Ерек и Енида [bg]
- Автор: де Труа Кристьен
- Язык: болгарский
- Переводчик: Атанас Сугарев
- Жанр: Европейская старинная литература
Электронная книга - «Ерек и Енида [bg]». Краткое содержание книги:
„Ерек и Енида“ (1170) е първата достигнала до нас творба на Кретиен дьо Троа, смятан за основоположник на рицарския артуровски роман. Това е история за трудната, но възможна хармония между любовта, брака и рицарското приключение. За пръв път тези три сфери на човешкия опит биват обвързани в обща фабула. При нейните герои чувствата, етиката, животът в обществото и политиката съжителстват по образцов начин. В продължение на следващите три века авторите на рицарски романи ще изпитват силното влияние на Кретиен дьо Троа и на тази негова творба. Тя задава параметрите на един нов жанр — романа — и очертава моралните измерения на рицарството. Стоян Атанасов
Перейти на страницу:
Сир, истината е такава!
Сдобихте се днес с вечна слава!
За подвига ви моят чичо
и всички ще ви заобичат, [6110]
защото, щом ме победихте,
от клетвата ми ме спасихте!
Това е сбъдната мечта
за тях, това е радостта,
очаквана от всички хора, [6115]
това е «Радостта за двора»132.
Ще са щастливи, щом узнаят,
че в бой достоен най-накрая
тя е спечелена от вас.
Магия сякаш в този час [6120]
ви даде сила несломима…
Най-сетне чуйте мойто име
и най-основното за мен.
Наричат ме Мабонагрен133,
но името ми е известно [6125]
тук само. Ще ви кажа честно,
че аз, от своето рождение
до рицарското посвещение,
живях във не една страна,
но него никой не узна. [6130]
Сир, истината пожелахте
и ето: вече я узнахте.
Но има още нещо — там
виси на кола рог голям.
От чудноватата градина [6135]
ще мога аз да си замина,
единствено щом звук висок
се разнесе от този рог —
за «Радостта» туй ще е знак.
Тогава, сир, от всеки праг [6140]
насам ще тръгнат много хора
да честват «Радостта за двора»
и да ликуват до забрава.
Едничко нещо ви остава:
рога вземете, засвирете [6145]
и новината възвестете,
защото всички в двора днес
очакват радостната вест!“
Ерек не чакал да го молят,
отишли двамата до кола, [6150]
той взел рога и го надул
със всичка сила. Всеки чул
звука, ехтящ в далечината.
И на Енида във душата
нахлуло щастие. Гиврет [6155]
от радост също бил обзет.
И крал Еврен с тях тържествувал
и всеки в двора му ликувал:
народът в един глас запял,
след като рогът проехтял. [6160]
Не бил прославян друг човек
тъй, както хвален бил Ерек
за героизма му. Известен
той станал и ни в стих, ни в песен
с такъв възторг не е възпят [6165]
до днес друг никой в този свят,
та затова ще бъда кратък.
Сега да продължим нататък.
Щом полетяла новината
навред и хората в страната [6170]
за радостната вест разбрали,
в палата бързо се събрали:
едни пристигнали на кон,
пък други надошли пешком.
А във вълшебната градина [6175]
на помощ на Ерек мнозина
от рицарите се явили
и ризницата му свалили.
Подели дамите тогава
и песен в негова прослава [6180]
на име „Ле134 за радостта“.
Опиянен от почитта
бил смелият и силен рицар.
Но само на една девица
до веселби не й било: [6185]
седейки на едно легло,
поглеждала тя към тълпата
с голяма болка във душата
и в самотата си скърбяла.
Ала Енида я видяла, [6190]
за горестта я съжалила
и до леглото приближила,
така че тихо да попита,
защо умислена и свита
тъжи и ако пожелае, [6195]
тя да й довери коя е,
каква е нейната история.
Сред празничната еуфория
намислила била Енида
сама при нея да отиде, [6200]
но група дами и девици,
все знатни, мили хубавици
решили да я придружат
и девата да утешат.
Положили те доста сили, [6205]
и най-подир я убедили,
вернуться
132
Ст. 6116: От този момент названието «Радост за двора» престава да звучи повратно. То ще означава край на самоизолацията на влюбените и тяхното интегриране в обществото.
вернуться
133
Ст. 6124: Формата Мабонагрен е деформация на келтското Mab ab Vran (син на Вран, вариант на Бран).
вернуться
134
Ст. 6181: Думата „ле“ идва от келтската laid — песен.
Перейти на страницу: