Настоящая история Смуты. Русская столетняя война середины XVI - середины XVII веков

Царь Василий Шуйский и царь Дмитрий II 1606–1610 годы

Московским царем в самое смутное время стал Василий Шуйский, человек, соединявший в своем характере одновременно черты кролика и удава.

Этот интересный образ для обозначения абсолютного социального страха и господства, основанного на этом страхе — образ сосуществования в одном мире кроликов и удавов, где страх одних является источником силы других, придумал замечательный писатель Фазиль Искандер.

Уверен, что царь Василий Шуйский и боялся сам, и сам же подпитывался страхом других, обрекая их на мучительную гибель.

Проанализируем историю жизни царя Василия, которого противники называли царем самопровозглашенным, а сторонники — последним настоящим Рюриковичем на престоле России.

Начнем с его родословной. Прямым предком Василия Шуйского был великий князь владимирский Дмитрий Константинович Суздальский. Суздальские князья, они же князья ростовские, они же нижегородские. К тверским, а особенно — к московским князьям сии Рюриковичи питали редкую неприязнь. Началось это, пожалуй, во времена ордынской «великой замятни», накануне Куликовской битвы. Князь Дмитрий Суздальский тогда оспорил в Орде ярлык на великое княжение, данный до того Ордой Москве, и с 1360 по 1362 по воле хана Навруза (Мухаммеда) стал правителем Руси. Соответственно отец Дмитрия Донского Иван Красный вынужден был стать его вассалом. И, естественно, потомки Дмитрия Константиновича это хорошо помнили. Помнили о том, что правящий в России дом основан сыном их холопа. С тех пор отношения суздальско-нижегородских князей с Москвой и не заладились. Суздальцы поддержали в годы ордынской «великой замятни» группировку восточно-татарских правителей, а москвичи — западных. Например, Дмитрий Донской, не согласный с решением хана Навруза о нижегородском великом княжении, получил ярлык на великое княжение от контролировавшего запад Орды Мамая (точнее, от его ставленника хана Абдаллаха), а тот же Дмитрий Константинович — подтвердил свой ярлык у хана Мюрида, контролировавшего восток Орды. Следом за вооруженным конфликтом Мамая и восточных правителей Орды, грянула московско-нижегородская война. Потом дела у Мамая пошли не ахти как, и Дмитрий Донской помирился с восточноордынскими ханами, точнее, с ханом Тохтамышем. Примирение с сюзереном повлекло за собой примирение с вассалом. Нижегородский правящий дом даже выдал за московского князя свою княжну Евдокию. Московско-нижегородская война, вроде, тоже была окончена. Правда, любви большой между московским и нижегородским княжескими семьями не получилось. Уже во время похода Тохтамыша на Москву, в 1382 году, свояки да шурины московского князя пришли с татарскими войсками в Москву и с удовольствием перерезали четверть московского населения. Ответ родни Дмитрия Донского нижегородским князьям был по-московски прост и жесток: Василий Дмитриевич I на деньги своего тестя, великого князя литовского, выкупил у золотоордынцев право на нижегородское княжество, приехал с дружиной да ярлыком в Нижний, занял город и выселил всех своих незадачливых родственников из столицы Поволжья в захолустную Шую. Так некогда великие суздальско-нижегородские князья стали обычными Шуйскими. Часть из них смирилась с поражением и продалась за хорошие деньги московским родственникам, великим князьям, а другая часть продолжала бунтовать (в том числе и прапрадед Василия Шуйского, его тезка Василий Юрьевич Шуйский), поддерживая боровшихся в годы великой феодальной войны за московский престол звенигородских князей: Юрия, Василия и Дмитрия Шемяку. Последние проиграли войну Василию II Московскому, и бунташная часть Шуйских вынуждена была продаться москвичам уже за очень хорошие деньги. Шуйские становятся и наместниками новгородскими, и псковскими, и двинскими. Поэтому прадед Василия Шуйского, Михаил Васильевич Шуйский наместничал в Переяславле. Иногда Шуйским даже московское наместничество в годы отсутствия царя доверяют, иногда и место регента. Но не более. Дед Василия Шуйского, Андрей Михайлович, фактически с 1542 по 1543 государство возглавлял, был первым думским боярином. Шуйские богатеют на глазах, но от главного — от престола великокняжеского и венца царского становятся все дальше. Я об этом уже писал. Да и убивают их конкуренты охотно. Того же деда будущего царя Василия, говорят, собаками затравили по указу Ивана «Грозного».