Выйти из хаоса. Кризисы на Ближнем Востоке и в Средиземноморье [litres]

Тем временем социальные лозунги неблагополучных районов перехватили салафиты, начавшие численно превосходить левых радикалов, инициировавших революционный процесс. Они также воспользовались исчезновением с улиц дискредитировавшей себя полиции и попытались восстанавливать пошатнувшийся общественный порядок при помощи введения норм шариата, пока не стали отождествляться с рэкетом, агрессией и самоуправством аналогично тому, как это происходило во время алжирского джихада девяностых в районах, контролируемых Вооруженной исламской группой (ВИГ). Беспокойство, начавшее охватывать представителей среднего класса, усилилось с объявленной на волне революционной эйфории амнистией террористов, многие из которых участвовали в боевых действиях в Афганистане, Чечне и Ираке. Самым известным из них был уроженец города Мензель-Бургиба близ Бизерты, называвший себя «Абу Ияд ат-Туниси» (настоящее имя Сейфаллах бен Хасин). 9 сентября 2001 года он по инициативе Бен Ладена организовал в Афганистане ликвидацию полевого командира Ахмад Шаха Масуда, осуществленную двумя бельгийцами-магрибинцами. Ат-Туниси также был связан с организаторами теракта в синагоге Эль-Гриба на острове Джерба в апреле 2002 года. По выходе из тюрьмы он основал организацию «Ансар аш-шариа» («Сторонники шариата»). Впоследствии она станет ведущей группировкой тунисских джихадистов, сочетавшей активный прозелитизм с подпольной деятельностью, действовавшей до запрета в августе 2013 года после убийства ряда светских политических деятелей.

Именно так движение «ан-Нахда» стало восприниматься частью тунисской буржуазии (порою даже теми ее представителями, что придерживались светских взглядов) в качестве единственной силы, способной обеспечить общественный порядок. В его пользу говорили два аргумента: во-первых, ряд его лидеров подвергался преследованиям со стороны ненавистного старого режима. Во-вторых, восстанавливая порядок, «ан-Нахда» не шла на коренную ломку социальной иерархии в обмен на усиленную исламизацию политической сферы. 21 февраля 2011 года бурные протесты бедноты перед дворцом Касба – ставкой временного правительства – создали угрозу массовых беспорядков и начала открытой классовой борьбы. Следующий шаг в виде превращения «ан-Нахды», вышедшей из недр «Братьев-мусульман», в правящую партию после победы на выборах в Национальную конституционную ассамблею в октябре 2011 года, стал возможным благодаря Верховной комиссии по достижению целей революции, созданному тунисцами на время переходного периода органу, в котором были представлены независимые юристы. Эта организация не имела аналогов ни в одной другой стране, охваченной «арабской революцией». Введенная Комиссией система выборов с пропорциональным представительством ограничивала возможности партии-победительницы, которые предоставила бы ей мажоритарная система, что вынуждало партию «ан-Нахда» к формированию коалиции с двумя светскими партиями. Это были левоцентристский «Конгресс за Республику» (КЗР) под председательством Монсефа Марзуки и правоцентристский «ат-Такаттуль» («Демократический блок за труд и свободу»), возглавлявшийся Мустафой бен Джафаром. Коалиция сформировала правительство, получившее прозвище «тройка». В этом смысле Тунис избежал судьбы Египта, где исламисты, захватив три четверти мест в парламенте, вступили в жесткую конфронтацию с армией.