Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
129 Парафраза Євангелії від св. Луки 1: 31. Пор.: И ее ^чнеши во чреві, й родйши енсі.
130 Парафраза Пісні над піснями 1: 3. Пор.: въ вонго ліг^а твоегш тече/иъ.
131 Див.: Третя книга Мойсеєва: Леві^іт 4: 11-12.
132 Сковорода має на думці слова: Оу”/иертвйте оуво оуды вЗша (Послання св. ап. Павла до колосян 3: 5).
133 Очевидно, Сковорода має на думці слова: єгдЗ йспр^днйтъ всако нлчЗ/іство й всакХ В/іЗсть й сй/iS (Перше послання св. ап. Павла до коринтян 15: 24).
134 Неточна цитата з Євангелії від св. Луки 1: 79. Пор.: нлпрЗвити ноги нЗша нл пХтв /ийренъ.
135 "Царська дорога" - це дорога "золотої мірноти". "Человѣку, - зазначав, наприклад, Дмитро Туптало, - требѣ бодрого опасства с праваго пути не уклонятися на уєє, сієсть на прелести грѣховныя, не уклонятися ни на десноє, сієсть на лишніє жестокіє зѣло подвиги, дабы не пришол в вьісокоуміє, но царским путем идти, сієсть мѣрным житієм, мѣрною добродѣтелію" [Туптало Д. Поученіє в недВлю пред просвѣгценісм// Сочиненія святаго Димитріа, митрополіта Ростовскаго: В 5 ч. - Москва, 1842. - Ч. 3. - С. 25-26]. Див. прим. 77 до діалогу «Разговор пяти путников о истинном щастіи в жизни». Є також народна приказка: "Середна дорога найліпша" [Франко, № 10641].
136 Див.: Перша книга Мойсеєва: Буття 5: 24.
137 Див.: Четверта книга царств 2: 11.
138 Див.: Книга пророка Даниїла 14: 36.
139 Див.: Дії св. апостолів 8: 39.
140 Див.: Перша книга Мойсеєва: Буття 22: 5-14.
141 Див.: П'ята книга Мойсеєва: Повторення Закону 34: 1.
142 Сковорода має на думці слова: кое/иХждо по оукрХ^Х й по чЗсти печенлгш /Иаы,
й по сковрлднб/иХ /ШинХ (Друга книга царств 6: 19).
143 Див.: ВоСтЗвШИ же /ИрїЗ/ИВ ВО ДНИ ТВІА, Йде ВЪ ГШрНАА СО ТфЗнІе/ИЪ, во грЗдъ іХдовъ: й вийде въ дб/иъ 'з^Зршнъ й ці/іовЗ Є/іїмветв (Євангелія від св. Луки 1: 39-40).
144 Див.: Євангелія від св. Матвія 4: 1-10; Євангелія від св. Луки 4: 1-13.
145 Див.: Євангелія від св. Матвія 17: 1-9; Євангелія від св. Марка 9: 2-9; Євангелія від св. Луки 9: 28-36.
146 Лука й Клеопа, які першими пізнали Христа після Воскресіння, в літературі українського бароко символізувати тих, кому відкрилася справжня віра. Наприклад, Лазар
Баранович писав: "Lukasz z Kleopq, ze Pana spotkali, / W drodze pospolu chleb z Panem lamali. / Iak chleba w drodze, tak Chrystusa trzeba, / Droga z Chrystusem dobra, bo do nieba" [Baranowicz L. Lutnia Apollinowa. - Kiiow, 1671. - S. 69; пор.: Книга o вѣрѣ. - Київ, 1620. -C. 84 (друга пагін.); Євангеліє учителноє. - Київ, 1637. - С. 224; Іалятовський І. Ключ разумѣнія. - Київ, 1659. - Арк. 45; Радивиловський А. Огородок Марій Богородицы. - Київ, 1676. - С. 42-43; Туптало Д. Книга житій святых. - Київ, 1705. - Арк. 200 (зв.); Яворський С. Камень вѣры. - Київ, 1730. - С. 384, 399].
147 Сковорода має на думці слова: й пре/іО/ийвъ длашє й/Иа: он^/ил же СЗверзост^сА очи, й по^нЗстл єго: й той невйди/ив ввктв нма (Євангелія від св. Луки 24: 30-31).
148 Див.: Дії св. апостолів 8: 26-39.
149 Парафраза Дій св. апостолів 8: 39. Пор.: кЗженикъ, Йдашє во въ пХтв свой рЗдХАСА.
150 "Праву" дорогу заведено змальовувати майже порожньою. Як писав, наприклад, Симеон Полоцький: "Не тѣсно же идут благоразумніи, яко мало их єсть..." [Полоцький С. Вечеря душевная. - Москва, 1681. - Арк. 390].
151 Сковорода має на думці слова: Гбре г/мгб/ік>цш/иъ /іХкЗвое дбврое, й дбврое /іХкЗвое, ПО/ІЛгЗкіЦШ/ИЪ Т/ИХ СВ^ТЪ, Й СВ^ТЪ Т/ИХ, ПО/ІЛгЗкіЦШ/ИЪ гбрвкое С/МДКОЄ, Й С/МДКОЄ
гбрвкое (Книга пророка Ісаї 5: 20).
152 Мабуть, це парафраза Книги пророка Ісаї 7: 15. Пор.: прежде неже g/иХ
й^вб/іити В/іЗа, й/ій й^врЗти B/idroe. Див. також: ^не прежде неже р^Х/иѣти отрочЗти Б/ілгбе й/ій В/ібе, СЗрйнетъ /іХкЗвое, єже й^врЗти B/idroe (Книга пророка Ісаї 7: 16).
153 Неточна цитата з Книги пророка Ісаї 60: 20. Пор.: Не ^Зйдетъ во сб/інце тевѣ, й /іХнЗ не шскХд^етъ тевѣ: вХдетъ во гдв тевѣ св^тъ в^чнвій, й Йсп6/інатса дше рвідЗнЇА твоегш.
154 Образ, запозичений із Євангелії від св. Матвія 23: 27. Пор.: Гбре в3/иъ, кнйжницві й флрїсеє, /ІИЦе/И^рИ, Йкш ПОДОВИТЄСА ГрОВШ/ИЪ ПОвЗп/і£НБІ/ИЪ, йже ВНтадХ оуво ИВ/ІАКІТСА крлсны, внХтрвХдХ же пб/ІНИ йтв костей /Иертвві^ъ Й ВСАКЇА нечистотві.
155 Пор. російську приказку: "Влез, что в вентер: ни взад, ни вперед" [Пословицы русского народа. Сборник В. Даля. - Москва, 1957. - С. 479].
156 Неточна цитата з Євангелії від св. Луки 6: 24. Пор.: горе в3/иъ вогЗтві/Иъ: йкш СЗстоите оут'ЬшенЇА вЗшегш.
157 Пор.: "Хто богат, той всѣм брат, / а хто ничого не маєт, того нихто не знаєт" [Климентій ЗіновІів. Вірші. Приповісті посполиті. - Київ, 1971. - С. 94]; "Хто богат, то всім брат, а хто нічого не має, то о тім ніхто не знає" [Франко, № 28798]; "Як був багат, всяк казав сват, а як бідний став, ніхто й шапки не зніме" [Українські народні прислів'я та приказки: Дожовтневий період / Упорядники: В. Бобкова, Й. Багмут, А. Багмут. - Київ, 1963. - С. 22].