Педофилы и половые преступления над несовершеннолетними
- Автор: Ховит Денис
- Язык: русский
- Переводчик: Галабурда Кирилл Евгеньевич
- Жанр: Другие документальные фильмы
Электронная книга - «Педофилы и половые преступления над несовершеннолетними». Краткое содержание книги:
На педофилию не смотрели как на что-то странное, «для греков это первое при воспитании мужского пола. Девочка должна вырасти в домохозяйку и мать, а развиваться всесторонне полагалось только мальчику — лучше всего на примере взрослых любовников... Государство предписывало мужчине взять на воспитание мальчика, мальчику же считалось позорным не найти себе никого... Старший любовник отвечал за младшего, мальчиколюбие насаждалось якобы в интересах морального и гражданского сознания масс.»(237)
Но это — лишь в идеале, как и не всякий нынешний мужчина предпочитаетъ юных девушек, навязываемых массовой культурой,(40) по которой будут судить о нас потомки.
Вообще, греки предпочитали детей, достигших половой зрелости, правда, можно сыскать указания(87) на контакты с незрелыми.
Гомосексуальность Аристотель выводил из приученности в детстве, римляне кастрировали малолетних на будущую проститутскую карьеру. Древние иудеи побивали камнями за мужеложство, т.е., за мальчиков старше девяти лет — а за младших девяти только бичевание, сексом не считалось! (Перев.: На самом деле никакого бичевания, никакого наказания за не достигших девяти лет в Гемаре, трактате Синедриона, гл. 7, вовсе не предусмотрено.)
Осуждение западными учёными и путешестенниками помешало им собирать подробности, «нигде за 500 лет евроколониализма не терпели сексызвращений, везде преследовали,.. рушили туземные обычаи задолго до этнологических исследований в 1880-х гг.»(39)
Междусибсовый инцест оставался востребованным в аристократии древнихъ египтян, перуанцев, гавайцев, и табуация — культурного, а не природного происхождения, лишь оправдана, что в нуклеарной семье,(38) но здоровые общества такого не гнушались.
Судить, однако, насчёт (а)сексуальности междусибсова брака с исторических источников сложно, но в любом случае кровосмешение гораздо чаще формального брака.
В источниках и влечения преуменьшают, «если не Римском Египте с их эпидемией междусибсовых браков первых двух столетий н.э... Статистика до 212 г. требует объяснения. За пределом аристократии мало что попало в приглашения на свадьбы, супружеские договоры и личную переписку.»(38)
Идея, словно до брака нужно дорасти, — новая, как и законодательное ограничение детской сексуальности.
Как исключение брачный возраст у мальчиков Др. Рима 14 лет, у девочек — 12 лет, а въ Европе Средневековья возрастного ценза не было — только ценз половой зрелости.(200)
[Правда, как тогда понимать запрет на не достигших 12 лет девочек в Англии с 1285 г. — согласно церковным установлениям?(348)]
Взаимовлияние нравов, закона, религии означало криминализацию грехов наподобие содомии либо принуждения, но всё, что с ребёнком по желанию ребёнка и без анального секса, не считалось ни грехом, ни преступлением. «Если (же) ребёнок согласился дать сзади, то считался не жертвой, а преступником, наказанный наравне с тем, кому дал... И долго после Средневековья ребёнка не защищали больше, чем взрослых.»(200)
Напр., Иоанн-Арбогаста Гауха, сельского священника, десятилетие не могли привлечь на казнь, пока в 1745 г. не сменилась политобстановка — вместе с ним на месяцы посадили, забичевали, казнили мальчиковъ его почти всех, кроме самого старшего да девочек, у которых от анального секса не пострадала девственность.(200)
Обычное право Германии, Франции, Италии, Британии до 1800 г. запрещало и разрешало секс без учёта возраста (разве что защищая девственность у незамужних).
Только в кон. XIX ст., когда поменялся рынок труда, продлилось необходимое образование, для которого детей нужно удерживать под ответственностью родителей, не позволяя создавать собственные семьи, — только тогда был сформулирован и повышался «возраст согласия».
На примере Швейцарии, которой (полу)кантонов образовательные системы и законы существенно различались в то время, видно, что наказуемее всего секс с детьми там, где лучше и дольше учат.(200) Качество и количество образования — показатель жёсткости разеделения поколений.
237
Licht, H. (1953). Sexual Life in Ancient Greece. Westport, CT: Greenwood Press.
348
Simpson, A.E. (1987). Vulnerability and the age of female consent: legal innovation and its effect on prosecutions for rape in eighteenth-century London. In R.P. Maccubbin (Ed.). 'Tis Nature's Fault: Unauthorized Sexuality during the Enlightenment. Cambridge: Cambridge University Press, pp. 181-205.