Полное собрание сочинений. Том 2
- Автор: Новиков Павел Александрович
- Год: 2019
- Язык: русский
- Год: Selfpub.ru (искл)
- Жанр: Контркультура
Электронная книга - «Полное собрание сочинений. Том 2». Краткое содержание книги:
– А как?
– Мы…
– Вы, Владимир Николаевич, тоже упускаете ряд моментов. К примеру, там, где говорится «Не любите мира, ни того, что в мире» подразумевается не вся целокупность того, что наличествует в бытие, а лишь мир материальный, а так уже никакого противоречия нет.
– Хотя библия, да и вообще всё христианство, не смотря на общественное мнение, всё же далеко от гуманизма и филантропии, но насчёт того, что не стоит любить материальное – с этим я абсолютно согласен.
– Пётр Дмитриевич, вы правы как никогда. Весь абсурд по существу и проистекает из того, что человек слишком многого хочет от материального.
– Ох, как вы неправы. В конце концов, и материальное, и духовное– всего лишь средства, а уж какое больше нравится– это не нам решать, а конкретному человеку; только он вправе выбирать и оценивать.
– Если только он, то для кого?
– Для себя.
– И только?
– Остальное неважно, только Я имею значение.
– Владимир Николаевич, по-вашему, духовное– средство?
– И духовное тоже. Всё средство для достижения конечной цели– власти.
– И Люди?
– Люди в первую очередь.
– Ну, Владимир Николаевич, ну разве так можно?
– Не только можно, но и нужно.
– Хотя, да пусть даже всё средства, здесь это можно допустить, тем не менее, следует отдавать себе довольно-таки неприятный отчёт, что сейчас материальным путям и средствам отдают большее предпочтение, чем тем же духовным.
– Да, Пётр Дмитриевич, деньги, деньги…
– Деньги всего лишь мера.
– Да, но не «всего лишь».
– Ну-у, может быть Я и приуменьшил значение меры, но мера она и есть мера, это не цель, не идеал.
– Как раз-таки цель.
– Ну, хорошо, в каком-то приближении это действительно цель, но цель промежуточная, необходимое средство для достижения власти.
– Это Дьявольская цель, это от Дьявола, а не от Бога. Да, это, конечно, тоже цель, но от неё надо отказываться, с нею нужно бороться, ибо не ведёт она к спасению души, а ведь именно в этом, в спасении и обретении рая, и состоит цель жизни нашей.
– Да нет никаких таких метафизических целей; жизнь– ничто, «это способ существования белковых тел» и не более того, о каком боге тут вообще может идти речь?
– Или «Жизнь– это борьба с миром вещей, чтобы удержаться среди них».
– Вот, тоже верно.
– Да, никакой такой возвышенной цели в жизни нет, но прожить её надо так, чтобы Люди вспоминали о тебе с благодарностью.
– Какое Мне дело до людей?
– Люди же– это венец творения, выше Людей, Человека ничего быть не может.
– Кроме частного человека– Меня самого.
– Бог вас накажет.
– Ну-у, это вообще не нам решать, накажет он или нет. Что ни делай, всё равно, как бог захочет, туда ты и пойдёшь, от тебя самого ничего не зависит.
– Но, тем не менее, ты можешь склонить чашу весов в свою сторону.
– Разве Лютер или Кальвин так говорили? Что же вы…
– Я православный христианин, а не католик.
– Ах да.
– А это очень разные вещи, Владимир Николаевич.
– Вы бы сначала у самих себя разобрались, а уж потом народ агитировали.
– Это…
– Да, здесь Владимир Николаевич прав, подавляющее большинство схоластов и патристиков были фаталистами, то есть бог сам избирает тебе судьбу и может делать с тобой всё, что захочет, я, честно говоря, тогда вообще не понимаю, зачем жить, молиться, быть аскетом…
– Эта точка зрения…
– Вот именно. Вы бы, Константин Станиславович, послушали Виталия Андреевича, к этому вопросу он подходит правильно.
– Этот вопрос…
– Это, конечно, совершенно бесЧеловечно: лишать Человека всякой возможности выбора, а потом за это же ещё и наказывать.
– Он не лишает, он…
– Да христианство вообще афилантропично.
– Нет, вы…
– Что поделать? Такие были времена.
– Секундочку…
– Нет, ну Виталий Андреевич, тогда зачем сейчас…
17.02.04 15:26 – 15:29
«Куда катится мир? Ежели даже люди мыслящие не веруют, то как же сейчас верует простой люд? А ведь открываются новые церкви, люди их посещают, молятся Господу… Но ведь если молятся– значит верят, или, быть может, они и сами не ведают, в Кого верят? Выдумали себе богов, назвали их одним именем– Господь, отсюда и думают, что они христиане; просят у Него денег, просят, чтобы не отсудили квартиру… Воистину «Нет ничего неразумнее простого низкого люда».
Не верить в Бога… Как тогда вообще возможно жить? Если не верить в Него, то во что и в кого тогда? В Дьявола? Человек же не может ни во что не верить, так неужели ж человечество стало служить Дьяволу? Господи, спаси и сохрани. А ведь все хотят счастливой жизни, хотят жить в мире и согласии, но как же, ежели ты не веруешь? Как можно провести жизнь в счастье и покое, если ты отказываешься от пути, который приводит к таковому? Глупые. Сами творят зло, проповедуют зло, превозносят зло, но при этом хотят, чтобы к ним относились хорошо, как же? Хулят Господа, но молят Его о помощи в трудную минуту, а после обижаются, если Господь не помог им.