения между иммигрантами и местным населением, знакомят с судьбами представителей финской диаспоры в годы репрессий и войн.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Больше всего иммиграция американских и канадских финнов повлияла на театральную сцену в Карелии. Любительские финские театры существовали в Карелии в 1920-е гг., но только после прибытия из Америки целой любительской труппы под руководством Кууно Севандера возникли условия для создания профессионального театра, который открылся осенью 1932 г. в Петрозаводске под официальным названием «Национальный театр Карельской АССР». Художественным руководителем и режиссером театра до своего ареста в 1937 г. был профессиональный актер, педагог, писатель и сценарист Рагнар Нюстрём (литературный псевдоним Рагнар Руско)[516]. Помимо работ признанных русских и финских авторов, Национальный театр ставил и пьесы, написанные финнами-иммигрантами. Большая их часть, включая все пьесы за авторством Нюстрёма, были посвящены Гражданской войне – факт едва ли удивительный, учитывая, что и актеры, и значительная часть аудитории были ее участниками на стороне красных или симпатизировали им. Обращение через театр к историческому прошлому – поражению в гражданской войне, репрессиям со стороны победителей и началу новой жизни в Советской России – было важным способом сохранения революционного духа и социалистической идентичности для иммигрантов, особенно на фоне культурной политики в СССР, которая становилась всё менее и менее революционной. В ряде этих пьес было заметно и влияние американской культуры: так, в 1935 г. Национальный театр поставил сатирическую музыкальную комедию «Господин Мальбрук в поход собрался» («Herra Melperi lähtee sotaan»), посвященную неудачному походу белофиннов в Карелию летом 1919 г. Калле Раутио, один из соавторов комедии и выпускник музыкального факультета Калифорнийского университета, привнес в нее элементы бродвейского мюзикла, что, согласно прессе того времени, сделало ее хитом среди карельской публики[517].
Похожая профессионализация сложилась в СССР и по отношению к художественной самодеятельности. В 1930-е гг. по всей стране появились многочисленные профессиональные и полупрофессиональные коллективы, работавшие в жанрах национального танца и песни. Как и литература на национальных языках, эти коллективы должны были способствовать созданию культуры «социалистической по содержанию, национальной по форме», используя фольклорные (а иногда и псевдофольклорные) формы для пропаганды нового образа жизни[518].
Финны – участники художественной самодеятельности Дома культуры Кондопожской бумажной фабрики в постановке балета «Ледяной дом» в Летнем саду г. Петрозаводска. Автор съемки не установлен, из фондов Национального архива Республики Карелия
Североамериканские финны с их опытом художественной самодеятельности в рабочих клубах США и Канады и социалистическими взглядами стали идеальными проводниками этой культурной политики и активно включились в создание национальной танцевальной и песенной культуры в Карелии. Они сыграли ключевую роль на начальном этапе деятельности национального ансамбля песни и танца Карелии «Кантеле», основанного в 1936 г. В частности, Калле Раутио написал для него аранжировки карельских и финских мелодий для народных инструментов. Сиркка Рикка, чья карьера певицы началась на сцене рабочего клуба в Детройте, была солисткой ансамбля с 1939 до 1960-е гг. Родившаяся в Чикаго Кертту Вильянен была одним из основных музыкантов ансамбля с его основания до 1960-х гг., а карьера танцовщицы Эльзы Баландис продолжалась с 1942 по 1962 г., прервавшись лишь на три года (1947–1950 гг.) из-за ареста. Были и другие североамериканские финны, чьи карьеры не были столь примечательными, но все они составили костяк первого поколения исполнителей национальных форм сценического искусства в Карелии[519].
516
См.: НАРК. Ф. П-3. Оп. 6. Д. 7821, 7822; Ф. Р-2872; Никитин П. Становление театра: К 90-летию со дня рождения Рагнара Нюстрема // Север. 1988. № 8. C. 100–106.
517
Кон Ю. Г., Кон Н. Ю. Профессиональная музыка Карелии: Очерки. Петрозаводск: Карелия, 1995. С. 139.
518
Miller F.J. Folklore for Stalin: Russian Folklore and Pseudofolklore of the Stalin Era. Armonk, NY: M. E. Sharpe, 1990; Suutari P. Representation of Locality in Karelian Folk Music Activities from Composers to Singing Women: What Was Represented When Karelian Folk Music Was Performed? // Karelia Written and Sung: Representations of Locality in Soviet and Russian Contexts / Ed. P. Suutari, Y. Shikalov. Helsinki: Aleksanteri Series at Kikimora Publications, 2010. P 209228.
519
НАРК. Ф. Р– 3579. Оп. 1. Д. 1/1. Л. 1–6; Гаврилов М. «Кантеле» – государственный ансамбль песни и танца Карельской АССР. Петрозаводск: Госиздат КАССР, 1959; Рождение Кантеле: 1930-е годы // Кантеле: Окна в историю. [Интернет-ресурс.] URL: http://history.kantele.ru/razde11.html.