Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
Вар[сава]. Не отвлекай мене Татьски в Кривую Стёзю. Путь Слова моего есгь о Трудности, гнѣздящейся во Адѣ, изгнанной же из Едёма. Хощеши ли о Странности? Дай! сотворим Единоббрбу и о сем. Есгь со мною научаяй Руцѣ мой на Ополченія88. Предложи убо мнѣ хотя єдино, бываемое на Тбржищи Міра сего, общедѣемое у всѣх и вездѣ, и всегда, нѣсть ли Оно сквёрное, трудное и мучйтельное? Довлѣет...
ДаЙ[мон]. Фу! Предлагаю тебѣ у всѣх, вездѣ, всегда дѣемое, и оно вельмй Благо есгь. Не всѣ ли наслаждаются Пйщи и Питія? Не вездѣ ли и всегда? И de есгь Благо, якоже пйсанно: "Нѣсть Благо Человѣку, развѣ ёже ясг и піёт..."89 И паки: "Прійдй и яждь во Весёліи Хлѣб твой и пій во Блазѣ Сёрдцѣ Вино твоє..."90
Bap [CAB А]. Молюся Ти, Господи: избави мя от Голіаоа сего,
изострйвшаго, аки Меч, Язык свой...
Гдѣ же больше Богомёрзосгей, Вражд, Бол іізпеїї, аще не во Общёніях Мірскйх, имже Бог Чрево91? На всѣх Блудных Вечерях и Трапезах их, якоже Рука, речённая Данійлом, на Стѣнѣ пйшет92, тако гремйт Гром Божій сей: "Нѣсть радоватися Нечесгйвым"93.
Коль же малое Стадо, в Сравнёніи со Содбмлянами, Дом Лбтов! Там пируют Ангели во Веселій. Много ли в Тысяшѣ обрящеши, кой ядят и піют не во Страданіе, но во Здравіе, по оно му: "Аще я сте, аще піете и протч[ая] вся во Славу Божію"94?.. Како убо глаголеши, яко ядят Хлѣб? не паче ли Землю со Змієм? Како же во Веселій? Не паче ли в Поті, Лица и в Трудах ядят не Благословенный Хлѣб свой сей95:
"Сладок Человѣку Хлѣб Лжы,
Послѣжде же обращается ему в Каменіе"96.
Истинный же Причастник вкушает со Благодареніем Хлѣб97, по Соломонову Слову:
"Лучше Укрух Хл І'.ба с Водою в Мйрѣ..,"98 и піёт Вино своє во Блазѣ Сердцѣ99 оном:
"Любов не завидит, не безчйнсгвует, не радуется о неправедном Богатствѣ, вся любит, вся терпит"100 и протч[ая].
Трапеза, дышущая Коварсгвом, Убійством, Граблёніем, - не сей ли есть Хлѣб Лжы101? Чтб ли есть Безвкуснѣе и Скареднѣе, паче Неправды? Сія обветшавшая Ева есть общая, обычная и прйсная Невѣсга Міру, Печалію и Пбхотію Очёс жегбмому102. Мір есть Пир бѣснующихся, Торжище шатающихся, Море волнующихся, Ад мучащихся. Тако ли во Веселій? Лжёши! Іезекійль же Истину Благовѣсгит: яко истаевают ядуще не Оприснбк, но Мотылу3, в Неправдах своих103. Се твой Хлѣб. От сего твоего Хлѣба отрицается Петр, глаголя:
"Господи! николйже ядбх сквернаго..."104 Дай[мон]. А! а! Но обаче же убо ял.
Вар[сава]. Ял убо, но уже освященное. Аще же бы то не угодно было Богу, не вкусил бы. Не многоцѣнность блудная, но освящающая Правда Трапезу сладкую творит. "Прійди и яждь во Веселій Хлѣб твой"105 и протч[ая]. Но лукавая твоя Кознь, показав Хвост, утайл еси Винбвницу Веселія, там же сущую, освящающую Главу сію:
"Яко уже угодна Богу Творенія твоя" (Еккл[есіаст])106.
Вѣждь же и de, яко нареченное Петром Сквёрное, лежит в Рймском Commune107, сирѣчь Общее, Еллински Koinon108. Сіє же Еллинское знаменует у Рймлян Блато (Coenum)109.
Кій убо мнѣ предлагаеши Хлѣб твой? Сам вкушай! Мірская Община мёрзка мнѣ и тяжка. Сладка же и добра Дѣва есгь дйвая Странность,
а Моть'їла есть имя Славёнское древнее<2>. Еллински - Kotcqoс,. Рймски - Excrementum, Merda.
сгранная Нбвость, новая Дйвосгь. Сію Благочесгйвыи возлюбивше, усграняются Міра, не Міра, но Сквёрнаго Сердца Его.
"Изыдйте, и Нечисготѣ их не прикасайтеся, изыдите от Средй их, -глаголет Господь"110.
ДаЙ[мон]. Буди Здраво, якоже глагблал еси! Обаче Вѣра во Христа, изшедшая Благовѣстіем в Концьі Вселённыя, не Вселёнское ли Обгцёніе? и не Благо ли есгь?
Вар[сава]. Ах! осгави, молю! Мір суетное тбчію Лицё Вѣры нбсит Лйсгвіем прокляття Смокбвницы111, имугція Образ Благочесгія, Плодов же Его отвергшіяся, Наготу свою покрывая, Лицемѣр, или Лицевѣр, Суевѣр и повапленная Грббница112. Дух же Вѣры и Плодьї Его когда он имѣет? Аминь! никогда же. Мниши ли, яко обрягцет Сын Человѣческій на Землѣ Вѣру? Ни! ни! "нѣсть Здѣ! воста"113. Что йгцете Живаго и Благоуханнаго в смрадном Содомском и мёртвом Блатѣ его! Тамо! "Тамо Его узрите"114. Гдѣ же ТАМО? Тамо, гдѣ нѣсгь Смрад. Ах! в Сигбрѣ115. Тамо Лот! ТАМО Дух Въры116! Тамо Благоуханіе наше! не со обетшавшими Евами, но со Богорождёнными от себе и чистыми Дѣвами.
"Не бойся, малое Стадо"117. Се Тамо!
О сладчайшая Галилёа! Граде и Пйре малых-малых! Блажен, иже снѣст Обѣд твой118! Чтб ли есгь Плоть? То, что Мір. Что есгь Мір? Ад, Яд, Тля. Ах! Око и Свѣт, Вѣра и Бог есть тожде. Міілкое Око - Свѣтйлник Тѣлу119. Маленькая Цёрков - Свѣт Міру120. О! прекрасная! но малолюдная Невѣсто неневѣсгная121! Тебѣ подобает слышати Единой de: "Очи твой, яко Голубйны"122. "Изыди от Средй их, в Сигбр спасайся"123. "Изыдите, Вѣрныи, во Воскресеніе124. И мало их есть..."125