22 июля 1792 года, когда был брошен клич «Отечество в опасности!» и Национальное собрание решило объявить призыв добровольцев в армию, Франция стала напоминать бурлящий вулкан.
Самое большое оживление царило в Пале-Рояле, который в то время был переименован в Пале-Эгалите[125].
Все девицы, торговавшие своим телом в саду, где некогда прогуливался Ришелье, поняли, что формирование свежих воинских частей было для них большой и неожиданной удачей. Они тут же появились в местах, где проходила запись добровольцев, и взглядами знатоков стали разглядывать прекрасных молодых людей, пришедших стать под знамена для защиты Родины.
Смешавшись с толпой зевак, они, рассказывают, обменивались между собой «несколько грубоватыми замечаниями по поводу некоторых физических особенностей отдельных волонтеров и громко хохотали при мысли о возможных удовольствиях, которые они могли бы из этого получить»[126]. На уме у них было только одно: последовать за войсками и выманить как можно больше денег из этих мужчин, которым будет очень недоставать любви.
Пока честной народ выражал свой восторг, глядя, как формировались батальоны бравых молодцов, девицы эти быстренько вернулись в Пале-Эгалите, уложили в котомки свои платья и приготовились отправиться в путь-дорогу… Это их решение огорчило очень многих, и в первую очередь парижан, поскольку никогда до этого мужчины столицы страны не испытывали такой половой лихорадки, как во времена смут.
После каждой перестрелки, каждой публичной расправы, каждой кровавой бойни, по выражению одного автора мемуаров, «стада самцов с окровавленными руками, возбужденные только что совершенными ими убийствами, мчались в Пале-Эгалите для того, чтобы удовлетворить с тамошними потаскухами свое поистине половое безумие». Казалось, запах крови удесятерял половую потенцию мужчин и толкал их к разврату.
Таким образом, отъезд проституток с войсками грозил создать для этих пламенных патриотов серьезные проблемы. С другой стороны, нависала угроза разорения над издателями «Путеводителя по розам». Действительно, что сталось бы с альманахами для прибывавших в Париж провинциалов? Один из таких альманахов как раз только что увидел свет под названием «Альманах адресов парижских девиц разного сорта и разного вида, или Календарь удовольствий, содержавший их имена, адреса, данные о возрасте, росте, лице и других достоинствах, о чертах характера, талантах, происхождении, похождениях, а также о цене на их прелести, дополненные углубленным изучением английских, испанских, итальянских и немецких газет за 1792 год»[127].
И это довольно полное и точное издание могло оказаться никому не нужным, если бы проститутки покинули Париж. А посему издатели попытались удержать их в столице, предложив им деньги. Но на деньги клюнули одни только пожилые женщины. Те, у кого не хватило смелости колесить по дорогам войны и торговать своим телом в окопах в перерывах между боями…
И вскоре в распоряжении парижских революционеров остались одни лишь пятидесятилетние беззубые, страдающие ревматизмом шлюхи…
В то время как проститутки готовились следовать за революционными полками, невесты и жены добровольцев, даже не подозревая о том, что «таилось в тени окопной любви», сами посылали своих мужчин на войну. Они восторженно рукоплескали уходившим полкам или же «с распираемой от избытка патриотических чувств грудью» собирались вокруг военных лагерей.
вернуться
125
Эгалите — означает «равенство». — Прим. пер.
вернуться
126
Пьер Журдан. Любовь во времена Террора.
вернуться
127
Под заголовком этим можно было прочитать: «Издательство „Пафос“; отпечатано в типографии Любви».
![Любовь по-санкюлотски [Quand l’Amour était Sans-Culotte] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/3/6/3/7/7/lyubov-po-sankyulotski-quand-l-amour-etait-sans-culotte-download.jpg)
