Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Военная документалистика и анализ » Гражданская война в России (1918–1922 гг.) [сборник litres]
Гражданская война в России (1918–1922 гг.) [сборник litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Гражданская война в России (1918–1922 гг.) [сборник litres]

Электронная книга - «Гражданская война в России (1918–1922 гг.) [сборник litres]». Краткое содержание книги:

Гражданская война в России (1918–1922 гг.) [сборник litres]
1 ... 56 57 58 59 60 61 62 63 64 ... 194
Перейти на страницу:

В связи с наличием определенной историографической коллизии (заключающейся в преимущественном изучении государственного и общеполитического фона процессов церковной жизни) становится актуальной задача воссоздания особенностей церковной жизни на уровне епархии, на материалах исторических кейсов епархиального управления, истории отдельных православных обществ и институтов специфики и условий функционирования органов епархиального управления в первые послереволюционные годы. В качестве такой типичной провинциальной епархии может быть рассмотрена Смоленская епархия Русской православной церкви, положению которой посвящен ряд обстоятельных исследований288.

В межреволюционный период 1917 г. и особенно в первой половине 1918 г. уже в связи со стихийным воплощением норм декрета об отделении церкви от государства значительные изменения претерпели органы епархиального управления. Функции общеепархиальной администрации помимо правящего архиерея, влияние и возможности которого в новых политических реалиях значительно сократились, осуществлял в 1917–1921 гг. Смоленский епархиальный совет (замещающий функции прежней консистории). Первое заседание его состоялось 16 июня 1917 г., в первые месяцы в его наименовании содержалась прямая отсылка на принадлежность к церковной администрации – «Смоленский епархиальный церковный совет»289. Почему потребовался демонтаж проверенной временем консисторской структуры? Ответ, очевидно, следует искать в событиях религиозной весны 1917 г. На епархиальном съезде духовенства и мирян четко обозначилось недоверие к консистории, отрицание церковной общественностью предлагаемых ее представителями проектов290. Да и верующие требовали обновления форм организации религиозной жизни. Епархиальные советы учреждались повсеместно именно в ответ на общественный запрос, в силу необходимости дать сигнал обновления церковного управления взбунтовавшимся «церковным низам». В течение апреля – июня 1917 г. более 20 архиереев были вынуждены покинуть свои епархии в силу решения революционно настроенных общественных комитетов и собраний. В иных случаях это становилось настоящим изгнанием.

Новосозданные советы наследовали функции консистории, но отличались по принципу своего формирования и составу (включали мирян и представителей церковной интеллигенции, в основном из церковных учебных заведений). Они формировались на основании Соборного определения об епархиальном управлении291, в разных регионах начав свою деятельность в разное время, но во второй половине 1918 г. они появились уже повсеместно. В состав совета входили председатель, члены (штатные и внештатные), секретарь-регистратор, делопроизводитель, казначей. Общая численность доходила до 20 человек (большинство составляли внештатные члены), в крупных и материально обеспеченных епархиях – до 30 человек.

Основной формой работы совета были собрания (регулярные заседания), на которых рассматривались вопросы церковного управления, церковной дисциплины и внутрицерковной жизни: о нарушении церковной дисциплины, о соответствии их занимаемым должностям; осуществлялись назначения на приходы – перемещение клира. Совет решал внутрицерковные споры, в основном между благочинными и духовенством, занимался проблемами взаимоотношений с инославными и их переходом в православие. В исключительной компетенции епископа остались только бракоразводные вопросы, но и по ним делопроизводство осуществлял совет. Рассматриваемые советом вопросы оформлялись в журналах заседаний, его решения вступали в силу после утверждения правящего архиерея, но во многих случаях оно было формальным.

Изменили ли советы характер и природу решений по управлению епархией? В данном случае скорее следует отметить, что совет принимал решения особого характера в новых социальных условиях. Если над деятельностью прежней консистории довлела незыблемая традиция, ощущалось влияние кумовства, а иногда и проявления коррупции, то постреволюционные советы действовали в принципиально новых реалиях. Основную проблему составляло замещение репрессированных или выбывших по другим причинам членов причта. Сопутствующая нехватка средств, отягчаемая гиперинфляцией, избавляла советы от самой возможности былых консисторских соблазнов.

Чрезвычайный характер периода функционирования епархиального совета создавал заметные трудности в его работе, в самой возможности реализации управленческой функции. Необходимость выстраивания взаимоотношений с органами светской администрации, материально-бытовые сложности в самой организации деятельности (вплоть до нехватки писчей бумаги – большую часть периода своего существования епархиальный совет пользовался бланками Смоленской консистории) – были ключевыми обстоятельствами эпохи. Многие из поступавших в совет просьб он не был в силах удовлетворить из–за отсутствия как ресурсов, так и конструктивных контактов с новой властью на местах, особенно в уездах и волостях, где первые месяцы, а порою и годы после революционных событий, царили анархия и бесправие, распространенным явлением стала стихийная агрессия, проявления которой нередко приписывали «властям». Остро ощущалось нарушение связи с высшей церковной властью. Образовался информационный вакуум, в условиях которого иные из архиереев бездействовали, в то время как другие брали ответственность на себя и становились борцами за права и возможности своих пасомых.

вернуться

288

Ианнуарий (Недачин), архимандрит. Духовенство Смоленской епархии в гонениях конца 1917 – начала 1919 года. Архингельск, 2013; Каиль М. В. Православная церковь и верующие Смоленской епархии в годы революций и Гражданской войны: государственно-церковные отношения и внутриконфессиональные процессы. М., 2010; Урбанович Георгий, прот. Церковь и советская власть в Смоленске в 20-е годы ХХ века (по материалам смоленских архивов). Смоленск, 2012.

вернуться

289

Государственный архив Смоленской области (ГАСО). Ф. 1232. Оп. 1. Д. 167. Л. 20.

вернуться

290

Смоленские епархиальные ведомости. 1917. № 10. С. 272–279.

вернуться

291

Церковные ведомости. 1918. № 11–12. С. 65–77.

1 ... 56 57 58 59 60 61 62 63 64 ... 194
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)