В поисках социалистического Эльдорадо: североамериканские финны в Советской Карелии 1930-х годов [litres]
- Автор: Голубев Алексей Валерьевич, Такала Ирина Рейевна
- Год: 2019
- Язык: русский
- Год: Нестор-История
- ISBN: 978-5-4469-1642-9
- Переводчик: А. С. Рогова
- Жанр: История
Электронная книга - «В поисках социалистического Эльдорадо: североамериканские финны в Советской Карелии 1930-х годов [litres]». Краткое содержание книги:
На основе обширного источникового материала, включающего архивные документы, прессу и интервью с иммигрантами, авторы раскрывают причины и ход финской иммиграции из США и Канады в Советскую Карелию, дают комплексную оценку их вклада в экономическое и культурное развитие республики, анализируют отношения между иммигрантами и местным населением, знакомят с судьбами представителей финской диаспоры в годы репрессий и войн.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Весной 1933 г. в республике был проведен добровольный сбор средств на строительство памятника. На острове Гольцы в Онежском озере заключенные нарождавшегося ГУЛАГа заготовили гранитные плиты и блоки, которые на баржах были перевезены в Петрозаводский порт. От порта до площади многотонные глыбы на деревянных санях тащили к месту тракторами.
Памятник Ленину в Петрозаводске на площади 25 Октября (сейчас площадь Ленина), 25 февраля 1937 г. Автор съемки не установлен, из фондов Национального архива Республики Карелия
Провоз наиболее тяжелых блоков занимал несколько суток, поскольку самый прямой и удобный путь следования был исключен: проспект Карла Маркса, напрямую соединявший порт с площадью, был тогда единственной заасфальтированной улицей в Петрозаводске и перевозка по ней тяжелых блоков разрушила бы асфальтовое покрытие. Поэтому гранитные глыбы перевозили по маршруту, в три раза превышавшему оптимальный. Возглавить эту ответственную и тяжелую работу поручили Эйно Туоми, трактористу Матросского лесопункта, родившемуся в Мичигане и переехавшему в Карелию из Канады в 1932 г.[398]Обрабатывали гранитные блоки опытные каменотесы, многие из которых были североамериканскими финнами: Ёхан Хаутамяки, Август Раутио, Виктор Римпиля и др.[399] Памятник высекали
по деревянному эскизу, процесс контролировал сам Манизер. Работа оказалась тонкой, требовавшей особого мастерства: каменотесы смогли высечь даже такие мелочи, как шнурки на ботинках вождя. 7 ноября 1933 г., в годовщину революции, монумент был торжественно открыт. Во многих отношениях памятник Ленину в Петрозаводске воплотил мечты 1930-х гг. о грандиозном будущем, которое можно достичь через труд и энтузиазм, – мечты, которые разделяли большинство канадских и американских иммигрантов.
Североамериканские сельскохозяйственные коммуны
В сельском хозяйстве трудилось чуть более 3 % североамериканских переселенцев, однако именно они стали в республике одними из первых организаторов сельскохозяйственных коммун и коллективных хозяйств.
В российской истории концепт «коммуна» стал синонимом социальных экспериментов первой половины ХХ в., приобретя в итоге односложную социально-бытовую трактовку («коммунальная квартира»)[400]. Но сразу после революции трудовые коммуны – и как национально-административные образования (Карельская трудовая коммуна, трудовая коммуна немцев Поволжья), и как формы организации труда и быта небольших коллективов людей – многим в мире представлялись символом народовластия, когда все наравне со всеми участвуют и в производительном труде, и в управлении производством, и в организации жизни. Желающих поучаствовать в новом социальном эксперименте оказалось немало, и советское правительство в начале 1920-х гг., как уже отмечалось выше, всячески поощряло промышленную и сельскохозяйственную иммиграцию иностранных рабочих и фермеров, которые должны были дефицитными орудиями и передовыми знаниями помочь строить социалистическое хозяйство.
В июне 1921 г. Совет труда и обороны издал постановление об американской промышленной эмиграции, первый пункт которого гласил: «Признать желательным развитие отдельных промышленных предприятий или групп предприятий путем сдачи их группам американских рабочих и индустриально развитым крестьянам на договорных условиях, обеспечивающих им определенную степень хозяйственной автономии»[401]. Следствием этого постановления стали, в частности, договоры с американскими представителями международной рабочей организации «Индустриальные рабочие мира» об эксплуатации ряда предприятий Сибири (Кузбасс, Томск) и на Урале (Надеждинский завод). Так, в январе 1922 г. в Кемерово появилась Автономная индустриальная колония «Кузбасс», просуществовавшая до 1926 г. [402] В октябре 1922 г. в Сальском районе Ростовской области (Северный Кавказ) американские финны основали интернациональную сельскохозяйственную коммуну «Сеятель» (название было выбрано как отсылка к городу Сиэттл, откуда приехали ее основатели), на полях которой трудились рабочие одиннадцати национальностей. Кроме этой коммуны, на Дон прибыли из США еще три группы, создавшие коммуны – «Койт», «Калифорния» и «Сан-Франциско»[403].
398
Туоми Э.В. Памятник Ильичу // На фронте. С. 49–52.
399
Севандер М. Скитальцы. С. 86–87.
400
Дюран Д. Коммунизм своими руками: Образ аграрных коммун в Советской России. СПб.: Изд-во ЕУ СПб., 2010; Утехин И. Очерки коммунального быта. М.: ОГИ, 2001.
401
С Лениным в сердце: Сб. документов и материалов. Кемерово: Кемеровское книжное изд-во, 1976. С. 40.
402
Там же. С. 57.
403
Волошинова В. Где нет труда – там не цветут сады // Молот. 2002. 25 октября. С. 5. URL: http://www.don-nation.narod.ru/seiatel.htm.