Чудеса в решете, или Веселые и невеселые побасенки из века минувшего
- Автор: Черная Людмила Борисовна
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Новое литературное обозрение
- ISBN: 978-5-4448-1650-9
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Чудеса в решете, или Веселые и невеселые побасенки из века минувшего». Краткое содержание книги:
«Теперь мне 103. Вышли в свет две мои толстые книги. Пишу третью, хотя не уверена, допишу ли. Когда работаю, рука не дрожит. А когда раз в три месяца помощница Лена привозит меня в Сбербанк и надо расписаться за пенсию, руки начинают дрожать… Чудеса…»
Возможно, разгадка удивительной душевной молодости Людмилы Чёрной — в ее захваченности, очарованности жизнью и в самодисциплине. Высказываемые в книге суждения и оценки порой звучат вызывающе остро — тем интереснее знакомиться с образом мыслей автора и ее восприятием текущих событий. Перед нами не только свидетельство ровесницы «короткого XX века», но и, по выражению Н. С. Лескова, феномен «уходящей натуры».
Людмила Чёрная (р. 1917) работала журналисткой-международницей, переводила художественную литературу (Г. Бёлль, Э. М. Ремарк, А. Дёблин, Ф. Дюрренматт). Вместе с мужем, историком Д. Е. Меламидом, исследовала нацистский режим в Германии и написала книгу о Гитлере «Преступник номер 1». Издала в «НЛО» книгу мемуаров «Косой дождь» (2015) и публицистический сборник «Записки Обыкновенной Говорящей Лошади» (2018).
А вот что было сказано в записке Гиммлера от 5 мая 1940-го под названием «Некоторые соображения по обращению с местным населением восточных областей»: «Для не немецкого населения восточных областей не должно быть высших школ. Для него достаточно наличия четырехклассной народной школы. Целью обучения в народной школе должно быть только одно: простой счет, самое большее до 500; умение расписаться; внушение, что божественная заповедь заключается в том, чтобы повиноваться немцам, быть честными, старательными и послушными. Умение читать я считаю ненужным…»
А вот что говорил Гиммлер в сентябре 1942-го в речи перед высшими руководителями СС и полиции: «Принципиальная линия для нас абсолютно ясна — этому народу (русским. — Л. Ч.) не надо давать культуру. Я хочу повторить здесь слово в слово то, что сказал мне фюрер. Вполне достаточно: во-первых, чтобы дети в школе запоминали дорожные знаки и не бросались под машины; во-вторых, чтобы они научились считать, но только до 25; в-третьих, чтобы они умели подписывать свою фамилию. Больше им ничего не надо знать».
В 1942-м в речи в Познани Гиммлер сказал, что Восток «надо заполнить рабами, которые, невзирая ни на какие потери, будут строить наши города, наши деревни, наши крестьянские дворы». Тогда же он очертил границу Востока, который собрались онемечить фашистские варвары: «Германские противовоздушные пункты должны быть созданы на гребнях Уральских гор…» — и далее: «120–130 миллионов германцев будут править сотнями миллионов недочеловеков…»
Даже трудно представить себе, какую бойню гитлеровцы собирались устроить «на Востоке» (в России, в Крыму, на Украине, на Кавказе — все эти названия фигурируют в «Плане Ост»), чтобы превратить народы Советского Союза в безмозглых и безгласных рабов.
Ясно одно: «План Ост» был планом истребления сотен миллионов людей. И если в 1930-е в отношении евреев в Берлине еще говорили о депортации, то в отношении народов на Востоке ни о какой депортации не могло быть и речи. На каком таком Мадагаскаре можно было бы разместить сотни миллионов людей?
Для меня совершенно ясно: Ванзейская конференция была созвана для того, чтобы каратели поверили: можно истреблять людей, так сказать, не кустарно, а промышленным способом — разумеется, при хорошей организации и дисциплине.
А немцы, как известно, всегда славились двумя этими качествами…
Теперь задам последний вопрос, на сей раз себе.
Зачем я все это ворошу? Ведь мне пришлось ради этих страниц перелистать наши с мужем давным-давно написанные книги о германском фашизме, рыться в старых бумагах, а главное — вспоминать то, что хотелось бы навсегда забыть.
Написала потому, что меня не на шутку тревожат люди — евреи и не евреи, — которые на свой лад интерпретируют фашизм и которых, по-моему, становится все больше и больше.
В третий раз начну с евреев. Недальновидные евреи считают, что только они одни были жертвой Гитлера. Мол, Гитлер, этот суперантисемит, антисемит-чудовище, хотел воплотить в жизнь исконно антисемитский замысел: уничтожить всех евреев — уничтожил шесть миллионов человек.
Фашизм — это их боль! Их беда! Их горе! Их несчастье!
Фашизм — это Холокост.
Скажу сразу: фашизм — это отнюдь не только Холокост, это горе и несчастье всех людей на нашей планете.
Ну а теперь не о евреях, а о русских, так называемых «патриотах». Эти так называемые «патриоты» еще более пугают меня. Они уверены, что если бы Сталину удалось избежать войны с Гитлером, то от германского фашизма пострадали бы лишь евреи, — это во-первых. А во-вторых, история с Холокостом вообще сильно раздута. Сама цифра в шесть миллионов замученных и убитых нуждается в проверке.
Разговоры насчет проверки меня не удивляют: ведь те же самые «патриоты» сомневаются даже в том, что Сталин истребил в ГУЛАГе миллионы наших сограждан. Но ГУЛАГ находился на нашей территории, в евреев истребляли в разных странах.
Кроме того, они, «патриоты», мол, не в курсе, за что евреев так возненавидели в нацистской Германии. Не за то ли, что евреи-империалисты (олигархи!) фактически захватили власть в рейхе (в стране)?