Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
97 Євангелія від св. Івана 3: 6.
98 Неточна цитата з Книги Псалмів 39 (40): 9. Пор.: ^ііконъ твой посредѣ чревл /иоегш.
99 Парафраза Книги Псалмів 118 (119): 165. Пор.:/Ийръ /инбгъ /імваціві/ИЪ ^ііконъ твой, й н^ств й/иъ соБла^на.
100 Книга Псалмів 124 (125): 5.
101 Фразу /ийръ Hd нй^ъ й /И/ітв узято з Послання св. ап. Павла до галатів 6: 16.
102 П'ята книга Мойсеєва: Повторення Закону 32: 4.
103 Фраза пХть гдень не раз зринає в Біблії, уперше - у Книзі Суддів 2: 22.
104 Трохи неточна цитата з Книги Псалмів 118 (119): 19. Пор.: Приішецъ ауъ єс/иь нл
Зе/шй: не скрьш СЗ /иенє і,апшв^ди твоа.
105 Пор. приказку: "Беспечальному сон сладок" [Пословицы русского народа. Сборник
В. Даля. - Москва, 1957. - С. 518].
106 Трохи неточна цитата з Книги пророка Ісаї 40: 30-31. Пор.: В^/ічХтъ во юн^йшїи, й
О^ТрХдАТСА ГОНШТЫ, Й Й^Вр^ННЇИ не кр^пцы вХдХтъ: Терп Афїи же гда Й^/И^НАТЪ
крѣпоеть, ШКрЫ/І^Т^КІТЪ аки ор/ій, потекітъ Й не О^ТрХдАТСА, пбйдХтъ й не В^/ічХтЪ.
107 Парафраза Другого соборного послання св. ап. Петра 3: 8. Пор.: йкш едйнъ день пред ГДе/ИЪ Йкш ТЫСАЦМ /І^ТЪ, Й ТЫСАЦМ /І^ТЪ йкш день едйнъ.
(24) Гр. opi(,arv. Це слово в кириличній транслітерації могло мати й трохи інакшу форму. Наприклад, Софроній Почаський подавав його як хоризонт [див.: Почаський С. Eux«QLcn:f|Qiov, албо Вдячность ясне превелебнВйшому в ХристВ єго милости господину отцу кир Петру Могилѣ // Тітов Хв. Матеріяли для історії книжної справи на Вкраїні в ХѴІ-ХѴІІІ в.в.: Всезбірка передмов до українських стародруків. - Київ, 1924. - С. 303].
(25) Гр. топос; opi(,a>v.
108 Трохи неточна цитата з Книги Ісуса, сина Сирахового ЗО: 23. Останнє слово має форму:
ЧЄ/ЮВ^Кіі.
109 Неточна цитата з Євангелії від св. Івана 16: 22. Пор.: й рлдости влшєа никтбже вб^/иетъ (Я касъ.
110 Парафраза Першого соборного послання св. ап. Івана 5: 20. Пор.: єсть йстинный вгъ й живбтъ в^чный.
111 П'ята книга Мойсеєва: Повторення Закону 32: 1.
112 Пор. із думкою автора «Послання до Діогнета» (5): християни "перебувають на землі, але є громадянами неба" [Послание к Диогнету// Ранние отцы Церкви: Антология. -Брюссель, 1988. - С. 596].
113 Книга Премудрості Соломонової 3:1.
114 Книга Премудрості Соломонової 3: 3.
115 Парафраза Книги Премудрості Соломонової 3: 4. Пор.: Иво пред /іице/иъ
че/іов^чески/иъ ащ й /иХкХ прій/иХтъ, оуповлнїе й^ъ ве^С/иертЇА йспб/інено.
116 Можливо, Сковорода має на думці слова: /ИнбгХ С/МвХ соадл гдь въ нй^ъ ве/ійчі'е/иъ свой/иъ (Я віка (Книга Ісуса, сина Сирахового 44: 2).
117 Трохи неточна цитата з Книги Псалмів 118 (119): 14. Пор.: Nd пХтй свид^нїй твой^ъ
НЛС/ІЛДЙ^СА, Йкш (1) ВСАКО/ИЪ БОГЛТСТвѢ.
(26) Саме так подано цей іменник у словнику Памви Беринди [див.: Беринда П. Лексікон славеноросскій и имен толкованіє. - Київ, 1627. - Ст. 218].
<27> Словник Памви Беринди тлумачить іменник архімагір так: "старѣйшій поваром, кухмистр, майстер кухаром, або воєвода войска, гетман, мужеубієц" [Беринда П. Лексікон славеноросскій и имен толкованіє. - Київ, 1627. - Ст. 352].
(28) Бог у значенні 'шлунок; перше відділення шлунка жуйних тварин, рубець'.
(29) Послання св. ап. Павла до филип'ян 3: 19.
(3°) дії св. апостолів 8: 26. Закінчення цього вірша звучить так: й той єсть пХстъ.
118 Сковорода змальовує тут, сказати б, свій духовний автопортрет.
119 Сковорода має на думці слова: Рече же ыррл: С/И^^ъ /инѣ сотворй гдь (Перша книга Мойсеєва: Буття 21: 6).
120 Рафаїл супроводжував Товію. Див.: И йде йсклти че/іов'І;кл, й швр^те уафайла, йже в'І; а гг/іъ (Книга Товіта 5: 4).
ш Див.: Книга Товіта 5: 22. ш Див.: Книга Товіта 8: 1-7.
ш Трохи неточна цитата з Послання св. ап. Павла до филип'ян 3: 19. Пор.: й/иже вбгъ чрево, й ілаъа въ стХді й^ъ, иже зє/ИнЗа /иХдрствХгстъ. Євангельський образ бога-черева не раз зринав у творах старих українських письменників, як-от в Антонія Ра-дивиловського: "...обжирца и піяница знову прилучаются до обжирци и піяници и мовят: бог наш чрево и Бахус єст" [Радивиловський А. Вѣнец Христов. - Київ, 1688. -Арк. 23].
ш Заклик С/іьши, ій/ію чотири рази звучить у П'ятій книзі Мойсеєвій: Повторення Закону: 5:1; 6: 4; 9: 1; 27: 9.
125 П'ята книга Мойсеєва: Повторення Закону 6: 15.
126 Друга половина фрази - це трохи неточна цитата з П'ятої книги Мойсеєвої: Повторення Закону 6: 6. Пор.: въ сердцы твое/иъ й въ дХшй твоей.
127 Парафраза Євангелії від св. Марка 8: 35. Пор.: той сплсетъ to.
128 Парафраза Книги Псалмів 44 (45): 9. Пор.: С/иурн^ й стЗкти й каиа СЗ рй^ъ твой^ъ.