Русские народные сказки Сибири о богатырях
- Автор:
- Год: 1979
- Язык: русский
- Год: Наука
- Жанр: Классическая проза 20 века
Электронная книга - «Русские народные сказки Сибири о богатырях». Краткое содержание книги:
Книга рассчитана на фольклористов, краеведов, а также на всех любителей народной сказки.
— Это тебе не конь.
Выковал он другого коня, который обежал ту же гору, пока половина горсти конопля сгорела.
— Это еще не конь тебе, — говорит Демьян.
Выковал он третьего коня, который обежал гору, пока горсть конопля затлелась.
— Вот это тебе конь! — говорит Демьян, — его баба-яга не догонит.
Иван Сучич простился с ним, взял у него шило, сел на коня и поехал домой. Его одолел сои; едет, едет да и задремлет, возьмет да ткнет в бок шило и опять едет.
Вот встречает Ерахту кривого. Тот скачет на одной ноге, его в гости зовет, а Иван Сучич не смотрит и думает:
— Ерахте ли кривому меня на таком коне догнать!
А Ерахта тут как тут, Сучича нагнал и копя отобрал.
Идет Иван Сучич пешком к Ерахте дочь сватать. Встретился ему какой-то человек, который сказал ему, что он плюнет — огонь зальет.
— Пойдем со мной, — говорит Иван Сучич.
Пошли вдвоем и встретили людей, один много ел, другой много пил, третий ноги к ж…е прижмет — птицу догонит, четвертый вилы возьмет — море в копны складет, пятый в муху обернется. Вот пришли они к Ерахте кривому, сватают старшую дочь, а Ерахта затопил баню, посадил туда гостей, на каменку поставил чан воды, а дверь припер, чтобы не вышли. Иван и говорит:
— Где тот, что может залить огонь!
Тот вышел, плюнул, огонь погас и у них зубы застучали от стужи. Ерахта отворил дверь, а сваты через него перескочили и убежали.
— Ну, сваты! — говорит Ерахта.
Потом Ерахта заставил их съесть сорок бочек мяса, и человек, который много ел, все мясо съел, только бочки ногами подпинывает.
— Ну, сваты!
Потом заставил их Ерахта сорок бочек пива выпить; тот человек, который много пьет, все выпил. Потом говорит!
— Угадайте, которая дочь самая старшая.
Тогда человек, который мог сделаться мухой, обернулся в муху и сел старшей сестре на щеку. Она отмахнулась платком. Тогда все закричали:
— Вот старшая дочь!
Тогда Ерахта отдал им ее и говорит:
— Умели узнать мою дочь, сумейте и отвезти.
Вот поехал Иван Сучич с шестью товарищами и с невестой домой. А невеста была волхидка; она обернулась уткой и полетела домой. Тогда тот человек, который ноги к ж…е прижмет — птицу догонит, догнал ее и схватил. А она кольцом обернулась и в море. Тогда человек, который вилы в руки возьмет — море в копны складет, схватил вилы и стал море в копны, а кольцо на дне лежит. Они взяли его, а кольцо опять обернулось невестой и говорит:
— Ну, уж вас не проведешь, — и поехала с ними.
Иван Сучич домой приехал, женился и стал жить-поживать и добра наживать.
9. Спасение царской дочери
Это давно-давно, в старину еще когда-то разговор велся. Водились змеи трехголовые, шестиглавые, двенадцатиглавые. И вот им оброк давали. Если что-то не ладится в государстве, то жертву приносили. Жертву приносить жребий тащили. На кого укажут, того увозили к морю, оставляли его и уезжали, убирались. И на эту добычу выходили змеи, пожирали. Змей придет и утащит.
И вот в одно время, что выпало, в аккурат нужна жертва. Змею отдать почесть. Кого-то надо обязательно свезти туда отдать. Ну, и БОТ давай жребий тащить, кому достанется, на кого упадет, из какого рода — из бедного или из богатого. И вот кинули жребий и пало на царскую дочь. На царскую дочь выпало. Ну, царю так и так приходится увозить свою дочь. Жалко. Поплакали все распростились. Посадили ее и повезли. Привозят к морю, посадили на камушек и сказали:
— Сиди, жди, когда змей будет (каждому было страшно змея трехглавого, шестиглавого, двенадцатиглавого).
Дожидаться нечего, надо убираться подобру-поздорову до дому, а там что будет. Уехали. Ну, там один нашелся, конечно, сильный, храбрый молодец. Жалко ему все- таки.
И вот царь объявил: если бы кто мог освободить дочь, снасти дочь от этого змея, то я тому мог бы отдать полцарства.
Там еще находились смельчаки, думают:
— А что, как бы посмотреть, что за змеи. У нас как есть оружие, сразиться.
Но трусили.
Ну, тот один подумал:
— Все-таки я пойду защищать: что будет, то и будет.
А царь все объявляет:
— Если кто спасет, за того и замуж отдам, и будет владеть царством.
Она сидит у моря, а этот молодец подошел к ней и говорит:
— Что же ты сидишь здесь обреченной?
— Да вывезли меня, выпал жребий на меня. Змею на съедение.
— А если я тебя спасу?
— Нет, — говорит, — змей не пощадит ни тебя, ни меня. Может обоих съисть. Этого не бывало, не слыхано.
— А все-таки попытаюсь сразиться с ним.